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that is destroyed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הברחה
a shirt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קולח
I shall be filled with her . . . . . . . . . . . . . . . . . . האלמא
the launderers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירצק
that they were raised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יברמד
apples . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיחופת
a capital city . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילופורטמ
of linen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתשפ
and circuses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויסקרקו
and garments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילכו
date trees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילקד
the amphitheaters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוירטארת
like Yerushalayim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסוביכ
and a hope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הוקתו
a future . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תירחא
like a chief . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףולאכ
Galaya (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אילג
when it is good . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירבד
Bamaya (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אימב
and should make available . . . . . . . . . . . . . . . . יצמילו
because it is bad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עירד
his teeth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וינש
he should avoid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טימתשיל
and his detestable things . . . . . . . . . . . . . . . . . ויצוקשו
and I will remove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתוריסהו
tower . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לדגמ
:טכ
the captured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תדיחא
and they won . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוחצנו
and mourns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עושו
firmly stuck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העוקת
he cried out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריק רקרקמ
a peg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דתי
the sword . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ברח
your slain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךיללח
the sands . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תולוחה
that is joyous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הזילע
and vineyards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םימרכו
a city . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירק
and wide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איתופו
long . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכרוא
that is tumultuous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הימוה
flow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תבז
commotion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואושת
in business . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איטמקרפב
happened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אופא
benefit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליעומ
of Vision (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןויזח
will let me know . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינעידומ
[about] the Valley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איג
glass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיכוכז
a prophecy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשמ
teris (type of fish) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תירט
he mourns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנוק
in the sand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוח
they jumped. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וצפק
that are hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינומט
the palm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תסיפ
towards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפלכ
and the covered things . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינופשו
chilazon (type of ocean creature) . . . . . . . . . . . . ןוזלח
and threw them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוקרזו
the high places . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ימורמ
caretakers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירבזג
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 10 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Black
and the keys . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוחתפמו
that shamed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףרח
#27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 10 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Yellow
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 10 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta
his portion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויתודמ
the young . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחרפ
groups. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תותיכ
he was unhappy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םערתמ
they gathered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וצבקתנ
inherit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שירוה
in the center . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרובטב
is prepared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמוזמ
that is precious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . התדמח
a voice from heaven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לוק תב
woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנ יוא
and there was a tradition . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירימגו
FOEDF
to the roof . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארגאל
her delights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היעושעש
he went up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קילס
has raised . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלדיג
the land of beauty (Eretz Yisroel) . . . . . . . . . . יבצ ץרא
yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןה
a hid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשט
conceived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרה
is wanted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שקבתמ
Bavel (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רענש
of the [prominent] nose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םטוחה
he died . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הישפנ חנ
and conquered them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םושבכו
of the deep (Bavel) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קמוע
they did [not] get a chance . . . . . . . . . . . . . . . .וקיפסה
of Eretz Yisroel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םידירש
he will cut them off . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םתימצי
in Bavel (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךששב
and with their own evil . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתערבו
dies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביכש
their own violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םנוא
of a harp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירניכד
like the sound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלקכ
their platform . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םנכוד
because they are sweet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקיתמד
had I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילמלא
of the a river . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארהנד
the shadows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יללצ
#
.ו-.ד הליגמ
.י-.ט תינעת :טכ-.חכ תינעת .טכ :חכ they are leaning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטני it has passed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנפ woe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוא they set fire . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
.ט and examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רייסו the ditches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיתחפה and the powerful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץימאהו
row . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארשימ the thorns. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיצוקה did you conclude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניתמייס
he met . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היחכשא and water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקשמקו the thistles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינקרבה of your master . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרמד
to the young son . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקוניל the flying ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוחרופ stained . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תועובצ they [would] praise him. . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיסלקמ
go . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליז that are thin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשילק [with] woad (type of plant used for dye) . . . . . . סיטס a small thing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתרטוז
and test . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסנ that are underneath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתות they will stare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילכתסמ and repeats it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלפוכו
food . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףרט that are thick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתכימס that are spotted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוינקהוב disgraceful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנוגמ
and test Me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינונחבו a fine rain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אליהנ they are bent forward . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תומוקע towards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפלכ
the windows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תובורא a sieve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתלוהמ they are bent to the side . . . . . . . . . . . . . . . . . . תושוקע I will hit him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניחמ
and I will pour out to you . . . . . . . . . . . . . . . .יתוקירהו dung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירח [from] Haifa (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . ינפיח with the hammer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתפזראב
without . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילב of goats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יזיעד or [from] Beis Shean (name of place) .[ינשיבו] (ינישבו) of a blacksmith . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אחפנד
limit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יד went to . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקיא the letter “aleph” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפלאל the shame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןולק
they wear out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ולביש clear away. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונפ like an “ayin” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינייע make known . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עדוה
enough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יד my vessels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינאמ it is heavy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבעד to ask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילוישל 4O\J
I reached . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יטמ that they lie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירקשמד your voice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלק
and Hoshaya (name of man) . . . . . . . . . . . . . איעשוהלו basket . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנצ and I will hope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתיכחו :הכ
the foolishness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלוא of honey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשבודד one who insults . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףרחמ
perverts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףלסת they afflicted him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והורעצ and one who curses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףדגמו it will dishearten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והייתעד אגייפ
is distressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףעזי of knives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אניכסד whose eyes flows with tears . . . . . . . . . . . . . . . . . ןגלבז about the honor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירקיל
wondered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המתמ of the oceans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סונייקוא in the neighborhood . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתובבישב her abominations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתובעות
hinted to . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יזימר and a mist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דאו was familiar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שד look into . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קדוב
do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא they are salty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחולמ in colored clothing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיעובצב a trace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץמש
and they were afraid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודרחיו they become sweetened . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקתממ in sandals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לדנסב when they lived . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוכשב
he lifted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לד strengthen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירבגתמ barefoot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףחי do not . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לא
and took him away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היתקיפא to the sky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עיקרל his tefillin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותלפת be careful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריהז
come . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . את like a leather flask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דונכ round . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלוגע they will behave disrespectfully . . . . . . . . . . . . . ורקפ
sustenance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הסנרפ they will pour . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקזי his forehead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וחצמ the troublemakers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירערעמה
leaders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיסנרפ to his cloud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודאל palm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ספ you will live with her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנלגשי
it left . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קלתסנ and they have holes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תובקונמו of heresy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תונימה you will lie with her . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנבכשי
and he thought . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רובסכו like a sieve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרבככ if he covered them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןפיצ the anus (body part, more explicit) . . . . . . . . םילופעב
he died . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עוג and sprinkle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורשחמו the sleeve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילקנוא תיב the anus (body part, less explicit) . . . . . . . . . .םירוחטב
and they saw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואריו a sieve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרשח that are square . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תועבורמ doves dung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינוירח
and they were seen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וארייו they are clouds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבע in their stitching . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןרפתב the flow from the dove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םינויבד
if . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יא of the heavens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקחש and in their diagonal . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןנוסכלאבו dung let out through the hole . . . . . . . . . . . . . .םהירוח
maybe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמליד drop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפיט a nut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אגוזמא loose feces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םהיניש ימימ
but . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלא like the size of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלמכ excrement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתאוצ
because . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אהד a hair . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמינ .הכ urine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םהילגר ימימ
and I removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דיחכאו beyond comprehension . . . . . . . . . . . רקח [ןיאו] ןיא דע a toilet (derived from the word anus, body part) . תוארחמל
shepherds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיעורה his wisdom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותנובתל the nest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןק a toilet (derived from the word excrement) . תואצומל
they would signal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יזמרמ he waters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקשמ we silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקתשמ mockery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתונציל
he became disheartened . . . . . . . . . . . . . . .היתעד שלח they are carried . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילדמד one who modifies [the halachos] . . . . . . . . . . . הנכמה crouches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערכ
he assembles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סנוכ to impregnate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארבעאל Baal (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לב
:ט like a mound . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דנכ and Aramean women (non-Jew) . . . . . . . . .אתוימראב splashes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סרק
of the depths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תומוהות with criticism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפיזנב Nevo (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ובנ
in his dream . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימלחב with grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רב that it looks like. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוחימד deliver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טלמ
they left . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירטפימ deities . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויושר the burden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשמ
in peace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמלשב .י jealousy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האנק they will be afraid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורוגי
they would challenge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ישקמ that went down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיחנד and its priest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וירמכו
save us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןלציל and the outskirts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוצוחו have shown mercy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תסח they will rejoice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וליגי
from the embarrassment . . . . . . . . . . . . . . . . .אפוסיכמ from the leftover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תיצמתמ show compassion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סוח it departed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלג
silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתוקיתש that kneads . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבגמש to be accepted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ייוצרל its burden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודיבכ
clouds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזיזח cheese . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הניבגה to sharpen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידודחל in his “shin” and “tav” (his anus, body part) . וית ןישב
grass . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בשע the darkness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תכשח and the awesome. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארונהו that it is tarnished . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאנסד
garden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתניג are the thick [clouds] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יבע the glorious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רידאה his reputation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הינעמוש
290 291 :אי to Ginzak (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . .קזניגל went to . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקיא he sleeps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןל eat his meal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתורישל
FOEDF .אי that he contaminated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביאסד locks [of hair] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ערפ he shall let grow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לדג you have judged me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינותנד sign . . . . . . . . . . . . .