Page 5 - REVISTA ADEH (VISTA PREVIA)

MITOLOGÍA ADEH
PÁG. 2

Cuando Elk Head confió esta historia sagrada de los
sioux a Alce Negro, le dijo que debía ser «transmitida
de generación en generación, pues,
mientras sea conocida y el Calumet esté en uso,
nuestro pueblo vivirá; pero, a partir del momento en
que se olvide, nuestro pueblo ya no tendrá un centro
y perecerá». Ésta es la razón por la que hacemos
votos para que este libro ayude en cierta medida,
por débil que sea, a preservar este centro de una
noble
nación, muchos de cuyos miembros, aún hoy y a
a
pesar de una presión terrible, están resueltos
salvaguardar estos ritos antiguos que les fueron
revelados al principio por el Gran Espíritu. (1)

para
Lejos de creerse que esas historias son cuentos
niños, entre los pueblos originarios, los mitos, es
decir, la historia sagrada, es el material que alimenta
su existencia, o como bellamente se dice en el texto
“mientras sea conocida y el Calumet esté en uso,
Imagen del descenso de la pipa sagrada tomado
del libro citado.
nuestro pueblo vivirá”, pues a su carácter sagrado se
agrega el de un carácter ritual que mantiene o
devuelve orden al mundo, de acuerdo con el origen que una tibia moraleja para seres simples, con la
trabajan como
fundamental de todos los rituales que excepción de algunos pensadores
sobre la realidad cotidiana bajo un determinado Giambattista Vico en el siglo XVIII, o Friedich
podemos favor
orden cósmico. Desde esta perspectiva Schlegel en el siglo XIX que argumentaron en
comprender un hecho - el rito - que para el hombre de la profundidad simbólica, estética, espiritual y
o
moderno occidental se convierte en innecesario ética de los mitos.[2]
intrascendente, ya que la ruptura que inicia la La expansión capitalista a partir del siglo XVI
mirada significó para la historia mundial un momento de
modernidad (Siglo XV aprox.) con esa
tradicional viene a vaciar de contenido toda la afianzamiento del sentido inmanentista de la
simbología mítica, aislando al ser humano de su existencia humana. Nada es fuera de la esfera
contexto natural y determinando su existencia como biológico – psíquica en laque el ser humano
productor de bienes extraídos de una naturaleza a la desenvuelve su ansia de dominio, sus deseos, sus

que ya no pertenece, sino a la que explota como tareas prácticas. La naturaleza ha dejado de ser un
materia prima de consumo. No asombra comprobar libro mágico, para convertirse en un mercado de
que los filósofos de la abastecimiento de materias disponibles a la
“la
modernidad vieran, entonces, en esos saberes transformación mercantil.
infancia de la humanidad”, cuentitos sin más sentido

[1] La pipa sagrada Los siete ritos secretos de los indios sioux [2] Recomendamos la lectura de la “Ciencia nueva” de
relatados por Alce Negro Giambattista Vico, o la ”Filosofía del mito” de F.
Madrid, Taurus. Pág. 4. Schlegel.