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12 Djabièrnè 3 yüni 2022
Djasabra 7 di Mei 2022
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Problema di karnénan òf di

wardadónan?

Den e di kuater djadum- sus a deklará su mes “e Bon mes dor di otro kamindanan,
ingu aki di Pasku di Resurek- Wardadó” i sí ta papia di ak- danki na e mizerikòrdia di Dios,
shon nos ta selebrá e Dia di e titut di e karnénan, pero sem- si nos no anunsiá nan e Evange-
Bon Wardadó. Nos ta papia per den relashon na e bida di lio; pero nos lo por saba nos mes
hopi di e karnénan di e Pueb- nan wardadó. Benedicto XVI si, dor di negligensia, dor di
lo di Dios. Nos ta lamentá den su diskurso na e miedu, dor di bèrgwensa o dor
hopi di ku tin demasiado Obispunan nobo, den su Kur- di ideanan falsu nos ta faya na Lo mi yam’é mama
karné malu den nan fe; debil- so tené na Roma, tin palabran- anunsi’é?” (EN n 80) I e ta añadí Dios tabata den su tayer di platé trahando masha duru
idatnan den nan bida kristian, an di aliento pa nan komo di su propio kosecha: “Ku e in-
o ku e karnénan ku ta ban- wardadónan, pero tambe e tin terogante aki ta resoná den nos riba su último kreashon,ora un grupo de Angel, intrigá pa
doná e trupa i ta bai na buska frasenan ku ta responsabilizan kurason komo yamada pa sinti su entrega difísil a tribi di puntr’é ..
-Kiko Bo ta traha?
yerbanan nobo den otro tru- nan. I e ta sita un teksto di prioridat di evangelisashon.” -La mas grandi di mis obranan grandi.
panan. Pero un hende ta pun- Pablo VI den su Yamada E problema di e Pueblo di -Den kiko e ta konsistí? – nan a puntra.
tra si tur kos lo ta kulpa di e “Evangelii nuntiandi” ku awe Dios komo trupa ta problema de -Den un ser ku kuater par di wowo i seis brasa.
karnénan o di e wardadónan. nos lo mester rekordá: nos wardadónan. Hesus no ta Sorprendí nan a sklama:
No laga nos lubidá ku He- “Hendenan por salba nan Sigui lesa pag.15 - i pakiko e kuater par di wowonan ta bai sirbi?
-Un par di wowo p’asina ku e por apresiá e beyesa rondó
Mei mei di e krísis di dje : un mas pa komprendé kada akshon ku mi yunan ta
realisá; e di tres ta pa lesa pensamentunan, e palabranan
no pronunsiá, ku algun wowo ku por mira kurasonnan i
E krísis ekonómiko lo do. Ta previsibel ku konflikto mas humano. dilanti kua no por tin sekreto; i e último pa apresiá presen-
bai ta largu i duru. Nos no i delinkuensia lo oumentá. Ta Mei mei di e krísis, tambe sia di Dios den e pas di un mucha chikí drumiendo.
ku gaña nos mes. Nos no por fásil ku egoismo i opseshon ta nos komunidatnan kristian -I tantu brasa pakiko?
mira e otro banda. Rondó di krese dor di e propio seguri- por krese den amor fraterno. -E dos proménan ta pa sirbi, for di hasi esfuerso den e
nos mas o ménos serkano nos dat. Ta e momento pa deskubrí ku trabou mas duru te na kultivá e flor mas delikado: dos mas
lo bai na topa ku famianan Pero tambe ta posibel ku no ta posibel sigui Hesus i lo ta pa zoya kada un di mi yunan i yena nan ku karisia,
obligá na biba di karidat, per- solidaridat ta bai kresiendo. kolaborá den e proyekto hu- ternura i amor; i e últimonan pa lanta nan i lucha kontra
sona menasá di abandono, Krísis por hasi nos mas hu- mano di Tata sin traha pa un sos- inhustisia i abandono.
bisiñanan gòlpiá dor di wèl- mano. E por siña nos na ko- iedat mas hustu i ménos korup- -Señor , e ser nobo aki ..e lo ta inteligente?
ga, enfermonan sin sa kon re- mpartí mas loke nos tin i nos to, mas solidario i ménos egois- -Lo e tin e kapasidat ilimitá pa bòrda riba temanan mas
solvé nan problemanan di salú no tin mester. E por fortalesé ta, mas responsabel i ménos su- kompliká i e lo poseé e sensibilidat di e poeta, e pensa-
o remedi. Ningun hende sa e lasonan i yudansa mutuo perfisial i konsumista. mentu mágiko di fantasia i lo sa na haña streanan i speran-
masha bon kon sosiedat ta bai denter di famianan. Nos sen- Ta tambe e momento pa re- sanan riba e terenonan seku i desierto.
reakshonando. Sin duda, im- sibilidat pa ku esnan den hopi kuperá e forsa humano ku ta E angelnan kada bia mas intriga di loke nan Señor ta
potensia, rabia i desmoral- nesesidat por krese. Nos lo enserá den eukaristia ora e ta ser hasi no ta stòp di puntra:
isashon di hopi ta bai kresien- ta mas pober, pero por ta bibá komo un eksperensia di -E ser asina straño aki lo tin un funshon special?
amor konfesá i kompartí. E en- -Ku únikamente un sunchi lo e por suavisá e lágrima di un
kuentro di kristiannan, reuní chikí, pordoná e falta mas grave, duna aliento na un
Manual di e bon lektor kada djadumingu rondó di balente, karisiá alma di un ansiano, sedusí e guerero mas
Hesus, tin di kombertí su mes poderoso i duna kompania ku únikamente rekòrd’é den
1. Lesa den silensio promé ku Misa kuminsá: un pa den un lugá di konsientisas- soledat.
komprend’é; otro pa fiha bo mes den e palabranan ku hon i di impulso di solidaridat Un di e angelnan a mishi ku e modelo den proseso i a
por resultá difísil pa pronunsiá den públiko. práktiko. sklama:
E krísis por sakudí nos ruti- -E parse débil!
2. Promé di subi bai na e ambon, hasi un reverensia na na i inferioridat. Nos no por ris- Su aspekto ta frágil – Dios ta kontestá -
Altar. ibí ku Kristu den intimidat di nos -pero su fortalesa ta inkalkulabel, e por soportá hamber,
kurason sin risibí ku e rumannan miseria, doló, abandono, pero hamas e lo duna su mes
3. Kuminsá te ora ku tur hende ta den silensio. ku ta sufri. Nos no por ko- vensí, e sa na hasi milager ku alimentonan i hamas e lo laga
mpartí e pan eukarístiko ig- un di mi yunan ku hamber, e lo duna tur kos i e lo tin e
4. Lesa di e lekshonario, no di e pida blachi, ku ta mihó norando hamber di miónes di virtut pa hari mei mei di atversidat.
lag’é den banki. sernan humano privá di pan i -Nunka nos a mira Bo ta traha asina tantu riba un ser..
di hustisia. Ta un burla nos dikon e ta asina importante?
5. Pone mikrofon na altura di e boka i na un distansia di duna otro pas lubidando riba -Mundu kada dia ta krese mas i mas ku nunka mester di
mas o ménos 15cm. esnan ku ta bai kedando eksk- un persona pa yuda mi konservá i hasi mi kreashon mas
luí sosialmente. grandi, pa hiba mi bondat i presensia na tur ser humano.
6. E Palabranan skirbí na koló kòrá no mester pronunsiá Selebrashon di eukaristia tin Un di e angelnan a mishi ku e kara i pa sorpresa el a
nan, ni bisa “Promé òf di dos lektura”. Kuminsá me- ku yuda nos habri e wowonan duna kuenta ku e tabatin un lágrima:
sora ku Lektura di… pa deskubrí ken nos tin ku de- -Kiko e ta? - e angel a puntra.

7. Despues di lesa e título (Lektura di…), hasi un pousa fendé, apoyá i yuda den e mo- -E bálsamo di amor, e ta su ekspreshon sublime dilanti e
doló di mi yunan, e ta aflikshon dilanti sufrimentu ku ta
mentonan aki. Nos tin ku spièr-
kòrtiku. ta di e “ilushon di inosensia” ku manifestá sensibilidat di su spiritu i ta brota den forma
8. Lesa trankilamente, respetá e signonan di puntuashon i ta permití nos biba trankil, pa nos inkontenibel dilanti pena i alegria.
E angelnan finalmente a puntr’é:
move i lucha únikamente ora nos
pronunsiá bon p’asina ku nan ta komprendé. ta mira nos interesnan na peliger. -... Kon bo lo yam’é ?
9. Ora kaba ku e lektura, hasi un pousa kòrtiku i bisa Kada djadumingu bibá ku fe, -E lo ser rekonosé dor di ta un di e sernan humano ek-
straordinario, su aroma lo keda pa semper i su nòmber lo
Palabra di Dios. Spera for di e ambon e kontesta di e por hasi nos mas humano i mihó ta skirbí den forma ku no por ser kitá den historia di
pueblo: Nos ta alabá Bo, Señor! siguidónan di Hesus. E por yuda humanidat -
nos pa biba e krísis ku lusides
Finalmente El a tene un pousa largu manera meditando
10. Bolbe hasi un reverensia na e altar i retirá bo mes trankil- kristian, sin pèrdè dignidat ni riba e nòmber ku E lo dun’é i hariendo dilanti e kreashon
amente na bo lugá. speransa. di lo mas sublime el a sklama:
José Antonio Pagola
Lo mi yam’é: MAMA!