Page 22 - פשיטא_המפקיד_דוגמה
P. 22
בבא מציעא פרק המפקיד //דף ל"ד עמוד א' 22
mple sample sample sample s
mple אמר לך רב פפא: s
mple מי אלימא ממתניתין, אפשר ליישב את הברייתא נסיון s
mple דקתני שילם ,ואוקימנא באמר. שהלשון "שילם" אינו דווקא, ליישב s
mple s
הכא נמי ,באמר. אלא גם כש"אמר" ,הבעלים מקנה לו,
מי דמי? sample וכמו שפירש ר' יוחנן את דברי המשנה,
התם לא קתני קידם – הכא קתני קידם. ששילם לאו דווקא ,אלא אפילו כש"אמר" שישלם.
מאי קידם? קידם ואמר. אמנם אין זה דומה כל כך ללשון המשנהsample sample,קושי
שהרי הברייתא הזכירה לשון "קידם", ביישוב
הא מדקתני גבי שוכר :ואמרsample,
וגבי שואל :קידם, שמשמע ששילם ממש.
שמע מינה דוקא קתני.
יש ליישב ש"קידם" הכוונה שקדם ואמר. יישוב
מידי גבי הדדי תניא?sample הקושי
שיילינהו לתנאי אך קשה לפרש כךple ple, קושי
דבי רבי חייא ודבי בי אושעיא, שהרי מצאנו חילוק בלשונות הברייתאsam sam, ביישוב
ואמרי :גבי הדדי תניין. שלגבי שואל כתוב" :קידם"
sample ולגבי שוכר כתוב" :ואמר",
ומשמע ש"קידם" הכוונה ששילם ממש.
נסיון ולכאורה יש ליישב -
ששוכר ושואל נכתבו בברייתות שונות, ליישב
את
ואין להוכיח כלום מחילוק הלשונותsample sample. הקושי
אך אי אפשר ליישב כך, דחיית
מפני ששאלו את מי שסידר את הברייתות, היישוב
והתברר שנכתבו באותה ברייתא.
sample sample
mple sample sample sample s
ple ple ple ple