Page 119 - 2392

119 | הדשה לש טבמה תדוקנ :לארשיב םירצונ-םימלסומ יסחיו היצזימאלסא .םהיניב .תויתדה תודעה ישאר ודקפוה .םתד תרמהמ סונמ םהל ןיא ,תויוכז יווש 13 ירוטסיה עקר :םירצונ-םימלסומ יסחי .תויברע תוימואל תועונת לש תויזכרמ הגהנה תודמעב ובלתשה אל המדש ןליא | 106 103 | הדשה לש טבמה תדוקנ :לארשיב

תורעה הדש ירקס םג ועצוב הנומתה תמלשהל .)םיבושיי ןווגמב םיררוגתמה םינוש םיליג
וא תרצנב דלומה גח לש תיתנשה הכולהתה תמגוד ,םידחוימ םיעוריאבו תומוקמב
Ira Lapidus, A History of Islamic Societies, Cambridge 2002; Nehemia Levtzion, 1 )39( םימלסומ ויה םינייאורמה תיברמ .2009־ב ריעב 16־ה סוטקידנב רויפיפאה רוקיב
History of Islam in Africa, Ohio 2012
Meir Litvak, "The Islamization of the Palestinian-Israeli Conflict: The Case 2 םהמ ,םגדמב םיפתתשמה לש םיליגה חווט .םיזורדו םידוהי )9( רתיהו ,)39( םירצונו
of Hamas”, Middle Eastern Studies 34/1 )1998(, pp. 148-163; William. R. Roff, ינייפאמ תא הגיצמ 1 הלבט .91־ל 20 ןיב ענ ,םירפכ םיבשות םהמו םירע יבשות
"Patterns of Islamization in Malaysia, 1890s–1990s: Exemplars, Institutions, and .םינייאורמה
Vectors”, Journal of Islamic Studies 9/2 )1998(, pp. 210-228 הבייח וז הדבוע .שיגר ןיינע םה לארשיב םירצונ םיברעל םימלסומ םיברע ןיב םיסחי
Salim Arskal, Challenging the Secular State: The Islamization of Law in Modern 3 העגההו םש םוליעב וכרענ םבור :תונויארה עוציבב תוריהז יעצמא לש הרוש טוקנל
Indonesia, Honolulu 2008; Rubya Mehdi, The Islamization of the Law in Pakistan,
New York 2013 עייסי רבדהש החנהב ,םהל םירכומה םישיא ךוויתב התשענ םינייאורמה תיברמ לא
ןיב ןופצה רוזא לש הרקמה :לארשי תנידמב םירצונו םימלסומ םיברע יסחיב תורומת ,המדש ןליא 4 עבראב תונויארה עוציב לע דפקוה ןכ ומכ .)"גלשה רודכ" תטיש( םששח תא תיחפהל
.2011 עבש ראב תטיסרבינוא ,היפוסוליפל רוטקוד תלבק םשל רוביח ,2010–1967 םינשה .)םינייאורמה יתבב בורל( ימיטניא םוקמבו םייניע
הביטקפסרפב לארשיב תימאלסאה העונתה :הקיטקרפכו היגולואידיאכ יתד םזילטנמדנופ ,ילע דאהונ 5 םיסופדה רותיאו תונויארה לש האירק ללכש ינתוכיא חותינ וחתונ םיאצממה
Elie ;2006 הפיח תטיסרבינוא ,היפוסוליפל רוטקוד ראות תלבק םשל רוביח ,תיתאוושה
Rekhess, "Resurgent Islam in Israel”, Asian and African Studies 27/1-2 )1993(, pp. ואבוהש םיטוטיצה .םירצונ יפלכ םימלסומה לש ישעמהו ינורקעה םסחיב םיירקיעה
189-206 יתייווח ,יטרקנוק דממ םייללכה םיאצממל קינעהל ודעונ םימלסומה םינייאורמה ירבדמ
םילשורי ,143 לקיטסיטטס ,4102-5102 לארשי תייסולכוא ,הקיטסיטטסל תיזכרמה הכשלה 6 .תידגנ טבמ תדוקנ תניחבב ואבוה רמאמב םיטטוצמה םירצונה לש םהירבד .ישיאו
www.cbs.gov.il/statistical/isr_pop_heb143.pdf :ןלהלש רושיקב ,3 'מע ,2015
ןאכמו ,םידרפנ םיבושייב םיררוגתמ םה בורל ןכש ,םיזורדב דקמתהל אלש רחב רקחמה 7
היוטיבש ,הנידמל הקודהה םתקיז ןכ ומכ .רתוי התוחפ תיללכה תיברעה הרבחב םתובלתשהש םיאצממ
םימלסומה לש רכונמה םסחי לע הבר הדימב העיפשמ ,קוח יפ לע ןוחטיב תוריש אוה טלובה
.םהיפלכ םיינוליח .א
Raphael Israeli, Green Crescent over Nazareth — the Displacement of Christians by 8 יכילהתמ תרכינ הדימב העפשוה אלש ימכ תרדגומ תינוליחה תימלסומה הייסולכואה
Muslims in the Holy Land, London 2002; Dafhne Tsimhoni, "The Sihab al-Din Musk
Affair in Nazaraeth: A Case Study of Muslim-Christian-Jewish Relations in the רבודמ ןיא יכ םא( תיטננימודה תוהזה התייה אל תיתדה התוהזש ימכו היצזימאלסאה
State of Israel”, in Marshall J. Breger, Yitzhak Reiter, and Leonard Hammer )eds.(, םהיתודמע ,יזכרמ דיקפת תאלממ הנניא תדה םינוליחה ברקבש רחאמ .)םיטסיאיתאב
Holy Places in the Israeli-Palestinian Conflict: Confrontation and Co-existence, םימלסומה יכ הלוע רקחמהמ .םתלבקב ינורקע ןפואב תונייפאתמ םירצונה יפלכ
New York 2009, pp. 192-230
Dafhne Tsimhoni, "The Christians in Israel: Aspects of Integration and the Search for 9 תיטסינומוק תוהז ילעב םינמנ תחאה םע :תוירקיע תוצובק יתשל םיקלחתמ םינוליחה
Identity in a Minority within a Minority”, in Moshe Ma’oz and Gabriel Sheffer, Middle .תיטסילאודיבידניא־תיטסילרולפ הסיפת ילעב — תרחאה םע ;תיניטסלפ תימואל וא
Eastern Minorities and Diasporas, Brighton 200, pp. 124-153; Fuad Farah, Christian ןילמוג יסחי לש בחר ןווגמ םימייקמ תיניטסלפה םתוהז תא שיגדהל םיטונה םימלסומ
Presence in the Holy Land, Nazareth 2011; Rima Farah, "Identity and Culture of תססובמ הניאש תימואל תוהז התוא תא םמע םיקלוחש ימכ ,םירצונ םע הלועפ יפותישו
Israeli Christians in the Face of Islamic Resurgence: Cultural Distinctiveness of a הלש היגולואידיאהש ,תיטסינומוקה העונתה ירבח ברקב רתוי ףא ןוכנ רבדה .תד לע
Minority within a Minority”, The Levantine Review 2/2 )2013(, pp. 138-158
Raphael Israeli, Muslim Fundamentalism in Israel, London 1993; Tsimhoni, "The 10 הלאד ַע ומכ ישילשה רזגמה ינוגרא לש םיליעפה תמישרב ןייעל יד .התוהמב תינוליח
Christians in Israel”, pp. 128-132; Farah, "Identity and Culture of Israeli Christians”, ידכ ,)תיטרקומד תימואל תירב( ד"לב וא "יתרבח רקחמל לילגה תדוגא" וא )קדצ(
pp. 141-153 וז תופתוש .ולא םינוגראב תמייקתמה הקודהה תירצונ-תימלסומה תופתושב ןיחבהל
Mohammed Abu-Nimer, "Religion, Dialogue, and Non-violent Actions in 11 הפיח תבשות תימלסומ ,היְנאר לש הירבד .םיבורק םייתרבח םיסחיל תחא אל החתפתה
Palestinian-Israeli Conflict”, International Journal of Politics, Culture, and Society
17/3 )2004(, pp. 491-503; Yehezkel Landau, Healing the Holy Land: Interreligious תא םיפקשמ ,לארשיב יברעה טועימה תויוכז תא תמדקמה התומעב תקסעומה ,21 תב
Peace-building in Israel/Palestine, Washington D.C. 2003 :וז הצובק ברקב תחוורה השיגה