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14 Djaluna 7 desèmber 2020 11
Djasabra 5 di Desèmber 2020

Un atvènt diferente

den e tèmpelnan. E ta un konformá nos mes ku esaki.
kuestion masha importante, Al kontrario, nos mester
prinsipalmente kaminda nan probechá di e limitashonnan
a imponé medidanan radikal di tur tipo ku e epidemia no
ku ta obligá a tene iglesian- ta imponiendo pa intensifiká
an será. e preparashon spiritual di
No ta parse rasonabel Pasku di Nasementu, ku ta
ku nan ta imponé e restrik- e berdadero ophetivo di
shonnan akí na kristiannan Atvènt.
ku ke bai na e tèmpel pa sele- Lo ta masha duru di no ta
brá nasementu di e Redentor ku tur miembro di famia,
Pader S. Martín FM i, en kambio, no tin mas ku prinsipalmente si algun di
algun eksigensia mínimo, nan a fayesé dor di e vírus;
manera di tin e tapaboka lo ta masha duru di no por
Komentario di Pader S. bistí, pa bai supermarket òf bai Misa, den e sitionan ei
Martín FM (Franciscanos hasi uso di transporte públi- kaminda a prohibí esaki; den
de María) tokante aktuali- ko. E ta manera si nan ke hopi kaso e situashon
dat di Iglesia durante e si- probechá di e pandemia pa ekonómiko a empeorá tantu
man akí. logra ku hendenan ta kustum- ku lo no tin e posibilidat di
brá di no bai na iglesia, ink- hasi hopi gastu èkstra ku ku-
Denter di algun dia nos ta luso na tin miedu pa hasié i minda i regalonan.
bai na selebrá Solemnidat di pa biba nan fe di forma indi- I, sin embargo, ningun
Immaculata. vidual. hende nunka lo por kita di
Poko fiestanan mariano ta Mi ta ripití, e ta un tema nos e alegria di selebrá e Un religion sin dios
toka nos kurason manera es- importante den kua tin de nasementu di Hesukristu;
aki. No únikamente pasobra wega e libertat religioso i ningun hende lo por stroba
nos ta rekordá un dògma di den kua, un be mas, ta nos di kanta kantikanan di E título por zona duru, erto frasenan ku ta kousa
fe - konsepshon di Maria sin demostrá ku ta trata nos Pasku den kas i huntu resa pero e ta reflehá e aktitut i mancha riba kueru. “E pueb-
mancha di piká original-, kristiannan manera nos ta rònt di mesa òf dilanti e mentalidat di Hesus. Hasta lo aki ta alabá mi ku nan
sino tambe pasobra e puresa siudadanonan di e dos ran- Bètlehèm rustiko ku nos a nos lo a bisa ku Hesus ta “bon boka so, pero den nan kura-
di nos Mama ta invitá nos na go, sin e mesun derechonan pone den un lugá destaká di poko religioso” ku nos ta ko- son nan ta leu di mi. Nan
purba pa nos pars’É, pa ku otronan. nos hogar; manera San Pab- mprendé na nos kategorian- adorashon no ta sirbi pa
lucha pa ta puru den kurpa i Sin embargo, mi ta kere lo a skirbi den su karta na e an di religiosidat. E ta kibra nada; nan doktrina no ta nada
pa kita tur egoismo di nos nos lo a kiboká nos mes si Romanonan, skirbí ora ya e ku e normanan di lei ku un mas ku tradishon di hende.”
alma. non fiha nos mes únikamente tabata sufriendo persekush- fasilidat ku tabata trese ale- Nos ta kuida lo eksterno
Nos mester purifiká nos den esaki. Den hopi sitio, den on, ningun hende lo por sep- gria. Manera Pagola ta skir- i nos ta lubidá riba lo inter-
intenshonnan, den nos pasado i awendia, kristian- ará nos di e amor di Dios. bi: “E promé kristiannan i e no. Masha luhoso pafó i
relashon ku Dios i den nos nan no por selebrá Pasku di Laga nos probechá di di dos generashon tabata re- bashí paden. Masha preok-
relashon ku e próhimo. Nasementu pasobra dikta- tur e difikultatnan ku nan kordá Hesus no tantu komo upá pa e normanan ku nos a
Ta pesei, nos mester ta dornan ku ta goberná nan ta presentá na nos pa saka un hòmber religioso, sino imponé, pero nos ta lubidá
kuidadoso na ora di analisá paisnan ta prohibí esaki. un bon di e malu aki. komo un profeta ku ta denun- riba e “preseptonan di
dikon nos ta hasi kosnan: tin Apesar di esaki, nan ta bib’é Laga nos tira raisnan pro- siá ku brio e peliger i tram- Dios”.
interes? tin miedu? Asina, intensamente, skondí kisas, fundo p’asina ku, ora pri- panan di tur religion. Esun di Lo importante ta terminá
poko a poko, nos ta bai pero ku un profundidat di kua mavera yega, nos por duna e dje no tabata e disiplina pia- siendo loke nos ta pensa,
paresiendo nos Mama kada hopi di esnan ku tin tur lib- fruta deseá. doso riba tur, sino e búskeda loke nos ta disidí, loke nos
be mas na. Nos no ta Imaku- ertat pa selebr’é ta karesé di Prepará Pasku di Nase- di e boluntat di Dios.” ta trata na imponé riba otro-
lata manera E i no únika- dje. mentu lesando e Palabra di E religion di e Lei tabatin nan, pero Dios ta keda mar-
mente pasobra nos si tin e Nos tin ku Sali i forma Dios, prinsipalmente henter demasiado normanan ekster- giná, e eksperensia di Dios
piká original. pasífiko pero firmemente e evangelio di San Lukas, no, pero dunando poko im- ta pasa pa un di dos plano.
Pero su amor lo yuda nos pa nos derechonan pa ser imitando Santísima Bírgen, portansia na e bèrdat interno No ke men ku lo eksterno
pa hasi nos santu, pa bai tratá manera sobra di si- espesialmente den su humil- di e kurason. Mannan limpi, no tin importansia, e tin’é,
kitando tur mancha di piká. udadanonan ku no tin nos fe. dat, i trahando p’asina ku sí, pero kurason ku por hole pero segun ku e ta ekspresá
I, probechando ku nos ta den Ni mas ni ménos. Pero nos bo famia ta mas uní, aunke malu. Purifikashonnan ek- no e simpel tradishonnan hu-
Atvènt, slo ta masha bon ku, no por keda einan, nos no por e no por ta reuní. sterno na kualkier kantidat. mano, sino segun e ta ek-
esun ku por, ta konfesá pa Purifikashon di e paden no spresá e kambio di nos kura-
pidi e Dios di miserikòrdia tabatin demasiado importan- son, e limpiesa di e kurason,
ku E ta pordoná nos pikánan. sia. Masha kuidou pa e kulto e sinseridat di nos relashon
eksterno, pero e kurason ku Dios i e kumplimentu di
Ya nos ta den Atvènt i ta bashí di Dios. Awe nos lo a su boluntat. Masha deboto
parse manera si e aña akí tur bisa Iglesia masha bunita, den Iglesia i hasiendo redu
kos ta drei rònt di e epidemia pero bashí di bida spiritual. ora nos ta sali. Hopi amor
di e vírus Covid. I mi ta Misanan masha solèm pero pa Dios, pero ekskluyendo
referí no únikamente na kues- e kurasonnan di paseo dor di di e kurason e ruman ku kua
tionnan ekonómiko, sosial òf kualkier sitio. nos no ta papia kuné. Esaki
inkluso familiar, sino tambe Hesus apénas ta papia di tin un nòmber: “Religion sin
na lo religioso. e kulto eksterno, e no ta pa- Dios” òf “kulto di lepnan i
Di loke mas nan ta papia pia ni ta sklavisá su mes na e bashí di Dios”.
ta di e orarionan den kua rúbrikanan. Hesus ta interesá
ta bai na por selebrá Mis- mas den e kambio di e kura-
anan di Nochebuena i di son na e lus di loke Dios ke i
Pasku di Nasementu i di e ta spera di hende. Hesus no
kapasidat ku ta ser permití tin kabei na lenga den sita si-