Page 175 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม

107
เพรําะฉะนั้น กํารที่ผู้ปฏิบัติ ใส่ใจควํามเปลี่ยนแปลงของลมหํายใจ ใส่ใจควํามเปลี่ยนแปลงของ อํากํารพองยุบ ว่ําต่ํางจํากเดิมอย่ํางไร รู้อํากํารพระไตรลักษณ์นั้น จึงเป็นวิธีกํารที่จะทําให้จิตเห็นสิ่งใหม่ ๆ เห็นควํามเปลี่ยนแปลง เห็นควํามต่ํางไปของอํากํารทํางกําย ของอํากํารทํางกําย ของลมหํายใจ ของอํากําร พองยุบ มีควํามเปลี่ยนไปต่ํางไป
จิตจดจ่ออยู่กับอํารมณ์นี้ได้นํานเท่ําไหร่ สมําธิเรําก็อยู่ได้นํานเท่ํานั้น อย่ํางเช่นจิตจดจ่อตํามรู้ ลมหํายใจ ๒๐ นําที สมําธิก็ตั้งมั่นอยู่ ๒๐ นําที หลังจํากนั้น มีอํารมณ์อื่นแทรกเข้ํามํา แล้วก็ตํามรู้ต่อ สมําธิสติอยู่กับอํารมณ์ปัจจุบัน ที่เกิดขึ้นมําต่อไป สติเรําก็จะอยู่กับอํารมณ์ปัจจุบันนํานเท่ําไหร่ ได้นําน เท่ําไหร่ สมําธิก็ตั้งมั่นมํากขึ้น เพรําะฉะนั้น ถ้ําเรําอยํากสงบ ในกํารเจริญกรรมฐําน ไม่ต้องไปกังวล ใหม่ ๆ เป็นเรื่องธรรมดํา เป็นเรื่องธรรมดําว่ํา ผู้ปฏิบัติใหม่ ๆ ย่อมเป็นแบบนี้ เป็นเรื่องธรรมดํา
คือว่ํา อยู่กับปัจจุบันได้สักระยะหนึ่ง ได้แป๊บเดียว เดี๋ยวก็จะมีเรื่องอื่นเข้ํามํา มีควํามคิดเกิดขึ้น เดี๋ยวจิตแว็บไปตรงนั้น แว็บไปตรงนี้ เป็นเรื่องธรรมดํา เพียงแต่ว่ําเมื่อเรํามีเจตนํา ถ้ําเรําตั้งใจแล้วว่ํา จะ นั่งสมําธิสัก ๓๐ นําที จะนั่งสมําธิ หรือเจริญกรรมฐํานสัก ๑ ชั่วโมง ๓๐ นําที หรือ ๑ ชั่วโมง เรําเอําเวลํา เป็นตัวตั้ง กําหนดไว้ก่อน เป็น...เป็นกรอบเพื่อที่จะได้อยู่กับปัจจุบัน ให้นํานที่สุดเท่ําที่จะเป็นไปได้ เป็น กํารฝึกควํามอดทน เป็นกํารฝึกควําม...เอําชนะควํามคิด เอําชนะจิตตัวเอง เอําชนะควํามอยําก ที่อยําก จะทํานู่นอยํากจะทํานี่ ไม่อยํากจะนั่งแล้ว อยํากจะลุก อยํากจะเปลี่ยนอิริยําบถ
เรําลองสังเกตดูว่ํา บํางครั้งพอมํานั่งกรรมฐํานแล้วอยํากปฏิบัติ อยํากทําควํามดี อยํากทําจิตใจให้ สงบ แล้วก็จะมีเรื่องต่ําง ๆ จิตแว็บไปนู่น แว็บไปนี่ แต่เวลําอยู่ธรรมดํา ก็ไม่อยํากแว็บไปไหน ไม่อยํากทํา อะไร อยํากอยู่เงียบ ๆ เฉย ๆ แต่พออยู่เฉย ๆ ก็อยํากทํานู่นทํานี่ จะขยับไปนู่นไปนี่ ทําให้เกิดควํามรู้สึก ว่ําถูกรบกวน เหมือนจิตใจไม่สงบไม่มั่นคง อันนี้เป็นเรื่องธรรมดํา
แตเ่ วลําเรํากํา หนด เวลําเรํานงั่ กรรมฐําน นอกจํากลมหํายใจ ทบี่ อกวํา่ นอกจํากลมหํายใจ หรอื อํากําร พองยุบ ที่เป็นอํารมณ์หลักแล้ว ก็จะมีอํารมณ์เหล่ํานี้แหละ มีควํามคิดแทรกเข้ํามํา มีควํามคิดแทรกเข้ํามํา มีเวทนําเกิดขึ้น คือมีควํามปวด มีควํามเมื่อยเกิดขึ้นมํา อันนี้เป็นธรรมดํา เป็นสภําวธรรมอย่ํางหนึ่ง เป็น สภําวธรรมอย่ํางหนึ่งที่จะเกิดขึ้น ตอนที่ผู้ปฏิบัติธรรม...ตอนที่นั่งเจริญกรรมฐําน แล้วก็จะปรํากฏเกิดขึ้น มําให้รู้ ให้เห็นถึงควํามเป็นจริง ถึงควํามเป็นไปของชีวิต หรือควํามเป็นไปของคนเรํา
ที่บอกว่ํา ไม่มีใครอยํากแล้วสมหวัง อยํากแล้วอยํากให้สงบ แล้วจะสงบได้ทันที เรําอยํากนั่งสมําธิ ยังไม่เคยนั่งสมําธิเลย พอนั่งปุ๊บก็อยํากจะสงบ ไม่อยํากจะคิดเลย พอคิดนิดเดียวก็ไม่เอําแล้ว วุ่นวําย แล้ว อันนั้นก็ไม่ใช่ แต่ถ้ําเรําเข้ําใจ อ๋อ! เป็นเรื่องปกติธรรมดําสําหรับผู้ที่เริ่มปฏิบัติ เริ่มนั่งสมําธิ เริ่มเจริญ กรรมฐําน นี่แหละเป็นกํารฝึกจิต เรํามําฝึกจิต ฝึกสติของเรํา เป็นกํารพัฒนําตัวเอง ทําให้สติสมําธิของเรํา มีกําลังมํากขึ้น ๆ เพื่อที่จะสงบ ก็ต้องอําศัยอํารมณ์ กํารฝึกอย่ํางนี้ เพื่อที่จะรู้เท่ําทันตัวเอง