Page 82 - dig_all
P. 82
ה'ארמון'
ימי חול המועד הם הזדמנות טובה לסייר בקסבה ,בעיקר משום שאפשר לצלם
במהלך הסיור .בדרך כלל מאפשרים לנו להוביל סיור רק בשבתות ,וגם אז הצבא
מוכן להכניס לסיור רק קבוצות ומגביל את מספר המשתתפים בכל קבוצה.
המדריכות של מדרשת חברון מדריכות קבוצה אחר קבוצה ,ובינתיים ציבור גדול
זורם וממתין ליד שערי הקסבה.
כך ,באופן לא מתוכנן ,מצאתי את עצמי מדריכה קבוצה שנכנסה לקסבה.
"שימו לב היטב ,הקסבה איננה חברון הקדומה" ,הקדמתי לומר להם" .חברון
הקדומה נמצאת למעלה ,על תל חברון ,או בשמה כיום – תל רומיידה .שם היה
מקום העיר לפני אלפי שנים .הקסבה נקראת אמנם 'העיר העתיקה' ,אך תל חברון
קדם לה .בתל חברון יש ממצאים ארכיאולוגים מימי אברהם אבינו .שם מלך דוד
המלך שבע שנים וחצי לפני שעלה לירושלים".
"מהר! היכנסו" ,זירזו אותנו החיילים.
נכנסנו ונעמדנו מול 'בית רומנו' ,ופתחתי בתיאור הבית שנודע בשעתו גם בשם
'הארמון'' .בית רומנו' נבנה בידי חיים ישראל רומנו מקושטא ,שקנה את הקרקע
ובנה עליו את הבית המרשים בגודלו בשנת תרל"א ( .)1871תהליך הבנייה היה ארוך
מאוד ,והסתיים רק בשנת תרל"ה ( .)1875קניית הקרקע ובניית הבית המרשים היו
חלק מתהליך היציאה מהחומות של חברון ,היציאה מגבולות הרובע היהודי בעיר,
שהתחיל עשרים ושש שנים קודם לכן ,בבניית 'בית סלונים'.
הרובע היהודי ,או כפי ש ּכ ּונה – ה'קורטיג'ו' (החצר) ,היה במקום שבו נמצאת היום
שכונת אברהם אבינו .בין הבתים שבצדי הרחובות נבנו קשתות ,שנמתחו מבית לבית
מעל לרחוב .על הקשתות האלה בנו בתים נוספים ,ועל כל בית הוסיפו עוד קומה.
שיטת הבנייה הזו הייתה צפופה ביותר ,אך היא העניקה הגנה לתושבים היהודיים.
"אם הייתם מגיעים לרחבה הזו לפני מאה שנה" ,ניסיתי להמחיש לקבוצה" ,הייתם
מרגישים כמו בשכונת מאה שערים בירושלים .מאחורינו 'בית רומנו' ,לידו 'בתי
| 82חברון שוברת שתיקה
