Page 228 - merit mag 36- dec 2021

‫العـدد ‪36‬‬ ‫‪226‬‬

‫ديسمبر ‪٢٠٢1‬‬ ‫فإذا كان الحوار يعرف‬
‫بأنه «حديث بين شخصين‬
‫الألوان‬ ‫التوازن النفسي‪ ،‬مع‬
‫وإلى متى سيصمد‬ ‫ملاحظة تركيز الشاعر‬ ‫أو أكثر‪ ،‬يتضمن وحدة‬
‫الدائم على (خطاب الفقد)‬ ‫الموضوع والأسلوب»(‪،)6‬‬
‫الأخضر؟»‬ ‫فالحوار في قصيدة‪ :‬ست‬
‫و(المراوغة) الشعرية‪،‬‬ ‫أثناء (المونولوجات‬ ‫شمعات‪ ،‬كان من أجل علاقة‬
‫كلما رأى حالات القهر‬ ‫الذهنية)‪ ،‬اتضح ذلك ‪-‬على‬ ‫(غائبة) أي ًضا بين (ذات)‬
‫وانسحاق قيمة الإنسان‬ ‫الشاعر وذات (الآخر)‪،‬‬
‫وتأزمه الوجودي‪ ،‬ففي‬ ‫سبيل المثال‪ -‬في قصيدة‬ ‫كما أنه ‪-‬نعني الحوار‪-‬‬
‫«رائحة الخوف»‪:‬‬ ‫أضفى مفارقة درامية دالة‬
‫قصيدة «أشجار»‪:‬‬ ‫على (الخوف) من تباين‬
‫«نحن فرطنا بما يكفي‪ ..‬في‬ ‫«أنت مضطر إلى الانتظار‬ ‫المواقف إزاء أزمات المجتمع‬
‫حتى الصباح‬ ‫وانعكاسها بالضرورة على‬
‫الأرض‬
‫وعلينا أن نزرع أشجا ًرا‬ ‫وأنت تعلم أنه لا شىء في‬ ‫نفوس الأفراد‪.‬‬
‫انتظارك»‪.‬‬ ‫ولأن الحوار في القصائد‬
‫معمرة‬ ‫فني «لا يجوز الحكم عليه‬
‫في البيوت‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬خطاب التمرد‪،‬‬ ‫بمقاييس الحديث العادي»(‪،)7‬‬
‫البيوت التي سنتحصن‬ ‫وآلية الكبت في ديوان‪ :‬كن‬ ‫الدلالة على ذلك احتكام‬
‫الشاعر إلى (المراوغة) في‬
‫فيها‬ ‫شجا ًعا هذه المرة‬ ‫مواجهة (الصراع)؛ فيقول في‬
‫أيامنا الباقية»‬
‫فالتمرد الاجتماعي‬ ‫على افتراض أن (التمرد)‬ ‫قصيدة «خيال»‪:‬‬
‫الذي يرتكز على الهزائم‬ ‫يعبر عن «الخصوصية في‬ ‫«تأتي كثي ًرا‬
‫الوجودية منحاز إلى القيم‬
‫التي تؤمن بأهمية التعبير‪،‬‬ ‫أحداث الفعل وإيقاعه في‬ ‫عندما تضيق الدنيا‬
‫اعتمد الشاعر فيه على‬ ‫الواقع»(‪ ،)8‬فـ(أنا) الشاعر‬ ‫فأشغل نفسي بها‬
‫آلية (التوحد) بجماعته‬ ‫يكتنفها (التمرد) من ناحية‪،‬‬ ‫وأرسل لها أنغا ًما غامضة‬
‫السيكولوجية التي يراها‬ ‫تظهر وأنا أهرب‬
‫في حاجة إلى التقدير‬ ‫والسعي إلى الحرية من‬
‫ناحية أخرى‪ ،‬اتضح ذلك‬ ‫في الزحام»‬
‫الاجتماعي‪.‬‬ ‫أو ًل في (التمرد الفني) على‬ ‫الدلالة هنا تتلخص في‬
‫ولأن الشاعر ليس بمعزل‬ ‫شكل القصيدة التقليدي‪،‬‬ ‫هيمنة (أنا) الشاعر على‬
‫فلا تميل قصائده إلى شرح‬ ‫مشاهد القصيدة‪ ،‬كانعكاس‬
‫عن الأحداث المجتمعية‪،‬‬ ‫ذاتي لمعرفته وموضوعاته‬
‫والتي نعتبرها مثيرات‬ ‫وتفصيل المعنى المراد‬ ‫الثقافية‪ ،‬الزاخرة بالعديد من‬
‫قوية أوضحت (تمرده‬ ‫توصيله إلى المتلقي‪ ،‬إنما‬ ‫المفارقات الذهنية النابعة من‬
‫هناك حرية ينساب ال ِشعر‬ ‫ثنائية (الصراع‪ /‬الأمل)‪،‬‬
‫النفسي) أي ًضا‪ ،‬ذلك‬ ‫من خلالها متدف ًقا‪ ،‬يأتي‬ ‫تلك الثنائية التي تعلن عن‬
‫(التمرد) الذي برز في‬ ‫أي ًضا (تمرده الاجتماعي)‬ ‫ذاته وتاريخه وما يسعى‬
‫الاتكاء على آلية (النكوص)‬ ‫الذي برز في الاعتماد على‬ ‫إلى إثبات صدقه‪ ،‬وما يحياه‬
‫إلى الماضي من ناحية‪،‬‬ ‫(الرمز)‪ ،‬فيقول في قصيدة‬ ‫كخيال محض‪ ،‬وما يقترحه‬
‫والانتباه لآلام (الآخر) من‬ ‫من نظم قيمية سعيًا إلى‬
‫ناحية أخرى‪ ،‬لا غرابة في‬ ‫«أنا وأن ِت»‪:‬‬
‫ذلك؛ لأن انعدام الثقة في‬ ‫«السياسيون والتجار‬
‫تحقيق العدالة الاجتماعية‪،‬‬
‫أدى إلى سيادة حالة من‬ ‫وقطاع الطرق‬
‫التأمل و(كبت) الغضب‪،‬‬ ‫يفكرون في الانتخابات‬

‫المقبلة‬
‫وأنا وأن ِت نفكر في مستقبل‬