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woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתתיא
to relieve himself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ייונפאל
he went up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קילס
in a boat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבראב
of a bakers paddle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אסמ
may separate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הצוק
ladles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילטנ
cast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימר
wine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארמח
he happened to . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימרתמ
F<?<Q
.זכ
to fine them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןסנוקל
and they desired . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ושקבו
you have corrupted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתחש
of shepherds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיעורה
on the threshing floor . . . . . . . . . . . . . . . . תונרגה תיבב
that is helping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עייסמה
are thin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוקד
that its teeth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הינישש
and your terumah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךעמדו
your bikurim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךתאלמ
to care for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לפטיל
המכ דע - יעיבר קרפ
threads . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימינ
pressed down with . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךמעתמ
towards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפלכ
it reversed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךופה
that its root . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורקיעש
:וכ
in the choicest [mesechta] . . . . . . . . . . . . . . . אתריחבב
hope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוקת
with clarity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דוחייב
truly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לבא
.וכ
that they gore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחגנמד
and it healed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יסתיאו
a mouse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבכע
a raven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ברוע
to untouched ground . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלותבל
to rock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלסל
on digs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רפוח
scatter it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רזפי
that are dark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכשחמד
gently . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחנב
that is dark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכושחד
and he shall place it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומשו
that they sit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יבתיד
.אס-.זנ תורוכב .זכ-:גכ תורוכב :דכ .דכ :הכ .הכ are foolish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאשפט Babylonians (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . יאלבב he went up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קילס should it be examined . .
(ךשמה) .זנ those that were counted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןייונמה they cut off . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותמצ :זט
they graze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וערי and they threw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודיו
and one that was designated . . . . . . . . . . . . . .הצקומהו it gets a blemish. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובאתסיש one with arrogant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבג alone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דדב
and that was worshiped . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דבענהו and they cry out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועוגו those who are arrogant . . . . . . . . . . . . . . . . . .חורה יסג chattering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טיטפ
and that was a present [for a prostitute] . . . . .ןנתאהו and let him remove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והניקפלו the arrows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יצח hit him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונכי
and an exchanged [item for a dog] . . . . . . . . . .ריחמהו and let him throw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידשלו of the mighty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רובג slap him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונרטסי
their corruption . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םתחשמ vegetables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקרי that are sharp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינונש take . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוט
carved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לספ towards it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היתול coals . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילחג the splinter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םסיק
image . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תנומת with estimation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דמואב of a type of wood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימתר the beam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוק
the form . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .למס that are sharp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טוחש I wonder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינהימת
exchange . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונרימי .טנ deceit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המרמ a scoffer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץל
of Kfar Bartusa (name of place) . . . . . . . . אתותרב רפכ to those who grasp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיקיזחמל unless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןפ
because it was clear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ררביאד he should humble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליפשי and humility . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הונעו
:זנ that he pointed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יוחאד and the perverseness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףלסו in front of him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היפנאב
and it remained . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רייתשנו to carry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אושנמ take pity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סח
that the hide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חלשהש of the third . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאתילת that he should be embarrassed . . . . . . . . . . . . ףוסכילד
from Arkas Leveinah (name of place) . . הניבל תקרעמ :טנ fire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארונ he is rebuked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפיזנ
they remove the skin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיטישפמ and fish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ירווכו] and he became angry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףא רחיו
the lettuces . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיריזח yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא backwards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירוחאל straying. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוענ
ten-thousand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אובר [and] a rebellious woman . . . . . . . . . . . . . . . . תודרמה
folds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיפלק .ס .זט and he lifted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לטיו
in [their] inner leaves . . . . . . . . . . . . . . . . . .ססמה תיבב the spear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינחה
cedar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זרא he explained it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המגרת early [in the morning] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיכשה to your shame . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךתשבל
wagons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונורק during [the Shabbos before] Yom Tov . . . . . . .אלגירב that he visited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקימד the love . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתוביבח
its edge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ודוח pairs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוגוז a host . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אזיפשואל his lodging . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אינסכאב
a very large bird . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינכוי רב at the shiur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתעמש and they bothered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וחרטו that they sling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולשפיש
43
and it drowned . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העבטו attempt to make a sacrifice not hekdesh . . . . הרומת and they coerced . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיסנאו behind him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וירוחאל
cities . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיכרכ in groups of hundreds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןרטניק became sick . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שלח his wife . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והתיבדד
the wing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףנכ that he intended . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיוכיאד to ask about . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילוישל to fight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידורטיאל
renanim (type of bird) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיננר of the Persians (name of nation). . . . . . . . . . . .האסרפ in vain. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוש a guest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאנסכא
it rejoices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הסלענ arrogance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חורה תוסג to his journeys . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ויעסמל
that do not hatch (spoiled) . . . . . . . . . . . . . . . אתרזומ :ס stinginess . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעה תורצ that occasionally . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יארקאד
times designated to take off maaser . . . . . . . . . . תונרג talents (type of weight) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירככ from his craft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותונמואמ
when it is halfway . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .סרפב that he stays silent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קותשיש it shall cleave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קבדת Chiram (name of man) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םריח
43
to Shavuos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרצעה attempt to make a sacrifice not hekdesh . . . . . רמימ and when he became strong . . . . . . . . . . . . . . ותקזחכו from Tyre (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוצמ
they come early [in the season] . . . . . . . . . . . . .יפרוח together . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידדהב he became corrupt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיחשהל a coppersmith . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תשוחנ שרח
or they come late [the season] . . . . . . . . . . . . . .ילפאו and he betrayed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לעמיו that they weave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וגראש
or they come in the summer . . . . . . . . . . . . . . . .יטייקו .אס it shone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . החרז they intend . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונווכתנ
on his forehead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וחצמב to dilute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גוזמל
.חנ a stumbling block . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלקת and they shall empty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ונפו with hot water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןימחב
that there is a lot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישיפנד and he shall scatter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רזפיו with cold water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנוצב
b/c it makes it like maaser that was not separated . הלבטד he should let them wait . . . . . . . . . . . . . . . . . והניהשיל and they immersed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולבטיו it was reversed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךפהנ UOQ?D
sometimes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינמיז to improve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינוקתל the tunic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תנתכה his shirt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וקולח
that it will happen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקימד to diminish . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתוועל the pants. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיסנכמ one who extended . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טישוה
that it reaches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יטמד with an average amount . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינוניבב of linen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דב into a purse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סיכל
like the peel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפילקכ with generosity . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הפי ןיעב the turban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפנצמ
stingily . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הער ןיעב the belt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טנבא .זי
:חנ I assessed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךיתדמא the thoughts. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוהרה
[there are] Terafim (type of idol) . . . . . . . . . . .םיפרתו are prepared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תנמדזמ
and he counts them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינומו המהב רשעמ ךלע ןרדה [the] tzitz (the head-plate) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץיצ stand up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ובציתה
dyes it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקוס the shameless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינפ יזע and I shall reason . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הטפשאו
with red dye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארקיסב תורוכב תכסמ הל אקילסו a prostitute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנוז those who seek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישקבמ
crouching . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיצובר that is private . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יאשחבש its leader . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סנרפ
jumps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץפק § voidness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והותל
910 % 915