Page 203 - dig_all
P. 203
לתקן את עצמו" .שמואל המליך את דוד .בספר שמואל השני כתוב שדוד היה מלך
בחברון שבע שנים".
הסתכלתי המומה באדם המבוגר שהפגין ידע מרשים שכזה .מעניין מהיכן הגיע?
אולי מסין או יפן ,מקוריאה או מסינגפור .התשובה להרהוריי הגיעה מיד" :אני מלמד
תנ"ך והיסטוריה" ,הסביר והדגיש" ,אני יודע בוודאות שמה שהיא אומרת נכון".
אחד הבחורים שאל על ה'פלשתינים' .הסברתי לו שהשם פלשתינה הוענק לארץ
ישראל על ידי קיסר רומי אדריאנוס לאחר דיכוי מרד בר כוכבא .אדריאנוס ,שרצה
למחוק את זכר היהודים והקשר לארצם ,חיבר את מחוז סוריה למחוז יהודה וקרא
לו "סוריה-פלשתינה" .לימים נותר לארץ ישראל רק השם פלשתינה:
"השימוש במונח 'פלשתינים' כסוג של אומה ייחודית בעלת מורשת עצמאית ערבית
או יהודית לא היה קיים באופן ממשי ,ולמעשה כמעט לא קיים בכלל ,עד הכיבוש
הבריטי בשנת .1917קודם לכן הייתה ארץ ישראל חלק מהאימפריה העות'מאנית.
בתקופת שלטונה ,ובעיקר בסוף המאה ה 18-ובמאה ה ,19-הגיעו לכאן בדואים
ערבים מחצי האי ערב ומאזור ירדן ,ערבים רבים ממצרים ,ואף מצפון לישראל –
מסוריה ולבנון .מנקודה זו חידשו הבריטים את שם חבל הארץ הזה ,שהיה חלק
מהאימפריה העות'מאנית ,ל'פלשתינה' .כל מי שהתגורר אז ברחבי ארץ ישראל,
יהודי או ערבי ,היה פלשתיני ,בדומה לאזרחי מדינת ישראל שהם ערבים-ישראלים
ויהודים-ישראלים .עד היום ,בתעודות רשמיות של אזרחי ישראל שנולדו בתקופת
המנדט ,כתוב שהם 'פלשתינים' ,ביניהם גם אמי".
מתי ,אם כן ,התחילו ערביי ארץ ישראל להגדיר עצמם 'אומה פלשתינית' עצמאית
ולא 'ערביי פלשתין'?
המשכתי לספר לאותו בחור על חאג' אמין אל-חוסייני ,שמ ּונה בידי הבריטים
לשמש מופתי של הר הבית .חאג' אמין' ,המופתי הירושלמי' ,היה הראשון שהתחיל
לגבש לאומיות ולאומנות ערבית ארץ ישראלית עצמאית ,שאותה כינה 'פלשתינית'.
השימוש במונח 'פלשתיני' לערבים נעשה אמנם משום שגרו בפלשתינה ולא
כסוג של עם ,ודאי לא הגדרה לאומית ,אך זו הייתה נקודה שבה החלו הערבים
הפלשתינים להתבדל משאר תושבי הארץ הפלשתינים ,תוך הדגשת לאומיותם
כנוגדת את זו היהודית ואף נלחמת בהם .עם זאת ,גם בתקופתו המונח הרווח
לכינוי תושביה הערביים של ארץ ישראל כולה היה עדיין 'ערבים'.
'המופתי הירושלמי' נאבק תחילה לצד ערבים רבים מערביי פלשתינה ,שפעלו דווקא
הפוך מחתירה להגדרה של לאום עצמאי .הוא פעל לשילובם עם ממלכת סוריה
הדרומית ,בראשותו של המלך פייסל הראשון ,תוך התנגדות לציונות ולהצהרת בלפור.
על רקע מאבק זה וחלוקת האזור בין המעצמות בוועידת 'סן-רמו' ,עורר חאג' אמין
חברון שוברת שתיקה | 187
