Page 20 - Hatzvy 955

‫זיכרונות אבו יוסוף מאת יעקב סבג‬ ‫ספרים‬

‫ד"ר דוד יששכרי‪.‬‬ ‫חפשו אותנו ב‪aradnik@aradnik.co.il -‬‬

‫למרות הכל הוא‬ ‫זה‪ ,‬היה מקום לחשש כי‬ ‫המניע העיקרי ורבים מבין ה"פעילים" התעשרו‬ ‫הספר "זיכרונות אבו יוסוף"‬
‫אופטימי‪ ,‬ולכן הוא‬ ‫הסטנדרטים שלו ידלפו‬ ‫שם ממונופולים בניגוד לעם הפשוט שהתבוסס‬ ‫הינו סיפור שירותו הצבאי‬
‫מביא את הדרך בה‬ ‫גם למערכות שלנו‪ .‬סבג‬ ‫בעוני והעדר תשתיות‪ .‬יחד עם זאת גם נושא‬ ‫של יעקב סבג‪ ,‬שברובו עבר‬
‫הוא מקווה‪ ,‬שיגיע‬ ‫לא מפחד לעסוק גם בכך‪,‬‬ ‫המין היה מניע רציני למאבקי הכוחות שם‪.‬‬ ‫בתור יע"ע (דהיינו יועץ ענייני‬
‫השלום המיוחל אשר‬ ‫למרות שהתופעות בתחום‬ ‫ללא כחל ושרק הוא מספר לקוראים כיצד‬ ‫ערבים) במערכת המנהל‬
‫לדבריו יהיה מבוסס‬ ‫צמחה שם ממלכה של שחיתות‪ ,‬עבריינות‪,‬‬ ‫האזרחי ב"שטחים"‪ ,‬אשר‬
‫על קונפדרציה‬ ‫היו שוליות‪.‬‬ ‫גניבות‪ ,‬מונופולים והמסחר בהם‪ ,‬ורצח‪ .‬הוא‬ ‫הכינוי המקצועי שלו היה‬
‫ישראלית‪-‬פלסטינית‪-‬‬ ‫בחלק השלישי הוא מספר‬ ‫מספר כיצד ניראה תהליך "אוסלו" מהצד‬ ‫“אבו‪-‬יוסוף”‪ .‬הספר מתחלק‬
‫וירדנית‪ .‬נו‪ ,‬להיות‬ ‫על מפעל ההתנחלות‬ ‫השני‪ .‬ככל שגברו שם ה"עצמאות" והחופש‪ ,‬כך‬ ‫בעיקרו לשלושה קטעים‪.‬‬
‫אופטימי ולצפות‬ ‫והשתרשותו‪ .‬ועל הקשיים‬ ‫הלך הטרור והעמיק שורשים‪ .‬למשל‪ ,‬מסופר‬ ‫הראשון עוסק בשירותו בעזה‬
‫לטוב זה תמיד טוב‬ ‫הכרוכים בו‪ ,‬שרק בזכות‬ ‫כי ביום בו הגיע "השותף" שלנו למה שכונה‬ ‫תחת שלטון הפת"ח והמאבק של הפת"ח נגד‬
‫ובריא‪ ,‬במיוחד לאחר‬ ‫האמונה של המתנחלים‬ ‫בטעות כבר אז‪ ,‬בשם "תהליך השלום" (ערפאת)‬ ‫החמאס‪ ,‬שהסתיים כידוע בניצחון החמאס‪.‬‬
‫שאתה עד ממקור‬ ‫הם יכלו לעמוד בו‪,‬‬ ‫הוא הבריח במכוניתו (עם גרר) כלי נשק רבים‬ ‫החלק השני עוסק ביו"ש עם הפת"ח ו"אבו‬
‫ראשון לכל הקשיים‪.‬‬ ‫במיוחד מול הטרור‬ ‫מאזן"‪ ,‬זאת מכיוון שסבג עבר לשרת בשומרון‬
‫הספר כתוב בסגנון‬ ‫הרצחני‪ .‬גם על בעיות‬ ‫בניגוד להסכם‪.‬‬ ‫והחלק השלישי במאורעות מנקודת מבט של‬
‫ענייני‪ ,‬ועשוי לעניין‬ ‫הבעלות על הקרקעות‬ ‫מכאן הוא עובר ומספר לנו על תנועת החמאס‪-‬‬ ‫מתנחל ותושב עפרה כולל בתהליך הגירוש‪,‬‬
‫מאד את מי שרוצה‬ ‫והרישום שלהן אשר גורם‬ ‫צמיחתה‪ ,‬התבססותה‪ ,‬עקרונותיה ודרכי השלטון‬
‫להציץ ולדעת מה‬ ‫לקשיים אפילו עד עתה‪,‬‬ ‫שלה וכן על התמודדותה כנגד שלטון הפת"ח עד‬ ‫הנקרא "התנתקות" בשפה מכובסת‪.‬‬
‫קורה מעבר לגדרות‬ ‫זוכה גם לתיאור‪ .‬לבסוף‬ ‫לניצחונה הסופי בדרכי טרור ואלימות‪ ,‬ומנתח‬ ‫אנו יכולים לקרוא כיצד ניראה מבפנים שלטון‬
‫הוא מספר לקורא על תהליך "ההתנתקות"‬ ‫את סודות ההצלחה שלה בציבור הפלסטינאי‪.‬‬ ‫הפת"ח שהתבסס על שחיתות‪ ,‬סאוב‪ ,‬גביית‬
‫הביטחון‪ ,‬אולם מצויד בעצבים חזקים‪.‬‬ ‫ועל פינוי עמונה‪ ,‬המאבק והשבר‪.‬‬ ‫תפקיד המנהל האזרחי הוא לעבוד מול הציבור‬ ‫דמי חסות ומערך נאמנויות ונאמנויות כפולות‪,‬‬
‫בחלקו האחרון של הספר סבג הטוען כי‬ ‫הערבי בשטחים‪ .‬כתוצאה מחיכוך בציבור‬ ‫מעשי בגידה וטרור לשמו‪ .‬כמובן כי הכסף היה‬

‫מאחורי הכאפייה‪ .‬הסכסוך מנקודת המבט הפלסטינית‪.‬‬
‫מאת רוני שקד‬
‫ד"ר דוד יששכרי‪.‬‬

‫בחברה הפלסטינית‪ .‬השער‬ ‫תשובה לשאלה‬ ‫שהוא תוצאה ישירה של חוסר נכונותם לפשרה‬ ‫זהו ספר מזעזע‪ .‬מידת השנאה וההסתה בקרב‬
‫השלישי עוסק בזיכרון‬ ‫מה יעשה איתן‪,‬‬ ‫כלשהי מאז ועד היום הוא צורך של החברה‬ ‫הפלסטינים מגיל הפעוטון ועד בכלל‪ ,‬עוברים‬
‫הקולקטיבי הפלסטיני של‬ ‫אחרי שאיבדו את‬ ‫הערבית למערכת ערכים משותפת ומלכדת‪.‬‬ ‫את מה שניתן לתאר‪ .‬זה לא שלא ידענו עד עתה‬
‫הסכסוך‪ .‬השער הרביעי‬ ‫בתוליהן? אם זה‬ ‫לפי הספר‪ ,‬מצבם הרעוע של הפלסטינים‬ ‫על ההסתה הפלסטינית‪ ,‬השקרים והנרטיבים‬
‫מיועד לסקירת האמונות‬ ‫לא היה רציני (אני‬ ‫מבחינה כלכלית‪ ,‬צבאית‪ ,‬חברתית ופוליטית‬ ‫(במרכאות)‪ ,‬אבל הפירוט המדעי‪-‬אקדמי בספר‬
‫החברתיות הדומיננטיות‬ ‫משער כי לא מעט‬ ‫מביא אותם לתמוך באתוס זה של תנועה ציונית‬ ‫הזה‪ ,‬עם אסמכתאות וציטוטים מדויקים וכן‬
‫של אתוס הסכסוך‪ .‬בשער‬ ‫גברים צעירים‬ ‫שקמה (לכאורה) כדי לשלול את מה שהם‬ ‫עם הכמות והרצף ההיסטורי‪-‬אידיאולוגי‪ ,‬לא‬
‫החמישי דן המחבר בנושאי‬ ‫ומתוסכלים‬ ‫מכנים "זכויותיהם" ובראשן "זכות השיבה"‪,‬‬ ‫יכול להשאיר אף ישראלי אדיש‪ ,‬ולא משנה‬
‫הונעו על ידי‬ ‫ובכך לתמוך בלכידותם הלאומית ורגישותם‬
‫"תרבות" הסכסוך‪.‬‬ ‫מניע זה) זה היה‬ ‫האידיאולוגית שמונעות על ידי פחד‪ ,‬שנאה‪,‬‬ ‫היכן הוא נמצא על הרצף הלאומי‪-‬ליברלי‪.‬‬
‫בסיכום של הספר מביא‬ ‫כעס ושאיפות נקם‪ .‬יש להניח שכל עוד נמשך‬ ‫מסתבר כי העיוות‪ ,‬ההסתה‪ ,‬המצאת "נרטיבים"‬
‫המחבר את דעותיו כיצד‬ ‫ממש מגוחך‪.‬‬ ‫הסכסוך הנוכחי יישאר האתוס הפלסטיני של‬ ‫והיסטוריה חלופית‪ ,‬החלו עוד מימי הצהרת‬
‫לנסות לצאת ממעגל מרושע‬ ‫לספר חמישה‬ ‫קורבנות יציב וקבוע‪ .‬כל זאת מתואר ומפורט‬ ‫בלפור (‪ 100‬שנים לעבר מהיום) וממשיכות‬
‫זה‪ ,‬המזין את עצמו‪ .‬בסך‬ ‫שערים‪ .‬השער‬ ‫את עצמן לאורך כל ההיסטוריה‪ ,‬תוך שהן‬
‫הכל ספר נוראי המציג את‬ ‫הראשון הינו‬ ‫ומתבסס על עובדות וראיות בספר זה‪.‬‬
‫עומק הסכסוך והסיכויים‬ ‫תאורטי ועוסק‬ ‫כקוריוז‪ ,‬אביא כאן עובדה‪ :‬ידוע כי טרור‬ ‫מתחדשות ומתעדכנות בהתאם לצורך‪.‬‬
‫במסגרת‬ ‫המתאבדים נשען על ההבטחה ל"שהיד‬ ‫לדוגמית קטנה‪ ,‬בהתאם לטענת התנועה‬
‫(הדלים) לצאת ממנו‪.‬‬ ‫הפסיכולוגית‪-‬‬ ‫המתאבד"‪ ,‬כי מובטחות לו ‪ 72‬בתולות בגן‬ ‫הלאומית הפלסטינית‪ ,‬הצהרת בלפור‬
‫מומלץ מאוד למתעניינים‬ ‫חברתית‬ ‫העדן המוסלמי‪ .‬מה שהספר מחדש כאן (עמוד‬ ‫הייתה חלק ממזימה בריטית להשתלטות על‬
‫בתולדות הסכסוך ובמצבינו‬ ‫ובמושגים של‬ ‫‪ , )251‬כי מובטח לו גם כוח גברא של ‪ 70‬גברים‪.‬‬ ‫"פלשתינה" והקונגרס הציוני הראשון בבאזל‬
‫הסכסוך‪ .‬השער השני‪ ,‬עוסק‬ ‫נשאלת השאלה‪ ,‬מה עם השתיים הנותרות? למי‬
‫הנוכחי לאשורו‪.‬‬ ‫בהתפתחות וההתגבשות של אתוס הסכסוך‬ ‫הן מיועדות?? אין לכך תשובה בספר‪ ,‬כמו שאין‬ ‫היה גם הוא חלק ממזימה זו‪.‬‬
‫מסתבר כי ה"נרטיב" (המצאת אמת חילופית) של‬
‫'נכבה'‪ -‬היא האסון המתמשך של הפלסטינים‪,‬‬

‫גליון מספר ‪17.5.2018 1 955‬‬ ‫‪20‬‬