Page 182 - dig_all
P. 182

‫באחד מחגי הפורים עברה תהלוכת ה'עדלאידע' ליד בתי הערבים‪ .‬מחלון ה'כלוב'‬
‫בעל הסורגים הצפופים הציצה ערבייה‪ ,‬שבסך הכול רצתה לראות את הילדים‬
‫היהודים מחופשים והתבוננה בהם‪ .‬צלמים‪ ,‬שהבחינו במראה‪ ,‬זינקו מכל עבר כדי‬
‫לצלם את הערבייה האומללה‪ ,‬שכביכול סגורה בתוך כלוב‪ .‬עכשיו יוכלו להפיץ‬
‫תמונה המראה את ה'אכזריות' הישראלית ואת ה'אומללות' הערבית‪ .‬את הערבים‬
‫והערביות שהלכו בחופשיות ברחוב בזמן התהלוכה ממש‪ ,‬כמובן שלא טרחו לצלם‪.‬‬
‫פעמים רבות אני מסתכלת על היישוב היהודי בחברון ומביטה בגדרות הענק‬
‫המגנות על ילדינו מפני יידוי האבנים של הערבים‪ ,‬על לוחות הבטון הגבוהים לאורך‬
‫הרחוב‪ ,‬שמגוננים עלינו מפני הירי הערבי‪ ,‬על נקודות הבידוק‪ ,‬שבהן מוודאים‬
‫שהערבים לא נושאים עימם נשק קר או חם‪ ,‬או חלילה מטען העלול לגרום להרג‬

    ‫המוני‪ .‬ואז אני שואלת את עצמי – מי הוא זה שמתגונן ומיהו 'הזועם' שתוקף?‬
‫ומה עם "המרכז המסחרי הנטוש"? הדבר באמת נכון‪ .‬אזור המסחר היה בעבר‬
‫מקום מרכזי בחברון‪ ,‬וכבר איננו כזה‪ .‬אך על מה ולמה ננטש? המרכז המסחרי‬
‫נסגר בהדרגה‪ ,‬בעקבות התקפות ירי‪ ,‬מטעני חבלה ופיגועי דקירה שהיו באזור‬
‫בשנת ‪ .2000‬לאט ובהדרגה‪ ,‬במשך ארבע עשרה שנים‪ ,‬המרכז המסחרי של חברון‬
‫עבר מערבה‪ .‬הצבא לא זרק את הסוחרים לנפשם‪ ,‬אלא התחשב בבעיה שנקלעו‬
‫אליה והציע להם פיצוי כספי‪ ,‬לפנים משורת הדין‪ ,‬אף שנפגעו מבני עמם‪ .‬כל זה‬

                ‫כדי שיוכלו להעביר את עסקיהם לאזור המסחר החדש של חברון‪.‬‬
‫מחלוני אני רואה את השווקים של חברון השוקקים חיים ואת מרכזי המסחר‬
‫הגדולים שכוללים גם קניון ענק‪ .‬את זה אנשי שוברים שתיקה לא רוצים להראות‬

                                             ‫לאף אחד – ודאי שלא לנשיא המדינה‪.‬‬

                                                                 ‫‪ | 166‬חברון שוברת שתיקה‬
   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187