Page 36 - تنوير 4-8

‫لجنة الفلسفة وعلم الإجتماع والأنثروبولوجيا ‪ -‬المجلس الأعلى للثقافة‬

‫بعدهـا‪.‬‬

‫ ‪ 13.‬ارجـع‪ :‬د‪ .‬زكـي نجيـب محمـود‪ :‬موقـف مـن الميتافيزيقـا‪ ،‬دار الشـروق‪ ،1983 ،‬ونحـو فلسـفة علميـة‪ ،‬مكتبـة الأنجلـو‬

‫المصريـة‪ .1958،‬د‪ .‬زكريـا إب ارهيـم د ارسـات فـي الفلسـفة المعاصـرة‪ ،‬مكتبـة مـص‪ ،‬ج‪،1987 ،1‬البـاب الخامـس‪،‬ص‪-267‬‬
‫‪ .288‬أيضـا‪ :‬د‪ .‬عزمـي إسـام‪ :‬اتجاهـات فـي الفلسـفة المعاصـرة‪ :‬وكالـة المطبوعـات‪ ،‬ط أولـى‪ ،‬الكويـت‪ ،‬ص ‪ 109‬فمـا‬
‫بعده ـا‪.‬‬
‫ ‪ 14.‬جابـر بـن حيـان‪ :‬كتـاب الحـدود ضمـن مختـا ارت بـول كـ اروس‪ ،‬طبعـة القاهـرة سـنة ‪1354‬هـ‪ .‬ص ‪ 97‬فمـا بعدهـا‪ .‬أيضـا‬
‫‪ :‬الحـدود لجابـر بـن حيـان ‪ ،‬تحقيـق د‪ .‬عبـد الأميـر الأعسـم‪ ،‬ضمـن كتابـه‪ :‬رسـائل منطقيـة فـي الحـدود و الرسـوم للفلاسـفة‬
‫العـرب‪ ،‬أيضـاً‪ :‬د‪ .‬جـال محمـد عبـد الحميـد موسـى‪ :‬منهـج البحـث العلمـي عنـد العـرب فـى مجـال العلـوم الطبيعيـة والكونيـة‪،‬‬
‫دار الكتـاب اللبنانـي‪ ،‬بيـروت‪ ،‬سـنة ‪ ،1982‬ص‪ 59‬فمـا بعدهـا‪.‬‬
‫ ‪ 15.‬يذهـب بعـض الباحثيـن إلـى أن تصنيـف الكنـدي لا يخالـف التصنيـف الأرسـطي (د‪ .‬جـال محمـد عبـد الحميـد موسـى‪،‬‬
‫منهـج البحـث العلمـي عنـد العـرب ‪ ...‬ص‪.)62‬‬
‫ ‪ 16.‬ارجع بالتفصيل‪ :‬د‪ .‬فاطمة إسماعيل‪ ،‬منهج البحث عند الكندي‪ ،‬ص ‪.112-85‬‬
‫ ‪ 17.‬ارجع‪ :‬إحصاء العلوم للفا اربي‪ ،‬تحقيق عثمان أمين‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط‪ ،2‬سنة ‪.1949‬‬
‫ ‪ 18.‬انظر‪ :‬رسائل إخوان الصفا‪ ،‬خير الدين الزركلي‪ ،‬القاهرة سنة ‪ ،1928‬حـ‪ 1‬الرسالة السابعة‪.‬‬
‫ ‪ 19.‬ارجع‪ :‬مفاتيح العلوم‪ ،‬مكتبة الكليات الأزهرية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط‪ ،2‬سنة ‪1981‬م‪.‬‬
‫ ‪ 20.‬ارجع‪ :‬تسع رسائل فى الحكمة والطبيعيات‪ ،‬ط أولى‪ ،‬القاهرة‪ ،‬سنة ‪.1908‬‬
‫ ‪ 21.‬انظـر‪ :‬مقاصـد الفلاسـفة تحقيـق محـي الديـن الكـردي‪ ،‬ط‪ ،2‬سـنة ‪ ،1936‬المطبعـة المحموديـة التجاريـة بالأزهـر‪ ،‬طبعـة‬
‫أخـرى تحقيـق د‪ .‬سـليمان دنيـا سـنة ‪.1961‬‬
‫ ‪ 22.‬ارجع‪ :‬مقدمة ابن خلدون‪،‬‬
‫ ‪ 23.‬ارجع‪ :‬د‪ .‬جلال محمد عبد الحميد موسي‪ ،‬منهج البحث العلمي عند العرب ‪...‬ص‪.80‬‬
‫ ‪ 24.‬طاش كبرى ازدة‪ ،‬مفتاح السعادة ومصباح السيادة‪ ،‬حـ‪ ،1‬ص ‪ ،324‬عن المرجع السابق‪ ،‬الصفحة نفسها‪.‬‬
‫ ‪ 25.‬د‪ .‬عاطف الع ارقي‪ :‬تصنيف العلوم عند العرب‪ ،‬مجلة د ارسات عربية‪ ،‬ص ‪.55‬‬
‫ ‪ 26.‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪.32‬‬
‫ ‪ 27.‬الحـدود لجابـر بـن حيـان ‪ ،‬تحقيـق د‪ .‬عبـد الأميـر الأعسـم‪ ،‬ضمـن كتابـه‪ :‬رسـائل منطقيـة فـي الحـدود و الرسـوم للفلاسـفة‬
‫العـرب‪،‬ص ‪.35‬‬
‫ ‪ 28.‬د‪ .‬جلال محمد عبد الحميد موسى‪ ،‬منهج البحث العلمي عند العرب‪ ،‬دار الكتاب اللبناني‪ ،‬بيروت‪،1982،‬ص ‪.60‬‬
‫ص‪91‬‬ ‫مصر‪،‬‬ ‫مكتبة‬ ‫الناشر‬ ‫(‪)3‬‬ ‫العرب‬ ‫أعلام‬ ‫سلسلة‬ ‫حيان‪،‬‬ ‫زكي نجيب محمود‪ ،‬جابر بن‬ ‫ده‪.‬ذازاكلميخنطجيطبُم مستفحامدودم‪،‬ن‪:‬جابد‪.‬ر‬ ‫ ‪29.‬‬
‫بن حيان‪ ،‬ص‪.105 -104‬‬ ‫ ‪30.‬‬
‫ ‪ 31.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي في العلوم العربية الإسلامية‪ ،‬ص‪ 71‬فما بعدها‪.‬‬
‫ ‪ 32.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي في العلوم العربية الإسلامية‪ ،‬ص‪72-71‬‬
‫ ‪ 33.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي‪ ،...‬ص ‪.74-73‬‬
‫ ‪ 34.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي‪ ،...‬ص‪.76-75‬‬
‫ ‪ 35.‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪.83 -79‬‬
‫ ‪ 36.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي‪،...‬ص ‪87-85‬‬
‫ ‪ 37.‬إحصاء العلوم للفا اربي‪ ،‬تحقيق‪ :‬عثمان أمين‪ ،‬القاهرة دار الفكر العربي‪ ،‬ط‪ ،2،1949‬نقلا عن المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.91‬‬
‫ ‪ 38.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي‪ ،‬ص‪.92 -91‬‬
‫ ‪ 39.‬د‪ .‬حسن عبد الحميد‪ ،‬مستويات الخطاب المنهجي‪ ،‬ص‪.97-96‬‬
‫ ‪ 40.‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.97‬‬
‫ ‪ 41.‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.97‬‬
‫ ‪ 42.‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.98‬‬
‫ ‪ 43.‬المرجع السابق‪ ،‬ص ‪.99‬‬
‫ ‪ 44.‬تلخيص ما بعد الطبيعة‪ ،‬نشرة عثمان أمين‪ ،‬ص ‪ 1‬فما بعدها‪.‬‬
‫ ‪ 45.‬ابـن رشـد‪ :‬شـرح البرهـان لأرسـطو‪ ،‬وتلخيـص البرهـان‪ ،‬حققـه وشـرحه وقـدم لـه د‪ .‬عبـد الرحمـن بـدوى‪ ،‬ط أولـى‪ ،‬الكويـت‬

‫‪36‬‬