Page 24 - Para el buen gobierno de los pueblos

diferentes penas a los nobles y ricos que a los humildes y pobres, por una imaginación que tenían, que era decir que harto mayor castigo era para un Inca de sangre real la reprehension publica, que para un plebeyo la muerte; fundándose, por sus desatinos y elevaciones, en que eran hijos del sol y los primeros fundadores de su religión y sacrificios.”9
Y aun Pedro Sarmiento de Gamboa que escribió su Historia Indica, a pedido del Virrey Francisco de Toledo para el propósito expreso de justificar los actos de los conquistadores y desacreditar la cultura de los antiguos peruanos a los que llamó “tiranos” y “bárbaros”, se ve motivado a escribir cosas como estas:
“Y finalmente las cosas más notables, que consisten en número y cuerpo, las notaban, y ahora las notan, en unos cordeles, a que llaman quipu, que es lo mismo que decir racional o contador. En el cual quipu dan ciertos nudos, como ellos saben, por los cuales y por las diferencias de las [sic] colores distinguen y anotan cada cosa como con letras. Es cosa de admiración ver las menudencias que conservan en aquestos cordelejos, de los cuales hay maestros como entre nosotros del escribir.”10
III.
9 Bernabé Cobo, Historia del Nuevo Mundo, Marcos Jiménez de la Espada, editor, tomo III, Sevilla, 1892 [1653], p. 242.
10 Pedro Sarmiento de Gamboa, Segunda Parte de la Historia General Llamada Índica (1572) de Pedro Sarmiento de Gamboa, Estudio y Edición Anotada, University of New York, 2018, pp. 139-140.