Page 240 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 240
236
กาหนดรู้แค่อาการเกิดดับของรูปนามอย่างเดียว พัฒนาไปเรื่อย ๆ กลับ ทาให้จิตเราตัดอารมณ์ต่าง ๆ ความทุกข์ต่าง ๆ ในชีวิตของเราให้หายไป ได้ นี่คือความมหัศจรรย์ของธรรมะ ถึงแม้บางครั้งอาจจะไม่เข้าใจเท่าไหร่ แต่ความทุกข์ก็ดับไปได้
เพราะฉะนั้น การปฏิบัติธรรมการศึกษาธรรมะคาสอนของ พระพุทธเจ้านั้นจึงเป็นสิ่งสาคัญ มีแต่พระองค์ที่ทรงชี้ถึงแนวทางการดับ ทุกข์อันนี้ ในชีวิตของเรา...เราประสบกับความสุขบ้างทุกข์บ้างมากมายที่ สลับเข้ามา แต่ความสุขในลักษณะที่อาศัยอามิสแล้วก็เป็นความสุขที่ยัง วนเวยี นเปลยี่ นไปเปน็ ปกตใิ นวฏั สงสารตา่ ง ๆ ตอ่ ไป แตก่ ารทกี่ า หนดรถู้ งึ อาการพระไตรลักษณ์อาการเกิดดับของรูปนามที่ปรากฏขึ้นมา ความสุขที่ เกิดขึ้น เป็นความสุขที่ประกอบด้วยปัญญา ไม่เข้าไปยึดติดในอารมณ์ ต่าง ๆ เป็นความสุขที่เกิดจากการละ ละอะไร ? ละอวิชชา ละความหลง ผดิ ในอารมณท์ เี่ กดิ ขนึ้ จงึ เปน็ การตดั ไปทกุ ขณะ ทกุ ขณะ... ตดั ไปเรอื่ ย ๆ จนถึงที่สุด
การที่กาหนดรู้อาการเกิดดับของรูปนามในลักษณะอย่างนี้กลับ กลายเป็นการเดินทางไปสู่เป้าหมายสูงสุดที่ผู้รู้ทั้งหลายสรรเสริญ คือการ ดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง คือมรรค ผล นิพพานนั่นเอง เพราะฉะนั้น เพื่อความ ต่อเนื่องในการเดินทางไปสู่เป้าหมายการดับทุกข์ของเรา จะต้องมีความ พอใจ มคี วามเพยี รในการกา หนดอารมณ์ มคี วามเพยี รทจี่ ะตามกา หนดรดู้ ู อาการพระไตรลกั ษณใ์ นลกั ษณะอยา่ งนอี้ ยา่ งตอ่ เนอื่ งในทกุ ๆ อริ ยิ าบถ ไม่ ว่าจะเป็นขณะยืน ขณะเดิน ขณะนั่ง ขณะนอน หรือแม้แต่การทากิจกรรม ประจาวันที่เรียกว่าอิริยาบถย่อย ให้สนใจเป็นระยะ ให้ใส่ใจกับอาการ พระไตรลักษณ์ที่เกิดขึ้น
