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Finalmente, quisiera referirme a las percepciones de estas jóvenes sobre el aborto, a propósito de la pregunta sobre para quién es un problema el embarazo
temprano. En el discurso sobre derechos sexuales y reproductivos que promueven algunos organismos de la sociedad civil se menciona que el derecho a
decidir de las mujeres es prioritario. Es decir, el derecho a una sexualidad libre y placentera, y el derecho a elegir si se quiere ser madre y en qué momento.
Aunque al parecer, estas jóvenes no perciben su vida sexual y reproductiva en términos del derecho a decidir, ya que para la mayoría el embarazo llegó de
forma inesperada e independiente de la información que recibieron sobre métodos anticonceptivos. Veamos una serie de testimonios sobre esta situación y
sus apreciaciones sobre el aborto:

• Sí, sí nos enseñaron, en ese momento yo sabía de esa píldora del día siguiente, y se lo dije a mi mamá y me dijo que por qué no se lo
había yo dicho y hubiese comprado eso (…) como ya sabía, yo tenía algunos días que sabía que estaba embarazada, tenía la ilusión de
tener a mi bebé, o sea, de estar con mi pareja y tener a mi bebé. Se supone que cuando uno se embaraza es porque uno quiere tenerlo
(al bebé) y pues existen muchos métodos, o sea, como el aborto no, no, no, a mí no me pasa eso de decir voy a abortar y todo.
Católica, 18 años, unión libre, no estudiaba.

• Si quieres planearlo y tener al bebé, no importa si eres joven. Pude no haberlo tenido, no por abortar sino porque pude haber ocupado
algunos métodos anticonceptivos para no tenerlo; pero yo decidí tenerlo.
Católica, 22 años, soltera, estudiaba la licenciatura.
• Sí, se pudo haber provocado de varias maneras, el cual hay inyecciones,
aborto provocado, aborto por vía cesárea, pero ninguno de estos tomé porque
desde que tenía dos meses de embarazo decidí tenerlo y sacarlo adelante.
Católica, 20 años, soltera, no estudiaba.

• Pero yo creo que el aborto es algo malo porque pienso que no tenemos derecho a
quitarle la vida a una persona así que aún no conoce cómo va a estar y cómo va a vivir,
pienso que sí tiene derecho a ver por delante.
Católica, 19 años, soltera, estudiaba la licenciatura.
• Debería pensar en tenerlo, hay mujeres que no tienen la oportunidad de ser madres
y luchan hasta el final de tratamientos para poder llegar a tener un hijo (…)
es mejor darlo en adopción.
Católica, 21 años, soltera, estudiaba la licenciatura.

• Creo que si no lo quieres es mejor darlo en adopción.
Católica, 19 años, casada, estudiaba la licenciatura.

• Nunca pasó por mi mente [el aborto] por la ilusión de tener a mi bebé
y de formar una familia.
Católica, 18 años, unión libre, no estudiaba. Foto: Adriana L. Rosales Mendoza

• Aquí no hay [mujeres que tienen un aborto inducido], hay pero solitos se salen todos, así.
Cristiana de la Iglesia de la Profecía, 16 años, casada, estudiaba secundaria.

Como es posible observar, ninguna de estas jóvenes mayas de José Morelos consideraba Se requiere profundizar sobre ciertos preceptos culturales persis-
el aborto como una posibilidad, o como un derecho sexual o reproductivo; lo importante tentes en ciertas comunidades –los cuales se encuentran anclados
para ellas era preservar la vida. Y no porque el aborto inducido no se practique, desde en el pasado indígena y en la tradición cristiana– antes de tomar
tiempos remotos se han utilizado diversas sustancias abortivas, entre ellas, el cempasúchil, decisiones sobre el tipo de política pública que se implementará al
el chipotle, el guaco, el guarumo, la quina, el orégano, el perejil, etcétera. En general, los respecto. No basta con informar sobre el uso de métodos anticon-
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mayas y otros pueblos indígenas consideran el nacimiento como un don, y el aborto ceptivos o sobre los derechos sexuales y reproductivos; es menes-
contrario a las leyes de la naturaleza, igual que en la tradición cristiana para la cual la ter saber cuáles son los deseos y necesidades de las poblaciones
maternidad es el valor más elevado a que toda mujer puede aspirar. indígenas jóvenes. En este caso, se requiere proporcionar más
apoyos para que las mujeres puedan continuar en la escuela du-
rante su embarazo y aun después de haber tenido a sus hijas/os.

2011
Género y Salud enero - Abril
en Cifras Volumen 9 20
Núm. 1