Page 8 - פשיטא_המפקיד_דוגמה

‫מקרה א' ביאור המקרה ששניהם מביאים חטאת ‪-‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪s‬‬
‫כגון שהבהמה מתה כדרכה [שזה אונס]‬

‫ושניהם נשבעו לשקר שנאנסה באונס אחר‬

‫ידי ליסטים]‪,‬‬

‫ששניהם לא פטרו את עצמם בשבועה זו‪ple ple ple,‬‬

‫שהרי השוכר בכל מקרה היה פטור [בכל סוגיהשלבי‪m‬ם‪sa‬להצלחה ‪m sam‬‬

‫ואילו השואל בכל מקרה היה חייב [בכל סוגי ה‬

‫‪1‬‬ ‫בבא מציעא פרק המפקיד ‪ //‬דף ל"ו עמוד א'‬ ‫‪2‬‬

‫ביאור המקרה ששניהם מביאים אשם ‪-‬‬ ‫מקרה ב'‬
‫כגון שהבהמה נגנבה‬
‫א חיובי הקרבן על שבועת שקר‬

‫ושניהם נשבעו לשקר שמתה מחמת מלאכלימוד הש‪le‬קל‪p‬א וטריא ‪ple‬‬ ‫אמררביירמיה‪sample sample:‬‬ ‫מימרא‬
‫שניהם פטרו את עצמם בשבועה זו‪m sam,‬‬ ‫למדנו במשנה –‬ ‫של‬ ‫‪s‬‬
‫שהשוכר נשבע לבעלים והשואל משלם לשוכר‪.‬‬ ‫ר' ירמיה‬ ‫‪s‬‬
‫לומדים את השקלא ושטהריריאחשייבבצידםימעיןל‪,‬גאנישברהנכתב‬ ‫‪s‬‬
‫פעמים ששניהם בחטאת‪,‬‬ ‫אמר על כך רבי ירמיה ‪-‬‬

‫שאם גם השואל נשבע לשוכר [כדי לפטור את עצמו]‪,‬‬

‫מלא‬ ‫מחמת‬ ‫במתה‬ ‫עצמם‪,‬‬ ‫ובובחלאווקלהפלטושוררואת‪.‬ת‬ ‫מתומצתת‪,‬‬ ‫בצורה‬ ‫באשם‪,‬‬ ‫ששניהם‬ ‫פעמים‬ ‫ולבסוף התברר ששניהם נשבעו לשקר‪,‬‬
‫בחטאת‬ ‫שהשוכר‬ ‫פעמים‬ ‫כל אחד מהם חייב להביא קרבן כדלהלן‪:‬‬
‫והשואל באשם‪,‬‬
‫לפעמים שניהם מביאים חטאת‪,‬‬

‫פעמים שהשוכר באשם והשואל בחטאת‪.‬כמו כן‪ ,‬הודגשו המילים המרכזיות‪ ,‬והובלטו‬ ‫לפעמים שניהם מביאים אשם‪,‬‬

‫לפעמים השוכר מביא חטאת והשואל מביא אשם‪,‬‬

‫הנ‪2‬יגודיבבםאומצהיעאשיפרטקוהמתפקיהד ‪//‬שודףנלו"ות‪.‬עמוד א'‬ ‫ולפעמים השוכר מביא אשם והשואל מביא חטאת‪.‬‬

‫כל אלו מקלים בצורה משמעותית את תפיסת‬ ‫הא כיצד?‬ ‫ובמה תלוי איזה סוג הקרבן חייב?‬ ‫ביאור‬
‫אם בשבועה זו בא לפטור את עצמו מחיוב ממון‪,‬‬ ‫דבריו‬

‫‪mple‬‬ ‫מבנה הסחיווגיביה‪.‬הקרבן על שבועת שקרא ‪sample‬‬ ‫כפירת ממון ‪ -‬אשם‪,‬‬

‫ביטוישפתים‪-‬חטאת‪sample sample.‬‬
‫הרי זה נקרא שבועה של "כפירת ממון"‪,‬‬
‫ומביא קרבן אשם‪.‬‬

‫ואם לא בא לפטור את עצמו‪,‬‬
‫הרי זה נקרא ‪" -‬ביטוי שפתיים"‪ ,‬ומביא קרבן חטאת‪.‬‬

‫אמר רבי ירמיה‪:‬‬ ‫למדנו במשנה –‬ ‫מימרא‬ ‫פעמים ששניהם בחטאת –‬ ‫ביאור המקרה ששניהם מביאים חטאת ‪-‬‬ ‫מקרה א'‬
‫פעמים ששניהם בחטאת‪,‬‬ ‫שהשוכר נשבע לבעלים והשואל משלם לשוכר‪.‬‬ ‫של‬ ‫כגון שהבהמה מתה כדרכה [שזה אונס]‬
‫ר' ירמיה‬

‫אמר על כך רבי ירמיה ‪-‬‬

‫שאם גם השואל נשבע לשוכר [כדי לפטור את עצמו]‪,‬‬ ‫כגון שמתה כדרכה‪ ,‬ואמרו נאנסה‪.‬‬ ‫ושניהם נשבעו לשקר שנאנסה באונס אחר [כגון על‬

‫פעמים ששניהם באשם‪,‬‬ ‫ולבסוף התברר ששניהם נשבעו לשקר‪,‬‬ ‫שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור ‪ -‬בחטאת‪,‬‬ ‫ידי ליסטים]‪,‬‬
‫פעמים שהשוכר בחטאת והשואל באשם‪,‬‬ ‫כל אחד מהם חייב להביא קרבן כדלהלן‪:‬‬
‫פעמים שהשוכר באשם והשואל בחטאת‪.‬‬ ‫ששניהם לא פטרו את עצמם בשבועה זו‪,‬‬
‫לפעמים שניהם מביאים חטאת‪,‬‬
‫לפעמים שניהם מביאים אשם‪,‬‬ ‫שואל דבין כך ובין כך חיובי מיחייב ‪ -‬בחטאת‪.‬‬
‫לפעמים השוכר מביא חטאת והשואל מביא אשם‪,‬‬ ‫פעמים ששניהם באשם –‬
‫ולפעמים השוכר מביא אשם והשואל מביא חטאת‪.‬‬
‫כגון שנגנבה‪ ,‬ואמרו מתה מחמת מלאכה‪ ,‬ביאור‪2‬‬
‫ובמה תלוי איזה סוג הקרבן חייב?‪sample‬‬
‫דבריו‬
‫אם בשבועה זו בא לפטור את עצמו מחיוב ממון‪,‬‬ ‫דתרוייהו קא כפרי ממונא‪,‬‬
‫הרי זה נקרא שבועה של "כפירת ממון"‪,‬‬
‫ומביא קרבן אשם‪.‬‬ ‫דהאמיחייביוקאפטרינפשייהו‪mple.‬מ‪a‬ש‪s‬ננים ונבחני‪e‬ם‪ sampl‬‬
‫ואם לא בא לפטור את עצמו‪,‬‬ ‫שהרי השוכר בכל מקרה היה פטור [בכל סוגי האונס]‪,‬‬
‫ואילו השואל בכל מקרה היה חייב [בכל סוגי האונס]‪.‬‬
‫הרי זה נקרא ‪" -‬ביטוי שפתיים"‪ ,‬ומביא קרבן חטאת‪.‬‬
‫ביאור המקרה ששניהם מביאים אשם ‪-‬‬ ‫מקרה ב'‬
‫כגון שהבהמה נגנבה‬
‫‪m6 ple‬‬ ‫הא כיצד?‬
‫כפירת ממון ‪ -‬אשם‪,‬‬ ‫ושניהם נשבעו לשקר שמתה מחמת מלאכה‪.‬‬
‫ביטוי שפתים ‪ -‬חטאת‪.‬‬ ‫שניהם פטרו את עצמם בשבועה זו‪,‬‬
‫שהרי חייבים על גניבה‬

‫ובאו לפטור את עצמם‪ ,‬במתה מחמת מלאכה‪.‬‬

‫כעת משננים ונבחנים בעל פה‪.‬‬

‫פעמים ששניהם בחטאת –‬ ‫ביאור המקרה ששניהם מביאים חטאת ‪-‬‬ ‫מקרה א'‬ ‫ומסמנים ליד כל חלק שיודעים‪.‬‬
‫כגון שמתה כדרכה‪ ,‬ואמרו נאנסה‪.‬‬ ‫כגון שהבהמה מתה כדרכה [שזה אונס]‬
‫שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור ‪ -‬בחטאת‪,‬‬ ‫‪‬‬
‫שואל דבין כך ובין כך חיובי מיחייב ‪ -‬בחטאת‪.‬‬ ‫ושניהם נשבעו לשקר שנאנסה באונס אחר [כגון על‬

‫ידי ליסטים]‪,‬‬

‫ששניהם לא פטרו את עצמם בשבועה זו‪,‬‬
‫שהרי השוכר בכל מקרה היה פטור [בכל סוגי האונס]‪,‬‬

‫ואילו השואל בכל מקרה היה חייב [בכל סוגי האונס]‪.‬‬

‫פעמים ששניהם באשם – ‪mple‬‬ ‫ביאור המקרה ששניהם מביאים אשם ‪sample-‬‬ ‫מקרה ב'‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪sample‬‬
‫כגון שנגנבה‪ ,‬ואמרו מתה מחמת מלאכה‪,‬‬ ‫כגון שהבהמה נגנבה‬
‫דתרוייהו קא כפרי ממונא‪,‬‬ ‫ושניהם נשבעו לשקר שמתה מחמת מלאכה‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫רק המפקיד ‪ //‬דף ל"ו עמוד א'‪s‬‬
‫דהא מיחייבי וקא פטרי נפשייהו‪.‬‬
‫שניהם פטרו את עצמם בשבועה זו‪,‬‬
‫שהרי חייבים על גניבה‬

‫ובאו לפטור את עצמם‪ ,‬במתה מחמת מלאכה‪.‬‬

‫קרבן על שבועת שקר‬

‫לימוד לשון הגמרא‬ ‫משנה –‬

‫אמר רבי ירמיה‪:‬‬ ‫ר נשבע לבעלים והשואל משלם לשוכר‪.‬‬

‫כך רבי ירמיה ‪-‬‬
‫פעמים ששניהם בחטאת‪,‬‬
‫פעמים ששניהם באשם‪,‬‬

‫פעמים שהשוכר בחטאת והשואל באשם‪ple,‬‬
‫פעמים שהשוכר באשם והשואל בחטאת‪sam s.‬‬
‫‪mple‬‬ ‫לאחר שגמרתם את הקטע‪ ,‬עוברים לצד שמאל‪ ,‬ללשון‬ ‫השואל נשבע לשוכר [כדי לפטור את עצמו]‪,‬‬
‫התברר ששניהם נשבעו לשקר‪,‬‬
‫הגמרא‪ ,‬אשר מחולקת גם היא לשורות עם פיסוקים‪sample sample,‬‬ ‫מהם חייב להביא קרבן כדלהלן‪:‬‬
‫שניהם מביאים חטאת‪,‬‬
‫באופן המיקל מאוד את הקריאה‪ .‬כך ניתן להבין ולראות‬ ‫שניהם מביאים אשם‪,‬‬
‫איך כל מה שלמדנו בביאור נכנס בתוך המילים של‬
‫הגמרא‪.‬‬ ‫השוכר מביא חטאת והשואל מביא אשם‪,‬‬

‫ם השוכר מביא אשם והשואל מביא חטאת‪.‬‬

‫הא כיצד?‬ ‫לוי איזה סוג הקרבן חייב?‬
‫כפירת ממון ‪ -‬אשם‪,‬‬ ‫בועה זו בא לפטור את עצמו מחיוב ממון‪,‬‬
‫ביטוי שפתים ‪ -‬חטאת‪.‬‬
‫קרא שבועה של "כפירת ממון"‪,‬‬
‫רבן אשם‪.‬‬

‫בא לפטור את עצמו‪,‬‬
‫קרא ‪" -‬ביטוי שפתיים"‪ ,‬ומביא קרבן חטאת‪.‬‬

‫‪ple‬‬ ‫‪ple‬‬ ‫‪ple‬‬ ‫פעמים ששניהם בחטאת –‪ple‬‬ ‫מקרה ששניהם מביאים חטאת ‪-‬‬
‫בהמה מתה כדרכה [שזה אונס]‬
‫כגון שמתה כדרכה‪ ,‬ואמרו נאנסה‪.‬‬
‫שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור ‪ -‬בחטאת‪,‬‬ ‫נשבעו לשקר שנאנסה באונס אחר [כגון על‬

‫]‪,‬‬