Page 79 - dig_all
P. 79
משקוף המנורות
שמואל מושניק ,צייר אמן ומדריך קבוצות בחברון ,עמד ליד 'בית סלונים' שבקסבה.
כל הקבוצה שבאה לסייר בקסבה המתינה בסבלנות להסבריו המרתקים ,אך הוא
עמד במקומו ולא הצליח להוציא מילה מפיו.
"שמואל ,קרה משהו?" שאלתי אותו.
"המשקוף! משקוף המנורות איננו!" זעק שמואל מושניק.
'משקוף המנורות' ,שהיה ממוקם בלב העיר העתיקה בחברון ,נעקר ,ותחתיו בנו
הגנבים משקוף פשוט ומכוער ,שסימני הטיח הטריים עדיין ניכרו בו' .משקוף
המנורות' נקרא בשם זה על שום שלוש המנורות שהיו חקוקות בו .קני המנורות
מימין ומשמאל ניצבו ישרים כלפי מעלה ,ואילו המנורה האמצעית נחקקה כשהיא
ניצבת במהופך וק ֶני ָה כלפי מטה.
המשקוף בן מאות השנים היה אחת הנקודות ההיסטוריות והארכיאולוגיות
החשובות בעיר העתיקה בחברון .הוא היה ממוקם מעל דלת הכניסה לבתיהן של
משפחות סלונים וגוזלן ,מהקהילה היהודית שנגדעה בפרעות תרפ"ט .באגף הימני
של המבנה נחצבו שקעים למזוזות בפתחי החדרים.
האזור שבו נמצא המשקוף המיוחד הוא בקסבה בחברון ,שהנוכחות האזרחית
הישראלית בו נאסרה למעט שעה אחת בשבוע .סיורים של צה"ל אמנם מתקיימים
מדי פעם בפעם ,אך מפקדי צה"ל אינם מודעים לאתרים ולשרידים היהודיים .הגנת
אתרים אלה אינה חלק מהגדרת משימתם ,ולכן ,בזמן שבין הסיורים ,האתרים
פרוצים לחלוטין לכל פגיעה ,השחתה והרס.
שבוע קודם לכן ביטל הצבא את הסיור הקבוע במקום ,בגלל מבצע 'צוק איתן' .הערבים
שהבחינו בכך ,ניצלו את חוסר הנוכחות במקום והסירו את המשקוף המפורסם.
את 'היעלמות' משקוף המנורות אין לראות כהשחתה סתמית של פריט היסטורי
על רקע של ונדליזם ,אלא בהקשר רחב של אידאולוגיה שמטרתה המוצהרת היא
מחיקת העדויות הרבות לקיומו של יישוב יהודי עתיק ומבוסס בחברון .חלק ניכר
חברון שוברת שתיקה | 79