Page 174 - Livre Meytal taieb

Comme une muraille
L’essentiel n’est pas dans la mesure exacte de ta jupe, ni de savoir si tu te couvres la tête plutôt avec un foulard ou une perruque : bien sûr que c’est important, mais cela n’en reste pas moins des détails ! Ce que veut la Torah c’est que tu t’investisses jusqu’à devenir un Sefer Torah vivant et que tu n’examines chaque point de différent qu’en tant que minuscule détail. A partir de là tout devient accessoire hormis la Volonté d’HaChem.
Comment tout a-t-il commencé pour Rabbi Akiva ? Un jour il a commencé à observer la chute de petites gouttes d’eau contre un rocher et il a compris que la tombée de ces petites gouttes de pluie, quotidienne et par milliers de gouttelettes venant descendre et s’écouler sur ce rocher de manière régulière en était arrivée à façonner ce rocher donné à contempler.
Il en a saisi du sens à savoir comment la Torah peut pénétrer le cœur de l’homme : lorsqu’il la veut sans aucun intérêt et non pas parce qu’il espère en tirer de l’argent ou plaire à quelqu’un... ni plus pour les honneurs. Et mettons un point d’honneur à retenir que derrière cette Torah qui nous a été donnée, il y a Celui Qui l’a écrite préalablement à la Création de Son monde et Qui l’a utilisée pour le créer. Hakhamim disent qu’Il a observé la Torah et Il a créé le monde.
On affirme vouloir vivre sincèrement la Torah – et depuis combien de temps ? Combien de Roch HaChana a-t-on déjà vu défiler durant sa vie en revenant toujours au même endroit, sans rien en changer ?... alors qu’on le souhaitait pourtant avec conviction. En effet pour arriver à un vrai changement il faut être une personne qui cherche la vérité et ceci LéChem Chamaim. Cela signifie sans aucun intérêt, sans aucun calcul. Et cette Torah demandée sincèrement peut nous changer et faire réagir notre cœur au point qu’il devienne réellement uni à elle.
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