Page 28 - تنوير 4-8

‫لجنة الفلسفة وعلم الإجتماع والأنثروبولوجيا ‪ -‬المجلس الأعلى للثقافة‬

‫وظلمانـي‪ .‬أمـا علـوم المعانـي فهـي علـوم فلسـفية وإلهيـة‪.‬‬ ‫وكمـا هـو واضـح مـن تصنيـف جابـر؛ أن تصنيفـه‬
‫للعلـوم لـم يكـن بمعـزل عـن توجهـه الفلسـفي و العلمـي‪،‬‬
‫وعلـوم الدنيـا نوعـان‪ :‬شـريف ووضيع‪.‬الشـريف علـم‬ ‫ولـم يكـن بمعـزل عـن الثقافـة التـي ينتمـي إليهـا‪ ،‬ومعتقداتـه‬
‫الصنعـة أو الكيميـاء‪ ،‬والوضيـع علـم الصنائـع التـي يحتـاج‬ ‫التـي يؤمـن بهـا‪ .‬فالعلـوم عنـده تأتـي علـى ضربيـن‪ :‬علـم‬
‫إليهـا علـم الصنعـة‪ ،‬أو الصنائـع المسـتغنى بهـا عـن سـواها‬ ‫الديـن وعلـم الدنيـا‪ .‬ويعـود ويقسـم علـم الديـن‪ ،‬إلـى شـرعي‬
‫وعقلي‪،‬والشـرعي ظاهـر وباطـن‪ .‬والعقلـي منقسـم إلـى علـوم‬
‫فـي كسـب الأنسـان الانسـان الدنيـوي‪.‬‬ ‫معان وعلوم حروف‪ ،‬والآخر ينقسم إلى طبيعي وروحاني‪،‬‬
‫الطبيعـي أقسـامه أربعـة‪ :‬هـي الكيفيـات الأربـع‪ :‬الحـ اررة‬
‫ونلاحـظ أن تركيـزه يأتـي علـى العلـم الطبيعـي فـي القسـم‬ ‫والبـرودة والرطوبـة واليبوسـة‪ ،‬والروحانـي ينقسـم الـى نو ارنـي‬
‫العقلي من علم الدين‪ ،‬وعلى علم الكيمياء في علم الصنعة‬
‫الـذي ينـدرج تحـت علـوم الدنيـا‪ ،‬ومـن الملاحـظ سـواء كان‬

‫‪28‬‬