Page 20 - פשיטא_המפקיד_דוגמה

‫בבא מציעא פרק המפקיד ‪ //‬דף ל"ד עמוד א'‬ ‫‪20‬‬

‫‪mple‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪s‬‬
‫‪mple‬‬ ‫שואל שאומר הריני משלם‪,‬‬ ‫אמנם בשואל הדין שונה‪,‬‬ ‫‪s‬‬
‫‪mple‬‬ ‫לא מקני ליה כפילא‪.‬‬ ‫‪s‬‬
‫‪mple‬‬ ‫במאי הוה ליה למפטר נפשיה –‬ ‫שאף אם הודה שחייב‪ ,‬הבעלים אינו מקנה לו את הכפל‪.‬‬ ‫‪s‬‬
‫‪mple‬‬
‫‪mple‬‬ ‫במתה מחמת מלאכה?‬ ‫והטעם הוא –‬

‫‪ple‬‬ ‫מתה מחמת מלאכה לא שכיח‪sample.‬‬ ‫מפני שהטענה היחידה שיכול לפטור את עצמו‬
‫איכא דאמרי‪ :‬אמר רב פפא‪:‬‬
‫שואל נמי – כיון שאמר הריני משלם‪,‬‬ ‫היא‪" :‬מתה מחמת מלאכה"‪,‬‬
‫ומקרה כזה אינו מצוי‪ ,‬וקשה לו לטעון כך‬
‫מקני ליה כפילא‪,‬‬
‫דאי בעי פטר נפשיה במתה מחמת מלאכה‪.‬‬ ‫[ולכן אין זו התנדבות כשלא טען]‪sample sample.‬‬

‫‪sample‬‬ ‫ויש שאמרו בשם רב פפא בנוסח אחר‪:‬‬ ‫נוסח‬
‫אף בשואל שהודה‪ ,‬הבעלים מקנה לו את הכפל‪,‬‬ ‫אחר‬
‫אמר ליה רב זביד‪ :‬הכי אמר אביי‪:‬‬ ‫והטעם הוא ‪ -‬שהיה יכול לשקר ולפטור את עצמו‬ ‫בשם רב‬
‫שואל עד שישלם‪.‬‬ ‫פפא‬

‫מאי טעמא?‬ ‫בטענת "מתה מחמת מלאכה"‪.‬‬

‫הואיל וכל הנאה שלו‪sample,‬‬ ‫דעת ודעת רב זביד בשם אביי –‪sample sample‬‬
‫רב זביד‬
‫בדיבורא לא מקני ליה כפילא‪.‬‬ ‫בשם שבשואל יש לחלק אם כבר שילם או לא‪,‬‬
‫אביי שאם כבר שילם‪ ,‬מקנה לו את הכפל‪,‬‬
‫תניא כוותיה דרב זביד‪:‬‬
‫השואל פרה מחבירו ונגנבה‪,‬‬ ‫אך אם רק אמר שישלם‪ ,‬אינו מקנה לו‪.‬‬

‫וקידם השואל ושילם‪sample,‬‬ ‫והטעם הוא –‬ ‫הטעם‬
‫ואחר כן נמצא הגנב‪,‬‬
‫משלם תשלומי כפל לשואל‪.‬‬ ‫שהשואל קיבל טובה גדולה בחינם‪ple ple,‬‬
‫ומוטל עליו להרגיע את הבעלים ולומר שישלם‪sam sam,‬‬
‫ללישנא קמא דרב פפא ‪-‬‬ ‫ואין זו התנדבות כשאומר כך‪.‬‬

‫ודאי לא הויא תיובתא‪sample.‬‬ ‫ראיה ויש להוכיח מברייתא שאומרת כדברי רב זביד ‪-‬‬
‫מברייתא‬
‫ללישנא בתרא – לימא תיהוי תיובתיה?‬ ‫שאם שאל פרה מחברו ונגנבה‪,‬‬ ‫לדברי‬
‫רב זביד‬
‫‪ple‬‬ ‫והקדים השואל ושילם‪ ,‬קונה את הכפל‪ple ple‬‬
‫[ומשמע דווקא כששילם ולא כשאמר]‪sam sam.‬‬ ‫‪s‬‬
‫‪s‬‬
‫ואיך אפשר ליישב את דברי רב פפא עם הברייתא?‬ ‫יישוב‬
‫לפי הנוסח הראשון בדברי רב פפא‪,‬‬ ‫הברייתא‬
‫לפי‬

‫רב פפא יש ליישב שרב פפא דיבר דווקא כשהשואל אמר‪,‬‬
‫אבל אם השואל שילם‪ ,‬רב פפא מודה שהבעלים‬

‫מקנה לו את הכפל‪sample sample.‬‬

‫אמנם לפי הנוסח השני בדברי רב פפא‬ ‫קושי‬
‫[שמקנה לו אפילו אם רק אמר] קשה‪,‬‬ ‫לפי‬
‫הנוסח‬
‫שבברייתא משמע שדווקא כשהוא שילם‪ ,‬הבעלים‬ ‫השני‬
‫מקנה לו‪.‬‬ ‫בדבריו‬

‫‪ple ple‬‬