Page 74 - dig_all
P. 74
פתח גן העדן
"את גרה כאן?" פנתה אליי אישה במאור פנים.
"כן".
"אחח ...איזו זכות ,איזו זכות! אנחנו הגענו רק עכשיו מאילת ,קבוצה גדולה –
חמישה אוטובוסים".
בימי אלול ,חודש הרחמים והסליחות ,העיר חברון הומה אדם .אלפי יהודים מגיעים
מכל קצוות הארץ לפקוד את קברי האבות במערת המכפלה .ביום ובלילה עוברות
ליד ביתנו קבוצות של ילדי בית ספר ,בני נוער מתיכונים ,ישיבות ואולפנות,
קשישים ,וכמובן תיירים מחו"ל.
האמת היא שמערת המכפלה אינה נראית מערה כלל .מי שיגיע אליה יגלה מבנה
גדול ומרשים ,המזכיר באופן ארכיטקטוני את מבנה הר הבית בירושלים .שתי
גרסאות קיימות באשר למקור המבנה :האחת – מבנה הרודיאני שנבנה על המערה
ושעליו נבנתה מאוחר יותר התוספת המוסלמית .גרסה זו מקובלת יותר בקרב
החוקרים ,בשל הדמיון הרב בין מבנה מערת המכפלה לסגנון הבנייה ההרודיאני.
השנייה – מבנה שנבנה בידי היהודים בתקופת החשמונאים על המערה הכפולה
שבה קבורים האבות אברהם ,יצחק ויעקב והאימהות שרה ,רבקה ולאה .על
המבנה הזה נבנתה תוספת ביזנטית ,ועליה תוספת צלבנית .רק אחר כך נוספה
בנייה מוסלמית.
בדיקות מהימנות מעלות ששתי הגרסאות עשויות להיות נכונות .כך או כך ,אין
חולק כי המבנה המקורי הוא יהודי.
ב'יום שחרור חברון' (כ"ט באייר) התקיים בסמוך למערת המכפלה כנס ,שבו דרשנו
לתת לנו לממש את הרכישה של 'בית המכפלה' – בית בן שלוש קומות שנרכש
בידי יהודים ,אך צה"ל הוציא את התושבים מתוכו והוא נותר ריק .הרבנית לוינגר,
שהשתתפה בכנס זה ,סיפרה לנוכחים על אודות פגישה שהתקיימה שנים רבות
קודם לכן ,בין ועד נשים שהקימה בדרישה לשוויון זכויות של היהודים במערת
| 74חברון שוברת שתיקה
