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       Djasabra 29 di Yanüari 2022



           3 kos ku ta demostrá nos e                           Papa ta animá na imitá e orashon i balentia
                         poder di fe                                 di San Hosé pa konfrontá difikultatnan

          Luisa Restrepo
                                                                   Pa Mercedes de la Torre |                                  “Den e momento akí mi
          Mas ayá di un vishon intelektualista i di un tradishon, kere  ACI Prensa                                         ta pensa riba e hopi perso-
       den Dios ta promé ku tur kos un entrega eksistensial den He-                                                        nanan ku ta aplastá pa e peso
       sus                                                         Den e Oudiensia General di                              di bida i ya no ta logra ni
          Ora nos ta papia di fe nos ta pensa di forma spontáneo riba djarason 26 di yanüari, Papa                         spera ni resa. Ku San Hoséì
       e bèrdatnan di fe i riba e konseptonan den kua nos mester Francisco a invitá na superá                              por yuda nan na habri nan
       kere.                                                    miedu imitando e orashon i bal-                            mes na e diálogo ku Dios,
          Tambe nos ta trese esaki den diskushon ora nos ta referí na entia di San Hosé ku a re-                           pa bolbe haña lus, forsa i
       grupo sosial definí: esnan kreyente i esnan no kreyente.  konosé e bos di Dios i a kon-                             pas”, Papa a resa i ku tam-
          Mi ta kere ku e aserkamentu akí por hiba nos na tin un frontá difikultatnan sin sukum-                           be a rekordá e mayornan ku
       vishon intelektualista i limitá.                         bí.                                 Papa Francisco         ta sufri pa sufrimentunan di e
          Ta mashá positivo promové konosementu di e Palabra i di  “Den bida nos ta eksperi- kuater soñonan di San Hosé yunan.
       e bèrdatnan di fe, pero ta mas positivo ainda, konosé fe den  mentá peligernan ku ta menasá kontá den e Evangelio ku ta  Promé di konkluí su kati-
       su totalidat; realisá ku  fe ta prinsipalmente un entrega  nos eksistensia òf di esnan ku yuda nos na “komprendé kon sashi den italiano, e Tata San-
       eksistensial den Hesus.                                  nos ta stima. Den e situashon- pone nos mes dilanti e revelas- tu a suprayá ku San Hosé
          Sa ku dor di ser batisá nos no ta risibí un kategoria di krey-  nan akí, resa ke men skucha hon di Dios”.        “tabata resa, traha i stima” i,
       entenan eterno  ku ta mantené nos ketu i akabá ku respekto  e bos di esun ku por laga    “Hopi be bida ta pone nos pa esaki, “semper el a risi-
       na nos fe.                                               nase den nos e mesun bal- dilanti di situashonnan ku nos no bí  lo  nesesario  pa  kon-
          1. GRASIA                                             entia di Hoséì, pa konfrontá ta komprendé i ta parse ku no frontá  e  pruebanan  di
          Fe ta impliká konosé e kaminda di grasia, e kaminda di  difikultatnan sin sukumbí”, e tin solushon. Resa, den e mo- bida” pa kua e ta kurashá nos
       apertura, di pekeñes i di konfiansa. Un kaminda ku no ta kòr-  Tata Santu a indiká.   mentonan akí, ta nifiká laga pa konfia na dje i su interse-
       tiku, sino ku ta yamá na krese konstantemente.              Den e liña akí, Papa a re- ku Señor ta indiká nos kua shon ku e orashon akí:
          Fe no ta kos fásil, ni por kombertí den preteksto pa kere  konosé ku  “miedu tambe ta ta e kos hustu pa hasi. En    “San Hoséì, abo ta e hòm-
       ku tur kos ta bon den nos bida.                          forma parti di bida i esaki tam- bèrdat, mashá hopi be ta oras- ber ku ta soña,
                                                                be mester di nos orashon” i a hon ku ta duna nos e instinto di
                                                                                                                              siña nos na rekuperá e
          Kuantu be nos a realisá di ku ta bon pa ripití:       añadí ku “Dios no ta primintí e salida, kon resolvé e situas- bida spiritual
          “Mi ta kere Señor, pero oumentá mi fe”. Mt 9,23       nos  ku  nunka  nos  lo  tin hon akí”, el a afirmá.           komo e lugá interior den
          2. EVANGELIO                                          miedu, sino ku, ku su yudansa,  Despues, Papa a splika ku kua Dios ta manifestá su mes
          Pa profundisá den kiko ta fe ta bon rekurí na  Evangelio.  esaki lo no ta e kriterio di nos “Señor nunka ta permití un i ta salba nos.
       Den dje nos ta mira kon Hesus ta mustra sierto atmiras-  desishonnan”.                problema sin duna nos tam-       Kita for di nos e  pensa-
       hon pa e fe di personahenan ku no ta pertenesé na e         “Hosé a sinti miedu, pero be e yudansa nesesario pa mentu di ku resa ta inútil;
       pueblo di Israel manera e kapitan romano òf e señora     Dios ta gui’é tambe atraves di konfront’é” i a agregá impro-  yuda  kada un di nos pa
       kanaanita.                                               djE. Poder di orashon ta laga visando ku Dios “no ta tira nos korespondé na loke Señor ta
          Tantu e kapitan romano òf e señora, tabata dos persona ku  lus drenta den situashonnan den fòrnu, E no ta tira nos bou indiká  nos.  Ku  nos  ra-
       no tabatin konosementu di e Dios úniko òf di e fe di Israel.  di skuridat”, el a señalá.  di bestianan. No. Ora Señor ta sonamentunan ta ser iluminá
          Pero alabes dos persona ku dor di no konosé Dios di      Na ora di dediká su kati- laga nos mira un problema sem- pa e lus di e Spiritu, nos kura-
       moda rashonal òf pa kustumber, tabatin un konsenshi sashi na e “figura di San Hoséì per e ta duna nos e instinto, e son kurashá pa Su forsa i nos
       kla di nan pekeñes.                                      komo hòmber ku ta soña” e yudansa, su presensia pa sali, miedu salbá pa Su miserikòr-
          Por bisa, un konsenshi di grasia, esaki ku ta duna nos e Tata Santu a rekordá ku “den pa resolv’é”.              dia. Amèn”.
       instinto profundo di ku loke ta sosodé ta pa poder di Dios Beibel, komo den kulturanan di
       i no pa kosnan humano.                                   e pueblonan antiguo, tabata
          E konfiansa ku ta permití nos sa ku Hesus por hasi kosnan konsiderá soñonan komo un                   Un deboto
       maravioso den nos bida si nos lag’É.                     medio atraves di kua Dios taba-  Gandhi ta skirbi den e introdukshon a su edishon di Guita–
          3. FORTALESA DI DIOS                                  ta revelá su mes”.            un persona por usa rosarionan si e ta deseá, marka riba
          Kere ta apoyá nos den e fortalesa di Dios. Kere no ta    Di  e  moda  akí,  Papa  a  frente, hasi ofrenda, pero e kosnan aki no ta prueba di su
       únikamente un di e bèrdatnan teóriko, sino den e persona  deskribí ku “soño ta simbolisá  deboshon.
       ku ta siña nos na biba e bèrdatnan akí.                  bida spiritual di kada un di nos,
          Fe no ta únikamente, òf al ménos na promé lugá, un kon-  e  espasio  interior  akí,  ku  Un deboto ta
       sentimentu na bèrdatnan di fe ku ta referí na Hesus,sino e  kada un ta yamá na kultivá i  esun ku no ta bira yalurs riba nada,
       aseptashon di Hesus mes.                                 protehá, kaminda Dios ta man-  esun ku tin un fuente di kompashon,
          Nos fe ta un movementu pa ku Dios, e ta algu ku ta pone  ifestá su mes i hopi be ta papia  esun ku no tin egoismo,
       nos riba e kaminda i ta lastra nos. Un fe ku ta un eksodo di nos  ku nos”.             esun ku ta risibí tantu friu i kalor, felisidat i desgrasia,
                                                                   Sin embargo, e Tata Santu
       mes i un entrada den Dios.                               a atvertí nos ku “denter di kada  esun ku semper ta pordoná,
          Kada dia nos por pega nos mes na e palabranan di Hesus                              esun ku semper ta kontentu,
       ku ta salba nos i ta bisa: “ma djis bisa un palabra so i mi kriá lo  un di nos no tin únikamente e  kua su resolushonnan ta firme,
                                                                bos di Dios, sino ku tin hopi
       ta kurá “.                                               otro  bosnan,  manera  por    esun ku a dediká su mente i su alma na Dios,
          Fe no ta únikamente e kaminda pa kua nos por saka man  ehemplo, “bosnan di nos miedu,  esun ku no ta kousa temor,
       pa Dios i alkans’é. Fe ta tambe e kaminda ku Dios ta habri  di e eksperensianan pasá, bos-  esun ku no tin miedu di otronan,
       na su poder na su forsa, pa hasi maravianan den henter   nan di speransa; i tambe tin bos  esun ku ta liber di eksitashon eksagerá, pena i miedu,
       mundu.                                                   di e maligno ku ke gaña nos   esun ku ta puro,
          E ta realisá nan dor di e fe ku E ta deskubrí den e perso-  i konfundí nos”.        esun ku ta entregá su mes na akshon pero no ta ser afektá
       nanan ku ta aserk’É: “Bai numa; lo sosodé manera bo ta kere  Ta pesei, Papa a destaká e  dor di dje,
                                                                                              esun ku ta renunsiá na tur fruta sea bon òf malu,
       “.                                                       importansia  di  “logra  re-  esun ku trata amigu i enemigu igual,
          Hesus ta sede hasta na obedesé na e fe di esun ku ta  konosé e bos di Dios mei mei  esun ku no ta konmoví dor di rèspèt òf falta di rèspèt,
       supliká.                                                 di otro bosnan” i a suprayá e  esun ku no ta halsa su mes dor di alabansanan,
          Asina manera falta di fe ta paralisá, fe ta liberá e poder di testimonio di San Hoséì ku “ ta  esun ku no ta deprimí si hende ta papia malu di dje,
       Hesus. Esaki ta e diálogo ku ta sosodé entre Dios i hende: demostrá ku di sa na kultivá e  esun ku stima silensio i soledat,
       Dios ta e promé den papia i ta spera ku nos ta entregá silensio nesesario i, prinsipal-  esun ku tin un mente disipliná”.
       nos mes na su palabra en kuantu nos a ser kaptá dor di mente, tuma e desishonnan hus-
       dje.                                                     tu dilanti di e Palabra ku Señor  I ta sigur ku e deboto outéntiko, esun ku a yega na ser liber
          Maria tabata e promé den entrega asina na e palabra di ta dirigí na dje interiormente”.  di tur interes egoista, no por ta violento i nunka lo por hasi
       Dios ku a ser dirigi na dje dor di angel Gabriel:           Den e sentido akí, e Tata  guera, sino semper pas.
          “Laga sosodé ku mi loke bo a bisa.”. Lk 1,38          santu  a  reflekshoná  riba  e                                                                         José Arregi
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