Page 15 - Antilliaansdagblad9april2016

Zaterdag 9 april 2016 Recensie 15

Mental Slavery ook op deze wijze gewaardeerd
te worden”, aldus Deul.

Het zelfhulpboek laat ons we-
ten dat een ieder die zich aan
mental slavery weet te ontwor-
stelen voortaan in staat is onaf-

hankelijk te denken en zelfres-

pect kent. Men dient te proteste-

ren tegen vooroordelen en hoort

van het Nederlands: het Afri- niet verwaand, arrogant of onbe-

kaans. Tijdens de demonstraties trouwbaar gevonden te worden.

staan wit en zwart tegenover el- Door witte mensen niet meer te

kaar. In de laatste week van fe- zien als beter, ontstaat gelijk-

bruari gingen ze zelfs met elkaar waardigheid en stopt men om

op de vuist waarop uit veilig- zich nederig, slaafs of onderda-

heidsoverwegingen de univer- nig op te stellen.

siteit gesloten werd. De zwarte Het onderwerp is door de

studenten eisen niet alleen dat enorme verscheidenheid waarin

de rector van de universiteit van het voorkomt moeilijk samen te

Pretoria, het Afrikaans als brengen in een boek, De Windt

onderwijstaal afschaft, maar ook doet hier een eerste zeer geslaag-

invulling geeft aan de gehele ‘de- de poging, waardoor haar bij-

kolonisatie’ van de universiteit. zondere boek eigenlijk verplicht

Gebouwen, straten en stand- in elk examenprogramma opge-

beelden dragen, net als op Bo- nomen zou moeten worden.

naire en Curaçao, namen van Vooral in alle aan maatschappij-

koloniale onderdrukkers. Stu- leer gerelateerde vakken als soci-

dieboeken staan vol halve verha- ologie en culturele antropologie

len over het koloniale verleden. zou het op universiteiten ver-

Alles op de universiteit lijkt erop plichte kost moeten zijn. Het

gericht het witte studenten naar vak ASW (Algemene Sociale

de zin te maken. Zwarte studen- Met het losgooien van de ketens was de slavernij nog niet voorbij. Bijna 153 jaar later heb- Wetenschappen) biedt bij uit-

ten hebben geen ruimte om te ben mensen nog vaak onbewust last van de ruim vierhonderd jaar brainwashing, indoctri- steek ruimte, in het Caribisch

ademen op de universiteit. Het natie en kolonisatie. FOTO NAAM voortgezet onderwijs, om de vi-

is prettig voor witte studenten sie die dit boek uitspreekt te be-

met Afrikaans als moedertaal. handelen. Het boek geeft inzicht

Voor de meeste zwarte studen- en verhoogt het bewustzijn aan

ten is zowel Afrikaans als Engels moeten worden. In haar be- tot een miljardenbusiness geë- vernijverleden en Erfenis (NiN- de toekomstige wereldburgers,

niet een moedertaal. Het levert schrijvingen valt op dat mental volueerd. Zo liet Chris Rock ons see), sprak tijdens de internatio- dat veel uit het slavernijverleden

ongelijke kansen, men wil ieder- slavery zich vooral manifesteert zien in zijn documentaire ‘Good nale Dag tegen Racisme over direct terug te vinden is in onze

een onderwijs geven in zijn in de media, politiek en het Hair’ (2010). Hierbij liet hij niet ‘een grote witte blinde vlek als huidige omgangsvormen en ide-

tweede taal. Een land, een uni- onderwijs. Daar worden beelden na te melden dat belangrijke rol- het gaat om anti-zwartracisme, alen.

versiteit, een taal. Witte studen- getoond en verhalen gepresen- modellen zoals artiesten als Be- zwarte pijn en onze gedeelde ge-

ten zeggen: ,,Het is puur ra- teerd over de normen en yoncé en de first-lady dit ideaal schiedenis. Dit is te wijten aan Het boek is vanaf 5 april verkrijg-

cisme, omgekeerde apartheid. waarden die gelden en nage- ook nastreven. De eerste artiest een groot gebrek aan historisch baar bij Addo’s Bookstore in de

Nodig is dat iedereen kleuren- streefd dienen te worden. Met die een brug wist te slaan tussen besef’. ,,Zwart Nederland vormt Kaya Grandi, Kralendijk, Bonai-

blind gaat worden, of moet er name in de door jongeren beke- ‘witte’ en ‘zwarte’ muzieklief- een onlosmakelijk deel van het re. Op Curaçao is het reeds ver-

eerst nog een fase komen dat ie- ken muziekvideoclips wordt hen hebbers, Michael Jackson, liet DNA van Nederland en dient krijgbaar bij de boekhandel.

dereen zich bewust wordt van de aangeleerd om vooral een Euro- zich zelfs verschillende keren

kleurverschillen?” pees uiterlijk te willen hebben opereren om een Europese neus

(Bron: Het Parool: 27 februari 2016, p.11) en een Westerse cultuur aan te aangemeten te krijgen. En voor-

Voor De Windt is het duide- hangen. Europees (ge-straight) al in de hiphopmuziek spreken

lijk dat we ons eerst bewust haar is onder Afro-Amerikanen de artiesten elkaar aan met ter-

men die rechtstreeks stammen

uit het slavernijverleden. Met

het woord ‘nigger’ spreekt men

elkaar als groepsgenoot en niet

als individu en dus een persoon-

lijkheid aan. Mental slavery zit

dus in heel veel culturele uitin-

gen zoals omgangsvormen, taal,

beelden, kleding en (geschiede-

nis)boeken. Met het zojuist, half

maart, verschenen boek

‘Roofstaat. Wat iedere Nederlan-

der moeten weten’, is een be-

langrijke stap gezet om de ge-

schiedschrijving over het Neder-

landse koloniale verleden meer

in balans te brengen. De uitgeve-

rij prijst het boek van Ewald

Vanvught dan ook aan als het

standaardwerk over de gruwel-

daden van Nederland door de ja-

ren heen. Het boek kreeg een

bijzondere presentatie in een

uitverkocht Paradiso met een

avondvullend programma waar-

bij zanger Typhoon zijn nieuwe

videoclip en lied ‘We zijn er’ van

een toelichting voorzag. Hij

zingt terwijl beelden uit de sla-

vernij getoond worden: ,,We

gaan niet terug, nooit meer

Joan de Windt doet een eerste geslaagde poging om het terug. We zijn er!” Ook Antion Europees ge-straight haar is onder Afro-Amerikanen tot een

enorm ingewikkelde en brede onderwerp van mental slavery Deul, voorzitter van het Natio- miljardenbusiness geëvolueerd, zo liet Chris Rock zien in

in een boek samen te brengen. FOTO PRIVÉCOLLECTIE naal instituut Nederlands Sla- zijn documentaire ‘Good Hair’ (2010).