Page 9 - פשיטא_המפקיד_דוגמה

‫פעמים ששניהם בחטאת –‬

‫כגון שמתה כדרכה‪ ,‬ואמרו נאנסה‪.‬‬ ‫ר [כגון על‬

‫‪mple‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור ‪ -‬בחטאת‪ple ple,‬‬ ‫י האונס]‪s,‬‬
‫‪mple‬‬
‫כתיבת ביאורי מילים‬ ‫שואל דבין כך ובין כך חיובי מיחייב ‪ -‬בחטאת‪sam4 sam.‬‬ ‫האונס]‪.‬‬

‫פעמים ששניהם באשם –‬ ‫כה‪.‬‬

‫בכל פעם שנתקלים במילה ארמית לא מוכרת‪ ,‬יש מקום‬ ‫כגון שנגנבה‪ ,‬ואמרו מתה מחמת מלאכה‪,‬‬ ‫‪s‬‬

‫דשתשרנויייההםו קמאכחכיפשירים מממומונןא‪,‬‬ ‫אכה‪.‬‬
‫מיוחד לכתיבת הביאור שלה מתחת למילה‪.‬‬

‫ניתן להעזר בחלק של השקלא וטריא או ע"י מבוגר‪sample sample sample.‬‬
‫דשההארימימחייחויביביוםק ואפפוטטררייםנפעשציימהום‪.‬‬

‫‪mple‬‬ ‫בבא מציעא‬ ‫המפקיד פרק שלישי‪sample‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪sample‬‬ ‫‪s‬‬
‫לו‪.‬‬
‫‪196‬‬
‫שוכר דמיחייב בגניבה ואבידה‪ .‬מכאן יש להוכיח דהלכה כמ"ד‬ ‫שניהם באשם‪ .‬אם נשבעו לשקר והיו נשכרים בשבועתם להקל‬ ‫התחלה מהעמוד הקודם‬
‫באשם והשואל בחטאת הא כיצד כפירת כה‪ ).‬דשבועת ביטוי ליתא אלא ביכול‪5‬‬ ‫‪s‬‬
‫דשוכר כשומר שכר דמי וכן מוכח בריש אלמנה לכ"ג‬ ‫פרעון מעליהם כפירת ממון היא זו וקרבן שבועה שלהם אשם‬ ‫א אמר ר'‬
‫(יבמות סו‪ ):‬וכן פרק השואל (לקמן דף צז‪ .‬ושם) גבי מרימר בר‬ ‫איל בן ב' שנים דכתיב (ויקרא ה) והביא את אשמו איל תמים‬ ‫ירמיה פעמים‬ ‫‪s‬‬
‫חנינא אוגר כודנייתא לבי חוזאי ‪:‬‬ ‫בערכך כסף (שני) שקלים והוא אשם גזילות‪ :‬נאנסה‪ .‬ע"י לסטים‬ ‫ששניהם בחטאת‬ ‫חיובי‬
‫לאפוקי מדר' אמי‪ .‬ה"ה דהוה‬ ‫ונשבעו שכך אע"פ שהשואל‬ ‫הקרבן‬ ‫‪s‬‬
‫פעמים ששניהם באשם פעמים שהשוכר‬ ‫משלם אונסין משביעין אותו כדרב‬ ‫על‬
‫מצי למימר לאפוקי‬ ‫שבועת‬
‫שקר‬

‫בחטאת והשואל באשם פעמים שהשוכר מדשמואל דאמר פ"ג דשבועות (דף‬ ‫הונא שבועה שאינה ברשותו דחיישינן‬

‫להיות להבא אבל שבועה שזרק פלוני‬ ‫שמא נתן עיניו בה ונשבע שנאנסה‬
‫צרור לים פטור שאין יכול לומר‬ ‫ואינה ברשותו‪ :‬שוכר דבין כך ובין כך‬
‫שבועה שיזרוק והכא מיחייב שבועה‬ ‫ממון אשם ביטוי שפתים חטאת פעמים‬ ‫מיפטר‪ .‬מתשלומין קאי בחטאת‪:‬‬ ‫קריאה בדף הגמרא‬
‫כי נשבע שנאנסה אע"ג דליתא‬ ‫ששניהם בחטאת כגון שמתה כדרכה ואמרו‬ ‫בין כך ובין כך‪ .‬בין שנשבע באמת‬
‫נאנסה שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור‬ ‫שמתה כדרכה בין שנשבע לשקר‬ ‫בבא מציכעעאתפרמקוהכמניפקםידל‪//‬קרמושיאמומתתדופךיםצלו"ורעתמוהדדא'ף‪ -‬לת"זוךעמבוידאב'ור המילים‬
‫בלהבא‪ :‬רב אמר פטור‪ .‬וא"ת‬ ‫בחטאת שואל דבין כך ובין כך חיובי מיחייב‬ ‫שנאנסה פטר עצמו מלשלם הלכך‬
‫בחטאת פעמים ששניהם באשם כגון‬ ‫אין בשקר זה כפירת ממון דהא אם‬ ‫והבנת המהלך‪ .‬ניתן להיעזר בסמלים לצורך כך‪sample sample.‬‬
‫והא תנן פ"ג דגיטין (דף כט‪ ).‬אם‬ ‫הודה על האמת היה פטור שבועת‬ ‫[מקרא הסמלים בעמוד ‪]3‬‬
‫שנגנבה ואמרו מתה מחמת מלאכה דתרוייהו‪sample‬‬ ‫ביטוי היא ובחטאת‪ :‬שואל דבין כך‬
‫אמר טול הימנה חפץ פלוני לא ישלחנו‪mple‬‬ ‫ובין כך חייב לשלם‪ .‬נמצא שלא‬
‫ביד אחר וי"ל דאע"ג דאסור להפקידו‬ ‫קא כפרי ממונא דהא מיחייבי וקא פטרי‬ ‫כפר ממון בשיקור שבועתו ושבועת‬
‫ביד אחר מ"מ בשביל כך אינו‬ ‫נפשייהו שוכר בחטאת ושואל באשם כגון‬ ‫ביטוי קאי בחטאת‪ :‬כגון שנגנבה‪.‬‬
‫חייב לפרוע‪:‬‬ ‫שמתה כדרכה ואמרו מתה מחמת מלאכה‬ ‫והשוכר חייב לשלם לבעלים והשואל‬
‫אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר‪.‬‬ ‫שוכר דבין כך ובין כך מיפטר פטור חייב‬ ‫ישלם לשוכר‪ :‬ואמרו מתה מחמת‬
‫אין לפרש דטעמא דחייב לר'‬ ‫בחטאת שואל דמיחייב במתה כדרכה וקא‬ ‫מלאכה‪ .‬ופטר שואל עצמו בשקר‬
‫יוחנן אליבא דאביי משום דשינה‬ ‫פטר נפשיה במתה מחמת מלאכה באשם‬ ‫מלשלם לשוכר והשוכר מלשלם‬
‫מדעת המפקיד ולכך יתחייב בכל‬ ‫שוכר באשם ושואל בחטאת כגון שנגנבה‬ ‫לבעלים‪ :‬שמתה כדרכה‪ .‬ואם הודו על‬
‫האונסין אפי' באונסין שהיו ראוין‬ ‫ואמרו מתה כדרכה שוכר הוא דמיחייב‬
‫לבא ברשות שומר הראשון דא"כ מאי‬
‫בגניבה ואבידה וקא פטר נפשיה במתה פריך אביי לרבא לקמן לימא ליה ר'‬
‫כדרכה באשם שואל דבין כך ובין כך חיובי אמי לר' אבא מלאך המות מה לי‬ ‫האמת שוכר פטור ושואל חייב‪:‬‬
‫שנגנבה‪ .‬ושניהם חייבין‪ :‬ואמרו מתה‬
‫מיחייב בחטאת מאי קמ"ל לאפוקי מדרבי הכא מה לי התם כו' והלא כיון‬ ‫כדרכה‪ .‬השוכר פוטר עצמו בשקר‬
‫דשינה מדעת בעל הפרה הוא חייב‬ ‫אבל השואל לא נפטר בכך מלשלם‪:‬‬
‫אפילו באונסין שהיו באין אפי' אם‬ ‫אמי דאמר כל שבועה שהדיינים משביעים‬ ‫חיובי מיחייב‪ .‬לשלם קאי על שבועתו‬
‫היתה ברשותו לכך הוצרך לתרץ‬ ‫אותה אין חייבין עליה משום שבועת ביטוי‬ ‫בחטאת‪ :‬מאי קמ"ל‪ .‬רבי ירמיה‬
‫שהשאיל מדעת בעלים אלא י"ל‬ ‫שנאמר או נפש כי תשבע לבטא בשפתים‬ ‫משניות שלימות הן בשבועות המשנה‬
‫דהטעם הוא דחשיב כאילו פירש לו‬ ‫כי תשבע מעצמה קמ"ל דלא כר' אמי‬ ‫מחובה לחובה ומפטור לפטור‬
‫שאם ישנה מדעתו כגון שימסרנה‬ ‫שומר ב אתמר שומר שמסר לשומר רב אמר פטור‬ ‫ומפטור לחובה פטור מאשם גזילות‬
‫לאחר שיהיה כאילו פשע בה וכל‬ ‫אמר אביי לטעמיה דרב‬ ‫חייב‬ ‫אמר‬ ‫יוחנן‬ ‫ור'‬ ‫שמסר‬ ‫מחובה לפטור חייב‪ :‬רב אמר פטור‪.‬‬
‫לשומר‬

‫לא מבעיא שומר חנם שמסר לשומר שכר אונסין שיארעו לה שנוכל לתלות שאם‬ ‫מכל מה שהיה נפטר אם שמרה הוא‬
‫לא מסרה לאחר שלא היו נארעים‬ ‫עצמו‪ :‬חייב‪ .‬אפי' באונסין‪ :‬ולא‬
‫דעלויי עלייה לשמירתו אלא אפילו שומר‬ ‫מיבעיא כו'‪ .‬דפטור מן האונסין‬ ‫‪sample‬‬ ‫דף ל"ו עמוד א'‪sample‬‬
‫חייב בה כגון אם מתה בבית שומר‪mple‬‬ ‫ואין לך לומר פשיעה היא זו שמסרה‬
‫שני דיש לתלות דהבלא דאותו בית‬ ‫שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעה‪sample‬‬ ‫לאחר‪ :‬מרייהו‪ .‬פושויי"ר בלע"ז‪:‬‬ ‫אב גדהו‬
‫קטלה ושמא אם היתה בבית שומר‬ ‫מאן דחזא‪ .‬אחד מן התלמידים ששמע‬ ‫כתיבת ביאורי מילים‬
‫הראשון לא היתה מתה שבריא בית‬ ‫לשמירתו פטור מאי טעמא דהא מסרה לבן‬ ‫מפיו דפטריה סבר שומר שמסר‬
‫אחד יותר מאחר והוי כפשע בה ויצאה‬ ‫דעת ולטעמיה דר' יוחנן לא מיבעיא שומר‬ ‫לשומר כו'‪ :‬הוו מפקדי לה‪ .‬דלא‬
‫לאגם שהוא מרעה שמן וטוב ומתה‬ ‫שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעה‬ ‫מצו אמרי ליה אין רצוננו שיהא‬
‫דחייב לאביי דאמר דהבלא דאגמא‬ ‫לשמירתו אלא אפי' ש"ח שמסר לשומר‬ ‫בידה‪ :‬להא שמעתא‪ .‬דר' יוחנן‬
‫קטלה וכן לרב אם מסרה לחש"ו ומתה‬ ‫שכר דעלויי עלייה לשמירתו חייב דא"ל‬
‫אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר אמר רב‬
‫חסדא הא דרב לאו בפירוש אתמר אלא ברשותן חייב מהאי טעמא והיכא‬ ‫רביה‪ :‬אי הכי לבעלים בעי לשלומי‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫בחינה שקלא וטריא בעל פה‬
‫שלא פשע בה כגון לרב כשמסרה‬ ‫שואל שהם השאילוה לו‪ :‬דאמרי‬ ‫בחינה קריאה בפנים‬
‫לבן דעת או שנעל בפניה כראוי‬ ‫מכללא דהנהו גינאי דכל יומא הוו מפקדי‬ ‫ליה‪ .‬בעלים לשוכר‪ :‬לדעתך‪.‬‬ ‫המשך מהעמוד הבא‬
‫ויצאה לאגם או שהוליכה בעצמו‬ ‫מרייהו גבה דההיא סבתא יומא חד‬ ‫כרצונך אם תרצה להשאילה לו ימי‬ ‫דף ל"ו עמוד ב'‬
‫לאגם ומתה שם פטור אבל אם נעל‬ ‫אפקדינהו לגבי חד מינייהו שמע קלא בי‬ ‫שכירותך אין אנו מקפידין הלכך‬ ‫על דעת אשתו‬ ‫אב גדהו‬
‫בפניה שלא כראוי אע"פ שפשע‬ ‫הלולא נפק אזל אפקדינהו לגבה דההיא‬ ‫הוא השאילה והבעלים אין יכולין‬ ‫ובניו הוא מפקיד‬
‫אם מתה שם פטור כיון דאפילו נעל‬ ‫סבתא אדאזל ואתא אגנוב מרייהו אתא‬ ‫לומר אין רצוננו‪ :‬מסרן לבנו כו'‪.‬‬ ‫כתיבת ביאורי מילים‬
‫בפניה כראוי היתה מתה שם ואפילו‬ ‫לקמיה דרב ופטריה מאן דחזא סבר משום‬ ‫או שמסרן לבנו ולבתו הקטנים‪:‬‬
‫למ"ד תחילתו בפשיעה וסופו באונס‬ ‫שומר שמסר לשומר פטור ולא היא שאני‬ ‫בפניהם‪ .‬בפני אותם הקטנים‬ ‫בחינה שקלא וטריא בעל פה‪ ple‬‬
‫התם דכל יומא נמי אינהו גופייהו גבה חייב היינו דוקא כמו צריפא דאורבני‬ ‫בחינה קריאה בפנים ‪sam‬‬
‫שלא יצאו לחוץ ויאבדו המעות‪:‬‬ ‫אמרי נהרדעי‬‫לימוד‬
‫דאפשר אם לא פשע מתחילה לא‬ ‫על‬ ‫דיקא נמי דקתני או‬
‫היה נארע אונס של גניבה וכן מוכח‬ ‫שמסרן לבנו ובתו‬
‫פרק האומנין (לקמן דף עח‪ .‬ושם ד"ה‬ ‫הקטנים חייב‬
‫הוחמה) דתנן השוכר את הפרה‬ ‫הא לבנו ולבתו‬
‫הגדולים פטור‬
‫להוליכה בהר והוליכה בבקעהכל הכבוד! סיימנו‬ ‫מכלל דלאחרים‬
‫לא שנא גדולים‬
‫והוחלקה פטור הוחמה חייב והשתא‬ ‫ולא שנא‬
‫למ"ד תחילתו בפשיעה וסופו באונס‬ ‫קטנים חייב דאם‬
‫חייב כי נמי הוחלקה אמאי פטור הלא‬ ‫כן ליתני קטנים‬

‫תחילתה בפשיעה לענין הוחמה‪ ple‬נסמן בעמוד המש‪e‬י‪l‬מו‪p‬ת ונמשיך לקטע הבא‪ple .‬‬
‫וסופה באונס לענין הוחלקה אלא‬

‫משום דאפילו הוליכה בהר כל שכן‪m sam sam‬‬
‫דהוחלקה לכך פריך לקמן אביי‬
‫דההיא סבתא הוו מפקדי להו ג יתיב ר' אמי‬
‫קושיות וקאמר לה להא שמעתא איתיביה ר' אבא בר ממל לר' אמי השוכר פרה‬
‫והשואל‬ ‫כדרכה‬ ‫שמתה‬ ‫השוכר‬ ‫ישבע‬ ‫כדרכה‬ ‫ומתה‬ ‫לאחר‬ ‫והשאילה‬ ‫מחבירו‬ ‫על‬
‫דעת‬

‫ר' יוחנן משלם לשוכר ואם איתא לימא ליה אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר א"ל‬
‫הכא במאי עסקינן בשנתנו לו )רשות הבעלים( להשאיל אי הכי לבעלים‬
‫בעי לשלומי דאמרו ליה לדעתך מתיב רמי בר חמא המפקיד מעות אצל‬
‫חבירו צררן והפשילן לאחוריו מסרן לבנו ובתו הקטנים ונעל בפניהם שלא‬
‫כראוי חייב שלא שמר כדרך השומרים טעמא דקטנים הא גדולים פטור‬
‫אמאי נימא ליה אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר אמר רבא כל המפקיד‬

‫על‬

‫לרבא שפיר ואפי' למ"ד תחילתו בפשיעה וסופו באונס פטור הכא כשמסר לשומר אחר חייב דהתם בצריפא דאורבני לא היה האונס ראוי‬ ‫סתמא שמע‬
‫להיות נארע עד שבאו גנבים אבל הכא אגלאי מילתא שאותו הבל ואותו מקום היה מסוכן יותר להמית בהמה זו דמיד שבאת שם‬ ‫מינה‬

‫התחיל החולי וכן קאמר אביי לקמן דאפי' למ"ד פטור הכא חייב‪ :‬דאם‬

‫דף ל"ז עמוד א'‬

‫‪ple‬‬ ‫‪ple‬‬ ‫‪ple‬‬ ‫אב גדהו‬

‫כתיבת ביאורי מילים‬
‫בחינה שקלא וטריא בעל פה‬

‫בחינה קריאה בפנים‪ple‬‬