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       Rèspèt pa nos hendenan no ta





                                                          un fabor








           E ta tristu pa bisa, pero parse ku awendia komo persona                Últimamente tabatin e insidente den kua a prek un yu ku
        lokal bo mester eksigí rèspèt. Na mi pareser esaki ta un de-           angua ya kaba usá. E mama di e yu aki a trese e insidente
        saroyo alarmante. Rèspèt tabata algu ku nos tabata ferwagt  amplio den publisidat i ta eksigí pasonan fuerte komo san-
        di kada persona riba e isla aki, i no eksigí. Apesar di kualke  shon. E insidente aki ta dramátiko, pero skuchando su relato
        malkontentu nos por a konta ku rèspèt. Di e siudadano komun  mi ta kere e forma friu i insensibel ku e dòkter a kontestá si-
        komo e profeshonal.                                                    erto pregunta ta reforsá e sentimentu di mal trato ku e mama
           E dushi di ta un reportero ta e echo ku bo ta topa diferente  aki ta eksperensiando. Kisas e dòkter a aktua profeshonal i
        persona. Hendenan di tur nashonalidat, edat i klase ekonómiko.  segun protokòl pero sentimentu di hende no ta mará na niun
        Kada kombersashon mi ta drenta ku gran ekspektativa. Pa-               protokòl.
        sombra e meta ta pa siña algu nobo, atkerí informashon òf djis            No papia mes di reklamonan di yu di tera ku tin un makam-
        konosé otro. Mi tin ku menshoná un echo tristu ku ta bin mas  ba ku ta hasi i deshasí banda e pal’i mangel na LAC? Na mo-
        i mas na superfisie. Den mi trabou mi a ripará ku e Hulandes  mentu ku mi a profundisá den e situashon aki, a bira opvio

        Oropeo, esta e makamba, ta laga un sentimentu amargo atras.  ku tin reglanan i e persona aki ta aktua segun regla. Pero e
           Kisas mi ta ekiboká pero parse ku tin dos grupo di makam-           aktitut di arogansia ku e ta desplegá, ta pone ku e yu di tera
        ba. E grupo promé ku 10 10 10 i e grupo despues di 10 10 10.  mesora no ta habrí pa splikashon.
        Hopi bia den kombersashon ku e makamba ku tin añanan biba                 Manera e ehèmpelnan aki, tin mas. Mi no por bisa di unda
        riba Boneiru, por nota un liña kòrá. No ta importá e tópiko òf si  e aktitut aki ta bin. Mi ta puntra mi mes, ora bo ta bai biba
        nos ta di akuerdo ku otro, un kos semper ta presente. E amor  na un pais bo no ta profundisá den su habitantenan? Kisas
        pa Boneiru i e rèspèt pa e Boneriano. Hendenan ku ta traha  esaki ta difísil mirando ku na biblioteka públiko na Amster-
        duru pa benefisio di e isla, ku ke konosé historia i kultura di e  dam kasi no tin buki tokante Boneiru. Segun un profeshonal
        Boneriano.                                                             di Greenpeace el a haña nèt 1 buki tokante Boneiru. E buki ta
           Lamentablemente últimamente mi no ta eksperensiando  bai tokante islanan ABC i nada mas.
        hopi di esaki. Lo kontrali. Kada bia e arogansia di e makamba             E intenshon no ta pa kritiká e makamba pero mester papia
        ta resaltá. Spesialmente e grupo di makamba ku ta bin biba  bèrdat. Kon otro por drecha algu si no señalá? Lamentable-
        aki despues di 10 10 10. Hopi bia nan ta bin pa 3 òf 5 aña pa  mente nos niun tin den man ken ta biba na Boneiru, tampoko
        despues sigui nan rumbo. Un paso ku por ta bunita riba nan  ken tur lo ta e ámtenar ku ta atendé nos.
        cv i ganando un salario ku ta permití nan biba di un sistema              Si por eksigí pa kada profeshonal konosé nos norma i ba-
        ku ni na Hulanda nan no a hasi. Pero den e proseso aki na  lornan, nos manera di atendé ku otro. Nos manera di papia,
        ningun momentu ta para ketu ta ken e Boneriano ta? Ta bin  nos  manera  di  laga  kada  ser  humano  den  nan  balor.  No  a
        ku e intenshon pa ehersé nan tarea, ku den práktika ta nifiká  yega momentu pa eksigí pa RCN skrutina e ámtenarnan ku
        ‘ami sa mihó pues bo tin ku hasi loke mi bisa’. Basta yu di tera  nan ta manda aki? Ku esaki mi no ke men pone den vakatura
        ta eksperensiá e akto di superioridat, ku parse ta komun p’e  “afinidat ku e kultura” djis pa hasi bunita. No ta sufisiente
        makamba.                                                               bai lès di papiamentu i aktua manera esaki ta demonstras-
           Kiko otro mi por komprondé si hefe di un departamento di  hon di rèspèt. Mester di profeshonalnan ku tin e afan pa usa
        RCN ta bisa “Bo no ta trese un Hulandes aki pa limpia kushi-           nan abilidat pa engrandese e isla pa un i tur. Hendenan ku ta
        na” Klaramente su arogansia ta asina penetrá ku e ni ta para  konsiente ku tur hende ta diferente pero ku den esensia nos
        ketu loke e ponensia aki ta nifiká. Tin bia mi ta kere ku skolnan  ta igual. I e sentimentu di arogansia i superioridat? Bon mirá,
        sekundario na tera friu  tin  ‘arogansia’ , ‘menospresio’, ‘insen-     esaki ta despliegue di ignoransia, pasombra un persona sa-
        sibilidat’ komo materia. Kon otro mi por splika e aktitut di hopi  bio sa ku esaki djis ta un ilushon krea den bo propio mente
        di e profeshonalnan ku ta muda pa Boneiru?                             perturbá.
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