Page 50 - การเจาะสภาวะ
P. 50
44
ควํามว่ํางก็หําย ควํามสุขก็หยุดไป เปลี่ยนเรื่องก็เปลี่ยนอํารมณ์ แต่เรํา ก็สํามํารถย้อนทบทวนและยกจิตไปดูจิตปัจจุบันที่มีควํามสุขเป็นระยะ ๆ ไปได้
ทีนี้ต่ออีกนิดหนึ่ง ใครที่ปฏิบัติธรรมแล้วรู้สึกว่ําธรรมะมีคุณค่ํา และมีประโยชน์สําหรับชีวิตเรํา... คําถํามก็คือว่ํา ธรรมะที่พูดถึงนั้นคืออะไร ? (โยคีกรําบเรียนว่ําธรรมชําติในตัวเรํา) เรําได้เห็นธรรมชําติในตัวเรํา แล้วเรําได้อะไร ? ได้ควํามอิสระ ได้ควํามสงบ ได้ควํามว่ําง... ธรรมะอยู่ ตรงนี้ จึงศึกษําได้ไม่ยําก เพรําะฉะนั้น ธรรมะที่เรําปฏิบัติ คือกํารตํามรู้ อํารมณ์ปัจจุบัน สิ่งที่เรําพัฒนํา คือสติของเรํา สมําธิของเรํา เพื่ออะไร ? เพื่อจิตของเรําที่มีควํามสงบ ควํามสุข หรือควํามอิสระ อันนี้เป็นเป้ําหมําย สํา คญั ทเี่ รําสํามํารถทํา ไดต้ ลอดเวลํา อกี อยํา่ งหนงึ่ ทเี่ รําถํามวํา่ กลบั ไปแลว้ เรําจะเอําหัวข้อธรรมไหนไปใช้ในชีวิตประจําวัน... ก็เอําเรื่องนี้แหละนําไป พิจํารณํา จริง ๆ เรําก็รู้อยู่แล้วว่ําอะไรดีไม่ดี แต่ทําอย่ํางไรถึงจะดียิ่งขึ้น กํารที่เรํามีสติรู้ปัจจุบัน รู้ให้ชัดในสิ่งที่เรําต้องทํา ณ ปัจจุบัน ถํามว่ํา ที่ นั่งอยู่ตรงนี้ มีใครบ้ํางไม่รู้ว่ําอะไรดีไม่ดี ? ไม่มีหรอก เรํารู้หมดแล้ว เรํา ก็ทําสิ่งดี ๆ อยู่ทุกวัน แต่ตรงไหนที่เรํายังไม่ดี ? คือใจเรํายังไม่ดีพอ ยัง ไม่อิสระ ยังรู้สึกวิตกกังวล รู้สึกหนัก รู้สึกเหนื่อย รู้สึกห่อเหี่ยว รู้สึกมัว รู้สึกสลัว...
กํารปฏิบัติธรรม ก็คือ กํารดับทุกข์ตัวเองให้มําก แล้วทําในสิ่งที่ดี ทเี่ รําทํา อยแู่ ลว้ ใหด้ ยี งิ่ ขนึ้ เพรําะฉะนนั้ ถํา้ เรํารชู้ ดั แบบนี้ เรําจะรเู้ ลยวํา่ กําร ปฏิบัติธรรมในชีวิตประจําวัน งํานที่เรําต้องทําไม่ได้เยอะมําก เพรําะแต่ละวัน ควํามทุกข์ไม่ได้เกิดขึ้นมําบ่อย ๆ นําน ๆ แว็บเข้ํามํา นําน ๆ เรื่องนั้น เรื่องนี้แทรกเข้ํามํา ไม่ได้เกิดทุกนําที แต่เรําสํามํารถมีสติทุกนําทีได้... ทุก ๆ
