Page 21 - Hatzvy 988
P. 21

‫עיתון הצבי‬  ‫חברה וחינוך‬

‫חודש "טבת" הסגרירי ‪ /‬אסתי אתגר‬

‫המפרנסים שדאגו לכל צורכי היהודים בארץ ישראל‪ .‬ובמותם‬       ‫בשמונה בטבת ישנה תענית שמקובלת בקרב הצדיקים זו‬             ‫עננים אפורים וימים סגריריים וקודרים עוברים מעלינו בחודש‬
‫ירד החושך על ישראל‪ .‬משום שלאותו הדור אבדו שתי דמויות‬      ‫תענית על שום שתורגמה תורת ישראל ליוונית על פי גזירת‬                                        ‫טבת )חודש דצמבר ינואר(‪.‬‬
                                                          ‫המלך תלמי שהיה מלך יוון‪ .‬לתלמי המלך הייתה כוונה להתעלל‬
  ‫חשובות אשר היו סמל הטוב בקרב העם באותה התקופה‪.‬‬          ‫ביהודים ובתורתם‪ .‬הוא כינס ‪ 72‬אנשים חכמים וגדולים בתורת‬     ‫אנשים רבים מתכנסים בתוך עצמם חשים עייפים‪ ,‬בודדים‪,‬‬
                                                          ‫ישראל וביקש מהם לתרגם את התורה ליוונית‪ .‬הוא סגר כל‬         ‫עצובים‪ ,‬מיואשים ורייקניים ‪ -‬לכל אלו קוראים ביחד‪" :‬דיכאון‬
‫בעשרה בטבת מתקיים יום תענית של הציבור כולו‪ .‬ביום זה‬       ‫אחד מ‪ 72-‬החכמים בחדר נפרד ולא גילה להם על שום מה‬           ‫חורף"‪ .‬מחקרים רבים מראים כי קיים קשר בין אור לבין מצב‬
‫צר נבוכדנצר מלך בבל על ירושלים שם עליה מצור ‪ 3‬שנים‬        ‫ולמה אסף אותם‪ .‬כאשר הפריד ביניהם והכניס כל חכם לחדר‬        ‫הרוח של האדם‪ .‬מצב הרוח מושפע לרעה משעות ארוכות‬
                                                          ‫נפרד פילל בליבו שתהיה להם טעות בתרגום ואז יחרחר ביניהם‬
                                       ‫עד שהובקעה העיר‪.‬‬   ‫מחלוקת וגם ייתן עונש‪ .‬הנס והפלא שקרו היה כי ‪ 72‬החכמים‬                    ‫ומתמשכות של חושך וחשיפה מעטה לשמש‪.‬‬
                                                          ‫כולם תירגמו את התורה תרגום של ממש ליוונית ולא הייתה‬        ‫דיכאון החורף קיים גם בארצות סקנדינביה ששם שעות החושך‬
‫חודש אפור וסגרירי חודש טבת‪ 3 .‬התעניות מצטרפות אל‬          ‫טעות אחת בתרגומם‪ .‬תלמי המלך התכוון למעשה להכשיל‬            ‫ארוכות יותר‪ ,‬מעט מאוד אור‪ .‬אנשים מתכנסים בתוך עצמם‬
     ‫העצב וההתכנסות של הנפש בשעות החושך הארוכות‪.‬‬          ‫אותם אך לא עלה בידו‪ .‬חכמים קבעו בשמונה בטבת כיום‬           ‫חסרי חשק לבצע משימות‪ ,‬עייפים ורוצים לצרוך הרבה מתוקים‪.‬‬
                                                          ‫תענית את היום שבו התכנסו לתרגם ‪ -‬שבו תורגמה התורה‬          ‫הסיבות לדיכאון החורף על פי מחקרים הם‪ :‬כי ישנה השפעה‬
‫ולמרות שישראל נחשבת לארץ חמה יחסית‪ ,‬וכזו שהחורף‬                                                                      ‫לרעה על ייצור כמויות סדירות של "סרוטונין" שחשוב למערכת‬
‫איננו כל כך קשה‪ ,‬ידוע כי כ‪ 100,000 -‬אנשים לוקים בדיכאון‬                               ‫ליוונית וחושך נפל על היהודים‪.‬‬  ‫העצבים ואחראי על ענייני השמחה‪ .‬וכן קיימת ירידה במוליך‬
‫חורף‪ .‬הנפש מרגישה סגרירית‪ .‬וישנה תאווה עצומה למתוק‪.‬‬       ‫בתשעה בטבת ישנו יום תענית נוסף לצדיקים שנקרא "תענית‬        ‫העצבי "דופמין" שגם הוא אחראי על השמחה בתוכנו ויורד‬
‫אפשר להתגבר על דיכאון החורף של חודש טבת בעזרת‬             ‫צדיקים" ביום זה מתו עזרה הסופר ונחמיה בן חכליה שניהם‬
‫שינויים בתזונה‪ ,‬טיולים בטבע‪ ,‬היחשפות לאור מלאכותי מספר‬    ‫העלו את ישראל מבבל וכשהגיעו היהודים לישראל הם היו‬                                          ‫בגלל חשיפה מועטה לאור‪.‬‬
‫שעות ביום להרבות בהתעמלות ובספורט בשעות המוארות‬                                                                      ‫מעניין לציין שעל פי הלוח היהודי בחודש טבת האפרורי וחסר‬

             ‫ולהתפלל לבורא ולשמוח על הטוב שנתן לנו‪...‬‬                                                                                                 ‫האור‪ ,‬ישנן שלוש תעניות‪.‬‬

                                                          ‫עיתון הצבי‬                 ‫תרבות‬

‫עשרות צלמים מכל הארץ השתתפו בפרויקט "חדר חושך‬
               ‫במדבר" בסוף השבוע האחרון‬

                                           ‫בתנאי מעבדה‪.‬‬                        ‫הרצאות וסדנאות בנושא צילום פילם‪.‬‬                                                   ‫ירון רבינוביץ'‬
‫במקביל אליהם נפתח בשבת מוזיאון צילום עתיק ליום אחד‬        ‫בשישי בשעה ‪ 16:00‬כבר היו באולם חרוב במתנס עשרות‬
‫באולם חרוב‪ ,‬במסגרתו העביר הצלם דרור מעיין הרצאות על‬       ‫צלמים‪ ,‬חלקם מקצועיים וחלקם חובבים‪ ,‬שהגיעו מערד‪,‬‬            ‫‪ 4500‬חברים בקבוצת "חדר חושך" בפייסבוק‪ ,‬אמנים החוזרים‬
                                                          ‫תל אביב‪ ,‬ירושלים ועוד‪ ,‬כדי לחלוק מידע‪ ,‬להחליף מצלמות‬       ‫לצילום בפילם‪ ,‬חוגי צילום אנלוגי ברחבי הארץ‪ ,‬הסרט התיעודי‬
                                        ‫צילום במאה ה‪.19-‬‬                                                             ‫פוטו פרג' ‪ -‬כל אלה מעידים על חזרה לתקופה הרחוקה בה‬
‫"משתתפי סוף השבוע‪ ,‬שהגיעו מכל הארץ‪ ,‬לנו בצימרים ובילו‬                                           ‫ולפתח כלים חדשים‪.‬‬    ‫צילמנו פילם שלם ושלחנו למעבדה כדי לראות את החיים‬
‫במוקדי הבילוי המקומיים ‪ -‬ובכך מוכח ערכה של התרבות‬         ‫בכירי הצלמים האנלוגיים בארץ העבירו סדנאות צילום עתיק ‪-‬‬     ‫שלנו מודפסים‪ .‬בלי פילטרים‪ ,‬בלי מדיות חברתיות‪ ,‬רק מכניקה‬
‫בפיתוח התיירות בעיר"‪ ,‬אומר אורן עמית‪ ,‬מנהל התרבות‬         ‫רחל ארז העבירה סדנת סיאנוטייפ ‪ -‬טכניקת הדפסת תמונות‬
                                                          ‫באמצעות אור השמש; רוסטם באירמוב העביר סדנת לוח‬                                                         ‫של אור וחושך‪.‬‬
                                      ‫בעיר ומפיק האירוע‪.‬‬  ‫רטוב ‪ -‬הטכניקה בה צילמו לפני כמאה שנה‪ ,‬על לוח זכוכית;‬      ‫בערד התקיים בסוף השבוע האחרון מרתון צילום אנלוגי‬
                                                          ‫ואביטל נתנזון העביר סדנת חדר חושך‪ ,‬בה פותחו פילמים‬         ‫בתמיכת משרד התרבות‪ ,‬במסגרתו התקיימו פאנלים‪ ,‬סיורים‪,‬‬

                                                          ‫גליון מספר ‪3.1.2019 1 988‬‬         ‫‪21‬‬
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26