Page 27 - Revista Genero 19-1-31M
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Como ya lo habíamos mencionado En los proyectos civilizatorios de
al inicio, la pandemia por la nueva occidente moderno, la alteridad se
forma de coronavirus sirvió como reconoce en una relación cosificante.
pretexto para evidenciar la serie Es decir, el otro existe sólo en el
de desigualdades que se gestaron sentido de lo Mismo: Una identidad
desde hace muchos años a partir de homogénea y única a partir de la
políticas socioeconómicas basadas cual todas las demás identidades
en el capitalismo neoliberal, la diferentes emanan de la misma
modernidad y la colonialidad, siendo o existen sólo en el sentido de ser
uno de los grupos etáreos más nombradas por Lo Mismo.
afectados el de las personas que
viven en edad juvenil, en particular Esto es algo que Enrique Dussel
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en aquellas que se alejan de los describe con detalle, determinando
modelos hegemónicos imperantes lo diferente como lo arrastrado desde
para ser reconocida como “persona”: la identidad, indiferencia originaria
masculinidad, blanquitud, o unidad hasta la dualidad. Eso
heterosexualidad, productividad, significa que no hay cabida a lo
funcionalidad, competitividad. Es diverso, ni lo distinto.
decir, ser ese otro omitido, excluido
sobre el cuál se ejercen las políticas En ese sentido, es entendible que la
de muerte y discriminación de las identidad de las personas jóvenes
que habla el otrocidio. sean emanadas de una identidad
homogénea que desaparece su
Juvenicidio y otras formas de posibilidad de expresión y por tanto
otricidio de existencia.
En occidente, y bajo el movimiento Lo anterior nos lleva a nombrar una
de la modernidad y lo que ha de las manifestaciones del otrocidio:
conllevado este proceso sin fin el juvenicidio . Éste supone la
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que empieza a desenmascarar eliminación sistemática de jóvenes
su decadencia, se han utilizado por su raza, clase, y género (entre
diversas ideologías a favor de la otros ejes de distancia) quienes viven
civilización entendida como una precarización en distintas áreas:
institución que ha adquirido económica, social, moral y simbólica
una magnitud de poder capaz arrojados a un panorama cuya
de recurrir al sometimiento. La conclusión es la ausencia de sentido
modernidad propició que se viera “al de vida.
hombre” como sujeto de verdades
absolutas, lo racional, lo positivista, Podemos dar cuenta de ello en las
lo cual ha provocado que se vea al cifras que el INEGI comparte en
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humano desde una postura ajena su comunicado del 2020 para el Día
a sí mismo en donde a pesar de sus Internacional de la Juventud, en
intentos, no se pertenece. En ese nuestro país hay 30.6 millones de
sentido, cuando nos referimos a Lo jóvenes, lo que representa el 25.7%
Mismo hablamos de esa civilización de la población total;el 50.9% son
que produce una identidad mujeres y 49.1% son hombres; 35.1%
totalitaria.
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Fue hasta 2012 en que el concepto juvenicidio es creado en el libro de José Manuel Valenzuela Arce, “Sed
de mal. Feminicidio, jóvenes y exclusión social” en el marco de la creciente participación de los jóvenes en el
narcotráfico como víctimas o victimarios.
DEL JUVENICIDIO AL BUEN VIVIR JOVEN 27
