Page 18 - פשיטא_המפקיד_דוגמה
P. 18
בבא מציעא פרק המפקיד //דף ל"ד עמוד א' 18
mple sample sample sample s
mple תנן :שילם ולא רצה לישבע. s
mple שילם – אין .לא שילם – לא. אך קשה עליו מהרישא במשנה שאמרו: נסיון
mple אימא סיפא :נשבע ולא רצה לשלם - "שילם ולא רצה לישבע", להקשות
mple על דבריו
mple טעמא דלא רצה –
שמשמע שדווקא כששילם ממש.
הא רצה ,אף על פי שלא שילםsample.
אמנם מהסיפא משמע כדבריו שאמרו:
אלא מהא ליכא למשמע מינה.
"נשבע ולא רצה לשלם",
תניא כותיה דרבי יוחנן:
ומשמע שאם היה רוצה לשלם ,היה מקבל כפלsample sample.
השוכר פרה מחבירו ונגנבהsample,
מכיוון שיש סתירה בין הרישא לסיפא, מסקנה
ואמר הלה :הריני משלם ואיני נשבע, אין ראיה לכאן או לכאן.
ואחר כן נמצא הגנב,
ויש להוכיח כדבריו מברייתא שאומרת ראיה s
משלם תשלומי כפל לשוכר. לר' יוחנן
שהשוכר פרה מחברו ונגנבהple ple, מברייתא
והשוכר אמר" :הריני משלם"sam sam,
הרי הוא קונה את הכפל.
sample ג גeםplשוmמaרsשהודה קונeהlאpתmהaכsפל s
s
אמר רב פפא: למדנו במשנה רב פפא s
שומר חנם – כיון שאמר פשעתי, ששומר חינם שטען שנגנבה ובכל זאת שילם, מוסיף
על דין
מקנה ליה כפילאsample, הבעלים מקנה לו את הכפל. המשנה
דאי בעי ,פטר נפשיה בגניבה. אמר על כך רב פפא –
שגם אם השומר הודה על האמת שפשע וחייב לשלם,
הרי זה נחשב כהתנדבות ,והבעלים מקנה לו את הכפלple ple.
והטעם הוא -שהשומר היה יכול לשקרsam sam
ולפטור את עצמו בטענת גניבה ואבידה.
שומר שכר – כיון שאמר נגנבה, וכן הדין בשומר שכר
מקנה ליה כפילא, שהודה שנגנבה וחייב לשלם,
שהבעלים מקנה לו את הכפל.
דאי בעי פטר נפשיה בשבורה ומתהsample.
והטעם הוא – שהיה יכול לשקרple ple
ולפטור את עצמו בטענת אונסsam sam.
ple ple ple ple