Page 490 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม

422
วันนี้ไม่เห็นอาการเกิดดับเลย มีแต่ลมหายใจอย่างเดียว กาหนดรู้ลมหายใจนั่นแหละ ไม่ต้องไปหา อะไรหรอก รลู้ มหายใจมนั เปลยี่ นแลว้ จนลมหายใจหมดไป ขาดไป ตรงนี้ รไู้ ปเรอื่ ย ๆ ขณะทเี่ รารแู้ บบนนี้ ะ อะไรตามมา สิ่งที่ตามรู้ การที่กาหนดรู้อารมณ์ปัจจุบัน ที่เป็นขณะอยู่ต่อเนื่องแบบนี้ สิ่งที่ตามมาคือสติ สมาธิ ปัญญา สติสมาธิปัญญาแก่กล้าขึ้น ยิ่งเราใส่ใจ ยิ่งสนใจ ตั้งใจรู้ ที่บอกว่าสติสมาธิปัญญาแก่กล้าขึ้น นี่นะ แก่กล้าเกี่ยวกับอะไร...เห็นอาการพระไตรลักษณ์ สติเราตื่นตัว
เพราะฉะนั้น การที่เห็นแบบนี้บ่อย ๆ ปึ้บนี่นะ พอมีผัสสะ บางทีโยคีจะเล่า พอกระทบปึ้บมันแว็บ รู้ทัน พอแว็บปุ๊บ มีผัสสะเข้ามาแว็บ จิตมันเริ่มไม่ดีปึ้บ รู้ทันแล้ว รู้ทันความรู้สึกที่ไม่ดี แล้วก็ดับความรู้สึก ทไี่ มด่ ี เพราะเราดบั เหตแุ หง่ กรรมทจี่ ะทา กรรมไมด่ ตี อ่ ไป รสู้ กึ ขนึ้ มาแลว้ พรอ้ มทจี่ ะดบั ดบั ตรงนไี้ ด้ ๒ อยา่ ง ดบั ความรสู้ กึ ไมด่ ี เพอื่ ทจี่ ะหยดุ การกระทา ทางกายวาจาทไี่ มด่ ี แลว้ สงิ่ ทไี่ ดม้ าคอื ดบั ความทกุ ข์ ความทกุ ขก์ ็ ดับเร็ว ความทุกข์ดับไปกลายเป็นความสงบขึ้นมา ดับ ยิ่งดับไป แล้วไม่เก็บไว้นาน การกาหนดตรงนี้ เขา จะตัดวงจรไปเรื่อย ๆ
ทนี เี้ มอื่ กนี้ ี้ ทบี่ อกวา่ การกา หนดรู้ อาการเกดิ ดบั ของรปู นามนนี่ ะ ตรงนจี้ ะเหน็ ชดั ตอ่ เมอื่ ทเี่ ราปฏบิ ตั ิ โยคีปฏิบัติที่เล่ามา รู้สึกว่าตัวหายไป ตัวว่างไป เหลือแต่จิตที่ทาหน้าที่รู้ ใครเคยเห็นแบบนี้ ลองดูนะ เหลือ แต่ตัวรู้ จิตที่ทาหน้าที่รู้ ว่าง ๆ เงียบ ๆ สงบ จากนั้นก็มีอาการที่เป็นอารมณ์ปรมัตถ์ ที่มีอาการกระเพื่อม หรือมีจุดมีอาการไหวขึ้นมา เวลาได้ยินเสียง เสียงก็แว็บขึ้นมา เวลาคิดก็แว็บขึ้นมา แล้วก็ดับไป ตรงนี้ อารมณ์เริ่มสั้นลง จิตเริ่มละเอียดขึ้น ว่างมากขึ้น ทีนี้การที่จะเห็นว่า การเห็นตรงนี้ เราจะเห็นชัดขึ้น ว่าตัว รู้ตัวนี้ ที่ทาหน้าที่รู้อารมณ์นี่นะ จะได้เห็นชัดว่า ตัวเด่นที่สุดก็คือ ตัวจิตที่ทาหน้าที่รู้ว่าไม่มีอะไร อารมณ์ ต่าง ๆ น้อยลง เหลือตัวนี้...เรามักจะเรียกว่า เราเป็นผู้ดู เราเป็นผู้ดูอยู่นี่นะ
เพราะฉะนั้น เวลาอาการนี้ดับ ตัวรู้นี่นะ...เวลาอารมณ์ผุดขึ้นมาปึ้บ ตัวรู้นี่นะวิ่งไปหาอารมณ์ไหม ตรงนี้สังเกตนะ พอแว็บขึ้นมา จิตแว็บไปหรือเปล่า แล้วแว็บไป แล้วจิตตรงนี้ที่ไป...เขาดับไหม ตรงนี้คอย สังเกตใส่ใจ สติจะยิ่งมีกาลังมากขึ้น ยิ่งชัดขึ้น แต่ถ้าไม่ใส่ใจ ถ้าไม่ใส่ใจ จิตก็นิ่ง ๆ ว่าง ๆ รู้แต่อาการเขา เปลยี่ นไป เกดิ ไป เปลยี่ นไปเรอื่ ย ๆ ตรงนถี้ งึ บอกวา่ เหน็ แคร่ ปู ดบั เหน็ แคอ่ ารมณภ์ ายนอกดบั แตจ่ ติ ไมด่ บั บางครั้งจะกลายเป็นว่า จิตตรงนี้ทาให้มีอัตตามากขึ้น มีอัตตามากขึ้นอย่างไร ฉันเก่งนะ ฉันไม่ทุกข์ แล้ว ก็ฉัน...ไม่มีอะไร แต่มีฉันอยู่แล้วนะ คือฉันจะรู้สึกกลายเป็นผู้วิเศษขึ้นมาแล้ว กลายเป็นว่าไปยึดเอาตรงนี้ มีความไม่เที่ยง ไม่เห็นถึงการเกิดดับ เห็นตรงนี้ มีอัตตาขึ้นมา
ถ้าเราสังเกตง่าย ๆ ตรงนี้ ยิ่งมีสมาธิมากขึ้น เหมือนกับชอบใช้อานาจมากขึ้นเรื่อย ๆ เคยเห็นไหม บางทีเราเองก็จะใช้นะ อืม! นี่รู้สึกจิตมันมั่นคง จิตตั้งมั่น สมาธิแก่กล้า มีกาลังเยอะ ๆ เวลาพูดอะไรก็...ใช้ กาลัง แล้ว เริ่มจากขู่แล้วนะ เอ่อ!อย่าอย่างนั้น อย่าอย่างนี้ ไม่ดีอย่างนั้น ไม่ดีอย่างนี้ คือกลายเป็นว่า เรา กลายเป็น...ใช้อานาจมากกว่า แทนที่จะให้เขาพิจารณาด้วยปัญญา สังเกตอย่างนี้สิ กาหนดรู้ตรงนี้สิ เป็น อย่างไร