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la globalización y el abrazo de un traduce en productos que reflejen
sistema neoliberal, pueden pasar el logro y el éxito meritocrático, etc.
desapercibidas, pues se inscriben Dichos valores moderno/coloniales
en nuestro sistema de pensamiento son la base de la construcción
y emoción con conceptos que subjetiva masculina que atraviesa
aluden a las ideologías occidentales, no solo a los cuerpos sexuados de los
modernas coloniales. Categorías hombres, sino a todas las personas,
como “país tercermundista” o “en pues son socialmente ensalzados.
vías de desarrollo”, “países periféricos” En dichos valores, también está
o “subdesarrollados” han generado presente la sobrevaloración de
un tipo de representación de las la “juventud” como fuente de
naciones que nos encontramos energía, propositividad, dinamismo
"del otro lado de la línea" lo cual y cambio, lo que incrementa las
ha influido de igual manera en la expectativas que se tienen sobre las
construcción de nuestra realidad personas jóvenes y se invisibilizan
social y que ensalza los valores las consecuencias negativas de las
de aquellos otros países que, exigencias sociales puestas en ellas .
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entonces, son “primermundistas”,
“desarrollados”, “centralistas”. Esto evidencia una paradoja pues lo
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que se espera de quienes son jóvenes
El contexto arriba retratado da pie a no solo es demasiado sino que en las
condiciones particulares de existencia circunstancias estructurales en las
de las juventudes en este continente, que habitan, se vuelve inalcanzable,
en especial en nuestro país. Existencia lo que contribuye a la frustración
que está atravesada por elementos y desesperanza que manifiestan.
estructurales relacionados con la Además, la responsabilidad de no
pobreza, la violencia en sus diferentes cumplir dichas expectativas les
manifestaciones (delincuencia, es socialmente atribuida y es un
homicidios, feminicidios, ciclo que se retroalimenta en la
discriminación, entre otras), la falta individualización, el aislamiento e
de oportunidades laborales y de imposibilita tejer resistencias en
educación, etc. que se derivan de colectivo.
los modelos económicos y políticos
arriba descritos, pero también por los Desde el espacio colectivo de
elementos subjetivantes que resultan reflexión que hemos construido,
de sistemas ideológicos basados identificamos dichas consecuencias
en parámetros de la modernidad/ como parte del marco de violencias
colonialidad y el sistema capitalista : estructurales que nos atraviesan,
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individualismo, productividad, limitan o (im)posibilitan. En
funcionalidad, racionalidad, consumo. particular, observamos que dichas
violencias estructurales se concretan
En ese sentido, las juventudes en formas muy específicas de
viven en un mundo que les exige juvenicidio/otrocidio/feminicidio a
ser competentes de acuerdo con través de diversidad de biopolíticas
lineamientos empresariales e y necropolíticas hoy presentes en
industriales, contar con cuerpos nuestra América Latina. 11, 12
funcionales a dichas competencias,
desconectados de las emociones y
sentimientos, pues se perciben como
obstáculos del pensamiento y la razón,
consumistas de estatus quo que se
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