Page 33 - GÉNERO Y SALUD EN CIFRAS • Mayo - Agosto 2009

los daños socIales e IndIrectos Para las MuJeres

Las mujeres se sienten en primera persona afectadas por el Flanet reporta en su trabajo sobre Jamiltepec, Oaxaca, que
alcoholismo de sus hombres, esposo e hijos, no sólo desde “la mayoría de las mujeres tiene marido que se emborracha,
el punto de vista económico, sino porque han aumentado que está ausente del hogar, que es irresponsable... Pese a
mucho los pleitos, la falta de respeto hacia la familia, la falta esto las mujeres no se quejan sino que mantienen el grupo
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de responsabilidad, la agresividad y violencia de los hom- familiar y si puede vive solo con sus hijos”. La misma situa-
bres hacia los hijos y sus mujeres. De hecho el alcoholismo ción de mujeres atadas a relaciones abusivas a lo largo de la
de los hombres, junto con la infidelidad, son los motivos vida la encontramos en el Istmo, con la diferencia de que las
principales de separación de los matrimonios y de disgrega- juchitecas, a pesar de salir adelante y de tener convicción de
ción familiar. viii, 9 que “todos los hombres son así, todos toman”, son capaces,
en algunas ocasiones que lo ameritan, de mandar a sus
“Cuando el marido bebe demasiado y empieza a faltarle al hombres violentos y alcoholizados a la cárcel, para defen-
respeto a la familia, a su mujer y los hijos están presentes, derse físicamente y como medida de escarmiento, aunque
ahí empieza el problema, ahí se rompe la unión.” el día después ellas mismas paguen la multa. Así pues no es
de extrañar que una mujer no abandone a su pareja o a su
Casi 90% de los casos que se ventilan diariamente en el hijo por el maltrato, la vida difícil y las preocupaciones que
Juzgado Familiar o Municipal están relacionados con pro- le causa el “vicio” de sus hombres; mientras que un hombre
blemas por la bebida. abandona o traiciona fácilmente a su mujer encubriéndose
en su alcoholización.

El estigma social en Juchitán recae sobre las mujeres que
abandonan algún hijo alcohólico o su pareja, por una triple
razón; en primer lugar porque se espera que una mujer se
haga cargo del cuidado de los otros, en especial de su familia
(las mujeres como cuidadoras del otro, interiorizan este rol
y se sienten responsables “no podía dejarlo, me sentía res-
ponsable, cómo abandonarlo si me necesitaba); en segundo
lugar, por no contravenir el rol de madre y esposa (¿qué iba
Otro daño relevante, dato etnográfico, es aquel de la code- a ser de él? De todas maneras es mi hijo, mi esposo) y final-
pendencia de las mujeres que tienen familiares alcohólicos, mente por el valor femenino tan arraigado como rasgo distin-
aunque no sea percibida por las protagonistas. En visitas tivo zapoteco: el ser mujer fuerte, aguantadora y “cabrona”
al grupo Al Anon el alcoholismo se identifica más como un (poderosa). El alejamiento de una mujer de sus familiares
“vicio” esencialmente masculino, y no como un problema alcoholizados, entonces, se vuelve una doble traición: al ser
de salud que puede afectar directamente a la salud física y mujer y al ser zapoteca.
psicoemocional de las mujeres. Afloraba en las pláticas la
fuerte angustia existencial y distintas expresiones de ambiva-
lencia emotiva, por ejemplo, caer en la lógica de pensamiento
y de vida del familiar alcohólico o formas de paranoia, aspectos
que se manejan en los mismos términos en las reuniones de
los hombres de Alcohólicos Anónimos.

viii En el trabajo de Oscar Lewis “Una muerte en la familia Sánchez”, se describe cómo la tía Guadalupe, vivió, festejó, lloró, rió y murió en contacto
permanente con el alcohol, ella bebía, sus maridos bebían, la golpeaban, la invitaban a tomar e incluso algunos murieron a causa del alcohol.

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2009 etnografía del consuMo de alcohol en una coMunidad 31
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