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He extended . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טישוה
the base [of the altar] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דוסי
of the pyre (fire on the altar) . . . . . . . . . . . . . . הכרעמד
in purity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רהטל
it licked up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכחל
and like the appearance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םצעכו
in the trench . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלעתב
of sick people . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילוחד
:וט
fires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תושא
yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
at the middle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היגלפא
and I will be honored . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דבכאו
like one who whips . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדגנמכ
showed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוחמ
and I will be pleased . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצראו
rise from it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלעמ
like a whip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףילצמכ
2
and its wine libation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכסנו
like dry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישביכ
he is teaching . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ייורוא
wet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיחל
yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
substance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שממ
and clear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרבו
and finished . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קרמו
it was crouched . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצובר
he made the cut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וצרק
the lottery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סייפ
and glad song . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנרו
its [full] measure [of oil] . . . . . . . . . . . . . . . . . . .התדמ
[with] joyousness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תליג
and when he lights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תולעהבו
and rejoice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לגתו
the afternoon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיברעה ןיב
it will surely blossom . . . . . . . . . . . . . . . . . .חרפת חורפ
is devastated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללמוא
at the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדיעב
and the flower . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חרפו
[they] dried up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שבי
.וט
into the Kodesh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לכיהל
like Levanon (Beis Hamikdash) . . . . . . . . . . . . ןונבלכ
burn [the incense] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריטקי
may they rustle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שערי
prepare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביטיי
fine fruits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םידגמ
of the oral tradition of the study hall . . . . . . . . ארמגד
he planted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עטנ
the daily service of the altar . . . . . . . . . . . . . . .הכרעמ
with the preparation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבטהב
your adoration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םכתביח
to the ramp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שבכל
that they would lift . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיהיבגמש
casting of lots. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סייפ
and it is a separation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץצוחו
and there is a contradiction . . . . . . . . . . . . . . . . . .ימרו
to not move . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחנל
changes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנשמ
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 7 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Black
he throws [the blood] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתונ
#27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 7 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Yellow
to the corner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןרקל
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 7 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta
that were inside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאוגד
with cleaning the ashes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןושידב
that were outside . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יארבד
they would sprinkle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודמ
is a tradition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרוסמ
and towards evening . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אינפלו
to place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םושל
of the stems . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילועבג
like when they were arranged . . . . . . . . . . . . . . ורודסכ
when they were removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקולס
:די
count them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והניבשח
in the vessel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנמב
and the ash . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןושידו
of the person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארבגד
and the feathers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצונו
on the body . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבגא
the birds crop (storage pouch in throat) . . . . . הארומ
the one who carries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשונ
were absorbed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילעבנ
in Kalnevo (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . .ובנלקב
YJ<O
the sprinkling waters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הדנה ימ
move . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוזיזמ
and the one who sprinkles . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזמו
and the one who is sprinkled [upon] . . . . . . . . .ןיזמלו
and blow. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובשנמו
the one who sprinkles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזמל
and the smoke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשעו
the pyre (fire on the altar) . . . . . . . . . . . . . . . .הכרעמה
I would become wise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המכחא
he may use it again . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנשי
extinguish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובכ
that I could stay over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילאש
on the hyssop (type of plant) . . . . . . . . . . . . . . .בוזאב
a sprinkling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האזה
it is cramped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רצ
and prepares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביטימו
and a scorpion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברקעו
#
:בי-.י םילקש :וט-.בי אמוי .די :גי .גי :בי 18 the incense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרוטקה and burns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריטקמו distracted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידורטא take effec
(ךשמה) .י the ramp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השבכ sulfur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תירפג :דנ
they would destroy it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורתוס and he will make a strong . . . . . . . . . . . . . . . . . ריבגהו
can agree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יידומ is the reason . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןודכ to the great ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיברל that is joined . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרועמה
changed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנתשמ to show honor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוסלס they abandoned. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ובזע with [his] companion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הייולב
a tunic (a sleeveless shirt) . . . . . . . . . . . . . . . . . תנותכ beams . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזיז and they hit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וכיו they demeaned them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוליזה
Suria (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אירוסה and look . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וציצי[ו] the remnant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיראש it was founded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תתשוה
plowing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שירח Bar Zemina (name of man) . . . . . . . . . . . . . . .אנימז רב that survived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הטלפה from its center . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותיעצמאמ
the watchers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירמוש it was deposited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דקפתיא and confused . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבלבו when it was poured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תקצב YJ<O
the second harvesting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחיפס money. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לדמ and I have removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריסאו dirt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רפע
like a handful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץמוקכ that any . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יד the borders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולובג into bedrock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קצומל
the leftover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיירישה and profit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרגאו and their treasures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םהיתודותעו and clumps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיבגרו
the moneychanger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינחלושה both of you . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוכיורתד I have plundered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתשוש stuck [around it] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקבדי
and is it allowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובטו explained . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתפ in the chamber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריד תכשלב to the snow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גלשל
with stone workers . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינבא יחתפב to the overflow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיצוריבל busy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קסעתמ become . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אוה
to the quarry workers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבצוחל he must supply . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קפסי the floor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הפצר and mighty rain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וזע תורטמ
and to the stonecutters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיתתסלו now . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןודכ was different . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנושמ He threw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרוי
the top row . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סומידה that is liquid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חל with certainty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דוחיב it was founded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תתשנ
that is dry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שבי with his hatchet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומודרקב its bases . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הינדא
:י with being left overnight . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנילב checking for worms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיעילתמ are they sunken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ועבטה
the craftsman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינמואה asked a contradiction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימר its cornerstone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התנפ ןבא
and the goat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריעשה move . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיזז the marriage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ללכמ
a strip of wool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןושל :אי and they extended . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וכיראיו of beauty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפוי
that is red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תירוהז they should rip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיערקמ from the rising . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חרזממ
the ramp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שבכה with the manufacturing . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םוטיפב they pushed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקחוד its setting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואובמ
its horns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינרק there . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמת and stuck out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיטלובו appeared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עיפוה
and the stream . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תמאו creation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתייווה and they appeared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיארנו he showed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוחמ
and its towers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היתולדגמו explain it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רתפית breasts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידד
and fine flours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תותלסו a grinding bowl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תשתכמ a bundle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רורצ .הנ
and the profits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רכשהו unblemished sacrifices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימימת of myrrh (a good smelling resin) . . . . . . . . . . . . . .רמ
make profits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירכתשמ goats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיריעש is my beloved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידוד like one that whips . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדגנמכ
[sheets of] beaten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעוקיר they will graze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וערי my breasts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידש the [aron] cover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרופכה
as plaiting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יופיצ it is different . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .איינש it stays . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילי the thickness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היבוע
as dessert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץיק they would roll up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיללגמ he turns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דדצמ
2
libations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיכסנ .בי hugging . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירועמ to the east . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המדק
assistant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןגס your adoration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םכתבח his place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירתא
of Bras Chavrin (name of place) . . . . . . . . ןירווח תרבד to the upkeep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קדבל like it is concealed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלבכ count. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנמ
that express it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקפמד of the beis hamikdash . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיבה into [their] containers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קתרנל collection boxes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורפוש
those that check . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירקבמ with what grows from them . . . . . . . . . . . . . ןהילודיגב to her adoration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התביחל for bird pair sacrifices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יניקל
those that correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יהיגמ benefit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היינה of the entrances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבבד that are required . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבוח
that weave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוגרואה that is a living place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הריד before the Kodesh Kodashim . . . . . . . . . . . . . . .ריבדב of mixing them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובורעתה
the curtains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכורפב his flock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורדע on the upper floor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הילעב with donated [sacrifices] . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבדנב
the upkeep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קדב agrees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יידומ of the images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרוצד which . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יה
of the Beis Hamikdash . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיבה their children . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדלו the walls . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוריק
prevent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיבכעמ and their milk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןבלחו were surrounded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בסמ :הנ
a band that surrounded the altar . . . . . .[רוכרכ] רויכה by designs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עלק
place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןה :בי and palm trees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורמתו shekalim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילקת
opposite of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חכנ and flowers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירוטפו new . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיתדח
side . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלצ and then it became blemished . . . . . . . . . . . . . וממוהו that are blossoming . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיציצ old . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקיתע
for which . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדייל and covered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפצו and bird pairs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיניקו
.אי thing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלימ that was flattened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רשימ and young birds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילזוגו
for shearing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזיגל the engraved designs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקחמה frankincense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנובל
43
set in place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המיש attempt to make a sacrifice not hekdesh . . . . הרומת like the joining . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רעמכ for service vessels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרופכל
arrogance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיצחש this one . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיהה and accompanied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוילו last year . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דקתשא
talents (type of weight) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירככ the stick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אטבש doves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירות
194 195 that it flowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תעפוש they understood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירבס their bird sacrifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןהיניק a door socket . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
VO4 : [from its] demai status . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיימד and did you separate [maaser] . . . . . . . . . . . ןותמיראו been sifted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינקתמ have they . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוניא