Page 58 - تنوير 4-8
P. 58
لجنة الفلسفة وعلم الإجتماع والأنثروبولوجيا -المجلس الأعلى للثقافة
الهوامش
( )1ابن منظور :لسان العرب ،دار الحديث ،القاهرة( ،2003 ،المجلد الثالث)( ،باب الخاء) ،ص .261
أي ًضا :ال ُمعجم الوسيط ،مجمع اللغة العربية ،مطابع شركة الإعلانات الشرقية ،1985 ،الجزء الأول( ،باب الخاء) ص.273
)2(- Lacey ,A Dictionary of philosophy, Routledge & Kegan Paul, London,Henley and Boston ,
New York ,2000 p. 124.
- Sergio,Temenbaum, Appearances of Good,: An Essay an Nature of Practical Reason ,أي ًضا:
Cambridge University Press, 2007, p. 2.
( )3سـد جويـك :المجمـل فـي تاريـخ علـم الأخـاق ،ترجمـة توفيـق الطويـل ،وعبـد الحميـد حمـدي ،دار نشـر الثقافـة الإسـكندرية،
،1949الجـزء الأول (مـن أقـدم العصـور إلـى مطلـع العصـر الحديـث) ،ص .70
أي ًضـا :بيرتـون يورتر:الحيـاة الكريمـة ،ترجمـة أحمـد حمـدي محمـود ،الهيئـة المصريـة العامـة للكتـاب ،القاهـرة ،1993 ،الجـزء
الأول ،ص .63
)4(- Georg Henrik Von Wright , The Varieties of Goodness , London : Routledge & K. Paul, New
York, 1963, بيـروت –لبنـانp.12. ، اللبنانـي، الكتـاب دار الفلسـفي، ال ُمعجـم صليبـا: جميـل أي ًضـا: ُينظـر
.551 – 550 ،1971ص ص
كذلك :توفيق الطويل :أسس الفلسفة ،دار النهضة العربية ،القاهرة ،1979 ،ص .424
( «)5ارلـف بارتـن بيـري» مـن أصحـاب الواقعيـة الجديـدة ،ولـد فـي مدينـة «فرمونـت» Poultneyعـام ،1876ودرس فـي جامعـة
«بريبسـتون» ،Princetonوحصـل علـى ليسـانس الآداب عـام ،1896ثـم ذهـب إلـى «هارفـارد» ، Harvardحيـث حصـل علـى
درجـة الدكتـو اره عـام .1899أصـدر «بيـري» مؤلفـات عديـدة مـن أهمهـا كتـاب« :النظريـة العامـة للقيمـة» ،وكتـاب« :آفـاق القيمـة»
الذي ُيعُّد من أهم المؤلفات الضخمة التي تناولت موضوع القيم على نطاق واسع؛ فهو موسوعة ثقافية تبحث في الحضارة الإنسانية
مـن شـتى نواحيها.
)6(- Perry , R , B , General Theory of Value: meaning and basic principles construed in terms
of interest , Cambridge : Haward university press , 1950, pp. 34 – 35.
ُينظركذلك إلى كتاب بيري :آفاق القيمة ..د ارسـة نقدية للحضارة الإنسـانية ،ترجمة عبد المحسـن عاطف ،تقديم زكى
نجيب محمود ،مكتبة النهضة المصرية ،القاهرة ،1968 ،ص .147
( )7يـرى بعـض المفكريـن أن إيمـان الفـرد بخيـره الذاتـي هـو الـذي يـؤدى إلـى إيمانـه بالخيـر العـام؛ والنتيجـة المترتبـة علـى هـذا
الإيمـان هـي أن الخيـر العـام موجـود فعـا ،وهـو الـذي ُيعـده المفكـرون أهـم قيـم الحيـاة ،وإنـكاره يجـرد الحيـاة مـن هـذه القيمـة.
ُينظـر إلـى :لويـس ديكنسـون :فلسـفة الخيـر ،ترجمـة رمـزي حليـم ،م ارجعـة محمـد بـد ارن ،مكتبـة الأنجلـو المصريـة ،سلسـلة الألـف
كتـاب ( ،)26ص .11
( )8اسـبينو از :رسـالة في اللاهوت والسياسـة ،ترجمة حسـن حنفي ،م ارجعة فؤاد زكريا ،مكتبة الأنجلو المصرية ،القاهرة،1981 ،
ص ص .194- 193
( )9الموسوعة الفلسفية العربية ،إش ارف معن زيادة ،معهد الإنماء العربي ،1986 ،المجلد الأول (الاصطلاحات والمفاهيم) ،ص .420
58
