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                                           of the Beis Hamikdash . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אשדקמד
                                           the lug (type of measurement) . . . . . . . . . . . . . . .אגול
                                           that measures fish fat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אסירומד
 partially [roasted] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנ
                                           a type of measuring utensil . . . . . . . . . . . . . . . .  אתסק
                                           the heart  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בבל
 prevents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבכעמ
                                           that are pressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןיצהוגמ
 the circumcision . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלימ
                                           flax  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתשפ
 then  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זא
 and you shall circumcise him . . . . . . . . . . . . . . התלמו
                                           that are dyed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןינועבצ
                                           the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תע
 and a hired worker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריכשו
 an inhabitant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בשות
                                           we grab . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפטוח
 he is disgusting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קדושבקנד
                                           sleep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונשי
 one who becomes an apostate  . . . . . . . . . . . . תד תרמה
                                           and walnuts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזוגאו
 and a Jew who serves idols  . . . . . . . . . . . . . . . רכנ ןב
                                           toasted grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוילק
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 that of it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובד
 male that does not have a bris  . . . . . . . . . . . . . . . . לרע
 at its appointed time  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ודעומב
                                           we give out  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקלחמ
 you shall be careful  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורמשת
 to be examined . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוקיב
                                           purpose  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלעות
                                           it is red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םדאתי
 to examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרמשמל
 in a hurry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוזפחב
                                           when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ
 hyssop (type of plant)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בוזא
                                           [if] one drank them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןאתש
                                           to dilute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תגיזמ
 with a bundle  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תדוגאב
 sprinkling  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האזה
 door-posts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוזוזמה
 the lintel (top door support) . . . . . . . . . . . . . . ףוקשמה
                                           of carpenters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירגנד
 that they roast it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקסיוש
                                           with the apprentice  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אילושב
 did they burn it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והנירטקא
                                           we came . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניתא
 now lets examine  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ
                                           on the knees. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכריבא
                                           we would lean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניגז
 .וצ
                                           we were. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןניוה
 the sacrificial parts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירומיא
                                           when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ
                                                                                                    27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Black
                                           to the esophagus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  טשוול
 you shall send them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוחלשת
                                                                                                    #27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Yellow
                                           windpipe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנק
 of the Kodesh  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  לכיה
                                                                                                    27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta
                                           laying on the back  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןדקרפ
 since we allow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ירתשיאדמ
 they could push  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקחד
                                           freedom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוריח
                                           because [he was] a delicate person . . . . . . . . סינתסיאד
 and a woman who gave birth . . . . . . . . . . . . . .תודלויו
 women who are impure a type of impurity  . . תובזו
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 men who are impure a type of impurity   . . . . . . . ןיבז
 4
 and you shall turn back . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינפו
                                           that night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרואל
 staying the night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הניל
 I pushed him off . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויתיחד
                                           his appetite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היבילל
                                           whet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היררגינד
                                           thornbushes  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיצוק
 :הצ
                                           a furrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רינ
 leavened substances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רואש
                                           plow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורינ
 eliminating. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תתבשה
                                           with small intestines (type of organ) . . . . . .ןייעמ ינבב
 that has been removed   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קתינש
                                           the waiter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמשה
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 VO/+X
                                           with vegetables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקריב
 leave over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וריאשי
 marrow  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חומ
                                           of refreshments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אמיגרת
 break  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורבשי
                                           one immerses  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליבטמ
                                           to prevent him  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יעונמיאל
 and a bone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םצעו
 .הצ
                                                                                                    #
 .וס-.דס םיחספ  .וצ-.דצ םיחספ  30  :דצ  that from the threshold . . . . . . . . . . . . . . . .תפוקסאמש  to where it is sacrificed (the Beis Hamikdash)  . ותיישעל  to enter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לייע  the seeds  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיערזה  the river
 (ךשמה) .דס  :הס         .ו                 mixed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוברועמ
                                            of his bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומחל
 thin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקד  plug [the hole] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקקופ  one who saves up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סנכמה  shall be left to decompose . . . . . . . . . . . . . . . . . .בקרוי
 and smooth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיקלחו  their knees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םהיתובוכרא  their extra  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןרתומ  and he was correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואיו
 his shoulder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופתכ  a separation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץייח  set limit  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבצק  therefore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םופל
 wet  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חל  darkonos (type of gold coin) . . . . . . . . . . . . . . תונוכרד  is this  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןהא
 :דס  and ink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וידהו  selaim (type of coin) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיעלס  there . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמת  VO4 :
 they will become stained . . . . . . . . . . . . . . . . . יסוותמק  tevain (1/2 selah, type of coin) . . . . . . . . . . . . . .ןיעבט  1/10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תירישע
 they tore it open . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וערק  their clothing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  והיינאמ  dinarin (1/2, tevain, type of coin). . . . . . . . . . . .ןירניד  it should be taken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םכילוי
 its sacrificial parts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וירומיא  dirty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןישטשוטמ  a little at a time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טורטורפ  [money used to redeem] captives . . . . . . . . . . .  םיובש
 into a bowl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  סיגמב  that they lifted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ולדמד  agrees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יידומ  think this over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עגה
 the area between soreg and the womens courtyard .ליחה  his fitted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודמ  explain it  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתפ  from where  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןנמ
 and they roast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ולצו  linen shirt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דב  this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אדה  a monument . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שפנ
 [the gates] were closed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולעננ  to the ramp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שבכל  let it graze  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העור  sprinkling [wine] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ףוליז
 they closed [the gates] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילעונ  to the pyre (fire on the altar) . . . . . . . . . . . . . . הכרעמל  but here . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכו  protest  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ןיחממ
 to rely . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךמסמל  they walked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יגסמד  like its [name] sounds like . . . . . . . . . . . . . . . .  ןעומשכ  leaders  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיסנרפ
 on a miracle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  אסינא  on platforms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יבטציאא  they are half . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יגלפ  lean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךימסמ
 was put into excommunication  . . . . . . . . . . . .  הדנתנ  in a bowl  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  סיגמב  keratin (1/4 selah, type of coin) . . . . . . . . . . . . .ןיטרק  on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לאע
 crushed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךעמתנ  do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא  boxes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תופוק  saw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימח
 that was crushed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיכועמ  in order to burn them  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןריטקהל  separations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תושרפה  and hid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רמטמו
 on the crowds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  יסולכואב  in its skin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורועב  that pass through . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  רבועה  these . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילה
 a kidney (type of organ). . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אילוכ  and hung it. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לישפמו  the census  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םידוקפה  offenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והיילמ
 ten-thousand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוביר  like Arab merchants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועייט  garmesin (1/12 shekel, type of coin) . . . . . . . . ןיסמרג  this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידה
 pairs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  יגוז  geirah (1/20 shekel, type of coin) . . . . . . . . . . . . . הרג  Babylonian (name of nation) . . . . . . . . . . . . . .האלבב
 double . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  םילפכ  םירבד ולא - ישש קרפ  tabaah (2 dinarim, type of coin) . . . . . . . . . . . . .העבט  ask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליאש
 counted  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונמנ  about my wellbeing  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הימולשב
 that was thick  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבועמ  and removing waste from intestines (type of organ) .יוחימו  :ו  by them  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןובהג
 to be burned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוטקא  its roasting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותיילצ  that a younger person  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אריעזד
 he [temporarily] took them . . . . . . . . . . . . . . . . הסיפת  and rinsing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחדהו  sacrifice of two birds  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינק  of an older person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הברד
                                   4
 of gold  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אבהדד  its intestines (type of organ) . . . . . . . . . . . . . . . . ויברק  men who are impure a type of impurity  . . . . . . . ןיבז  because they  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוניאד
                                     17
 of silver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אפסכד  the carrying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותבכרה  women who are impure a type of impurity  . . .תובז  they would see me  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינואר
 and it would break . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סורפיו  its wart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותלבי  women who gave birth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תודלוי  the youth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירענ
 moves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דיינ  sprinkling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האזה  there . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמת  and hide themselves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואבחנו
 a little bit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרופ  amazed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המתת  explain it  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתפ  and the elders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םישישיו
 is the glory . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרדה  dispute [with you]  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןד  this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אד  of the Adura (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . .  ארודאד
 pass over  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיריבעמ  he objected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  לילע  idol (image) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימלצ
 the base [of the altar] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דוסי  .וס  because they  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוניאד  giving [it] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .גילפ
         [and] he objected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוביתיה  honor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקי
 .הס  you uprooted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרקע  sheep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [םישבכ] םיליאה  and blind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ימסו
 has become hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המלעתנ  place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתא  he was correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  תואי
 that was lazy  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תינלצע  that served . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמישש  the goats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזעה  the coppersmiths  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םייסרט
 possible  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  יגס  at its appointed time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ודעומ  we change  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןינשמ  with a bolt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  רגנב
 spice merchants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םסב  and appointed him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והונימו  what . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיה  a knob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארטסולג
 tanners . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יסרוב  to harass them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןרטנקמ  is the case . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדיבע
 who milks  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בלוחה  the laziness. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולצע  to throw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קורזל  :ז
 or who strains congealed milk . . . . . . . . . . . . ץבחמהו  leave [alone]  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חנה  it blood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המד
 or who makes cheese . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןבגמהו  a sheep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלט  if . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא  that they tore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וערקש
                                    34
 one who sweeps  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דבכמה  stuck [the knife] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ובחות  meat of a sacrifice with the status of pigul  . . . לוגיפ  in their anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתמחב
 and dampens the dust with water . . . . . . . . . . ץברמהו  in its wool  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורמצב  in silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקיתשב  that it was torn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערקנש
 or who removes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הדורהו  a goat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידג  I will be amazed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינהימת
 honeycombs  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שבד תולח  its horns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינרק  .ז  how is this [similar] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידכה
 it spilled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךפשי  besides for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לע  to appease  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוצרל
 [they are] meticulous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזירז  which is commonly [brought]  . . . . . . . . . . . . . . רידת  its extra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרתומ  may I live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הרוגא
 that trickled out  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיצמתה  and completely burnt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לילכו  to this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןידל  may I take refuge  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  הסחא
 162	                  	163  of former times . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םלוע  and Gilad (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . דעלגו  in Bashan (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןשב  and they will graze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וערי  will resurrect . . . .
 VO/+X  3  :זס  .חס  and the ruined homes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוברחו  the scraping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקחוד  because of  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בגא  of the intestines (type of organ) . . . . . . . . . . . .אייעמד  the slime  . . . . . . . .
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