Page 134 - thirdsecondary
P. 134
تفاعل المبدأين:
ف ّكر في: الإنسـان صانـع التغييـر الـذي يبـدأ مـن الداخـل (النفـس)،
-1كيف تتفاعل مع وذلـك بتغييـر أنمـاط التفكيـر ،فـإذا مـا تغّيـر ذلـك فإّنـه ينعكـس علـى
ال ّسـلوك الخارجـ ّي للفـرد والمجتمـع علـى ال ّسـواء ،فأغلـب الحضـا ارت
المتغي ارت الاقتصادّية ال ّصعبة انهـارت عندمـا لـم تفهـم بأّنهـا يجـب أن تغّيـر مـن واقعهـا اسـتجابة
بما يتناسب مع واقعك الجديد؟
للمسـتج ّدات.
-2كيف ينعكس تغيير فمادة التاريخ تتشكل من التفاعل الحادث بين مبدأ الاستم ارر
ال ّسلوك الخارجي للفرد على ومبـدأ التغييـر ،فمـا يبـدو فـي التاريـخ مسـتمّاًر لا يخلـو أبـداً مـن
المجتمع؟ تغييـر دقيـق ،ومـا مـن تغييـر مهمـا كان فجائّيـاً يسـتطيع أن يقطـع
الاسـتم ارر بيـن الماضـي والحاضـر ،وهـذا مـا سـنطبقه لد ارسـة تاريـخ
-3ب أريك هل التاريخ مستمّر
ومتغّير أم هو متكرر؟ وما أثر سـورية الحديـث والمعاصـر ،ومـا طـ أر عليـه مـن متغّيـ ارت سياسـّية
واقتصادّيـة واجتماعّيـة وثقافّيـة.
أ ّي حدث فيه؟
لماذا نكتب التاريخ؟
ف ّكر في: تحتاج الأمة في أوقات ال ّشدة إلى من يروي لها سيرة الماضي
-1ما نوع الّن ّص؟ بإنجا ازته الحضارّية وتحّدياته ،وفي هذا يقول عبد الرحمن الكّيالي:
-2ما الهدف الذي أظهره « أريت أن أُصدر كتاباً يتناول أعمال ال ّسلطة المنتدبة ،وما جرى
في سورية من وقائع ....ولع ّل من يسأل ما هي ضرورة إخ ارج هذا
الكّيالي لكتابة التاريخ؟ الكتاب الذي أُلّف عام 1939م ،والفرنسيون اليوم قد انتهى انتدابهم؟
-3تعمل الدول المتقّدمة
حالياً على إج ارء نماذج لأي الجواب :إ ّن بلادنا إو� ْن استقلّت فإ ّن آثار الانتداب لا ت ازل تعمل
مشاريع تقوم بها (النمذجة عملها ....ولا ي ازل منهاجنا خلق جيل وثّاب للنهضة مدرك للواجب
)Modilingوذلك بالاستفادة الوطن ّي ،قادر على ملاقاة المصاعب ،لذا وجب علينا نشر الكتاب،
فهو في ك ّل حال مرآة للماضي يق ّص علينا كيف كان عمال فرنسا،
من التّجارب ال ّسابقة لمعرفة يشيدون صرح احتلالهم باسم المساعدة والإرشاد ،يجلو لنا سياستهم
مدى نجاحها أو فشلها ،هل
في إفقار ال ّشعب وسلب أمواله وهدم المقّومات الأدبّية والروحّية
يمكن لد ارسة علم التاريخ أن والثقافّية التي هي أساس حياته وقوام بقائه».
يساعدنا في بناء مستقبل 112
أفضل؟
