Page 161 - eleven
P. 161

‫ترجماتـه‪ :‬كتـاب «المجسـطي» وكتـاب «الجـداول الفلكيـة» للخوارزمـي وكتـاب «المبـادئ» لإقليـدس‪.‬‬

                  ‫مدرسة ديرزوقنين‪ :‬بجوار مدينة ديار بكر أشهر المدارس السريانية في (‪400‬م–‪1000‬م)‪.‬‬

                                  ‫مدرسة قرتمين‪ :‬تأسست في طور عبدين سنة ‪ 397‬م أشهر مدارس السريان‪.‬‬

‫خالـد بـن يزيـد بـن معاويـة‪ :‬الأمـو ّي أّول مـن اهتـم بعلـم الكيميـاء وترجـم فيـه الكتـب مـن اللغـة اليونانيـة إلـى اللغـة‬
                                                                               ‫العربّيـة‪ ،‬وألـف فيـه رسـائل‪.‬‬

       ‫كتاب كناش أهرن‪ :‬كتاب طبي‪ ،‬نقل من السريانية إلى العربية يحوي معلومات إو�رشادات عامة للأطباء‪.‬‬

‫ال ُكتـاب (والجمــع الكتاتيـب)‪ :‬الأماكـن الأساسـّية لتعليـم الناشـئة القـرآن الكريـم ومبـادئ القـ ارءة والكتابـة والحسـاب‬
                                    ‫واللغـة والخـط بنـي لبعضهـا مبـان مسـتقلة ملحقـة بالمسـاجد أو منفصلـة‪.‬‬

                          ‫طبقة المؤدبين‪ :‬هم معلمو أبناء الخلفاء‪ ،‬وولاة العهد‪ ،‬يمثلون ذروة المهنّية التعليمّية‪.‬‬
‫ســيبويه‪180-148( :‬ه‪796-765/‬م) عمـرو بـن عثمـان بـن قنبـر الحارثـي إمـام النحـاة‪ ،‬أّول مـن ب ّسـط علـم‬

                                                                                                 ‫النحـو‪.‬‬

‫الكسائ ّي‪ :‬علي بن حمزة (‪189-119‬ه‪805- 737/‬م) يعد المؤسس الحقيق ّي للمدرسة الكوفّية في النحو واللغة‪.‬‬
‫الأصمعـ ّي‪ :‬عبـد الملـك الباهلـ ّي (‪216 -121‬ه‪831-740/‬م) أحـد أئمـة العلـم باللغـة والشـعر والبلـدان كمـا كان‬

                               ‫ارئـداً فـي العلـوم الطبيعيـة وعلـم الحيـوان‪ ،‬وخاصـة تصنيـف الحيـوان وتشـريحها‪.‬‬

‫الألسـكو‪ :‬المنظمـة العربيـة للتربيـة والثقافـة والعلـوم هـي إحـدى منظمـات جامعـة الـدول العربّيـة التـي كهيئـة معنيـة‬

                                         ‫بالحفـاظ علـى الثقافـة العربّيـة‪ ،‬ترمـز لنفسـها بحـروف عربّيـة ألكسـو‪.‬‬
                                                          ‫الَّر ُّق‪ :‬جلد رقيق ُيكتَب فيه أو الصحيفة البيضا ُء‪.‬‬
                                                           ‫ِقر َطا ٌس‪ :‬جمع‪ :‬قََار ِطي ُس أَ َخَذ ِقْر َطاساً َوَبَدأَ َي ْكتُ ُب‪.‬‬

‫يوحنـا بـن ماسـويه‪ :‬عالـم ومترجـم‪ ،‬أبـوه سـريان ّي كان صيدلانيـاً فـي جنديسـابور ثـم عمـل طبيبـاً فـي بغـداد‪ ،‬يعـود لـه‬
‫الفضـل فـي تطـّور العديـد مـن العلـوم فـي العصـر العباسـ ّي الأّول‪ .‬حيـث ولاه الرشـيد ترجمـة كتـب الطـب القديمـة‪،‬‬

                                                             ‫وفـي عهـد المأمـون صـار رئيسـاً لبيـت الحكمـة‪.‬‬

‫حنيـن بـن إسـحاق‪ :‬عالـم ومترجـم وعالـم لغـات وطبيـب‪ ،‬أصلـه مـن الحيـرة‪ ،‬يعـد مـن كبـار المترجميـن وكان يجيـد‬

‫‪ -‬بالإضافـة للعربّيـة ‪ -‬السـريانّية والفارسـّية واليونانّيـة‪ .‬قـام بترجمـة أعمـال جالينـوس وأبقـ ارط‪ ،....‬عينـه الخليفـة‬

‫مقالاتـه‬  ‫أصبحـت‬  ‫حتـى‬  ‫العيـون‪،‬‬  ‫لطـ ّب‬  ‫بيـت الحكمـة وديـوان الترجمـة‪ ،‬وكان رئيسـاً‬  ‫االلععباشـسـرة ّيفـ اليماألمـعيـونن‪،‬مأقـسـدؤمولاًمؤّلَـعـنف‬
                                            ‫علـى الطريقـة العلمّيـة فـي طـب العيـون‪.‬‬

          ‫الحسن بن مالك الشامي‪ :‬أديب وشاعر نزل البصرة وأقام بها وقدم بغداد‪ ،‬وأدب العباس بن المأمون‪.‬‬

‫ثابـت بـن قـرة‪288 -221( :‬ه‪901 -836/‬م) عالـم اشـتهر بعملـه فـي الفلـك والرياضيـات والهندسـة والموسـيقى‪،‬‬

                               ‫ولـد فـي مدينـة حـ ارن الشـامّية‪ ،‬الواقعـة علـى نهـر البليـخ أحـد روافـد نهـر الفـ ارت‪.‬‬
                      ‫قسطا بن لوقا البعلبك ّي‪ :‬فيلسوف رياض ّي ترجم كثي اًر من الكتب اليونانّية‪ ،‬وله تصانيف‪.‬‬
‫موفـق الديـن بـن المطـ ارن‪ :‬طبيـب‪ ،‬عـارف بالنحـو واللغـة والأدب‪ .‬ولـد بدمشـق ونشـأ بهـا‪ ،‬كان أبـوه طبيبـاً‪ ،‬خـدم‬

‫الملـك الناصـر صـاح الديـن الأيوبـي‪ ،‬اجتمعـت لـه خ ازنـة كتـب طبّيـة حافلـة‪ ،‬قـدرت بعشـرة الآف مجلـد‪ ،‬ظـل موفـق‬
                                                   ‫الديـن يعمـل فـي البيمارسـتان النـور ّي بدمشـق حتـى وفاتـه‪.‬‬

                                          ‫‪159‬‬
   156   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166