Page 10 - มิติธรรม
P. 10

4
  ขณะสัมผัสถูกความแข็ง ใหความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับ ความแข็ง
  ขณะสัมผัสถูกความหยอน ใหความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับ ความหยอน
  ขณะสัมผัสถูกความตึง ใหความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับ ความตึง ฯลฯ
เมื่อจับความรูสึกไดแลว ในขณะแรกจะมีอาการสลัว ๆ เมื่อทําซ้ําหลาย ๆ ครั้ง ความสลัวจะคอย ๆ ใสขึ้น และทําซ้ําอีกหลาย ๆ ครั้ง จะพบกับความใส เบา โลง สวาง ทุกคร้ังที่กําหนดทันขณะแรกของความรูสึกที่รับรูอารมณ คําตอบ
ที่ได “อนัตตามีจริง”
ขั้นตอนที่ ๕
  มีสติเห็นความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับความเย็น
  มีสติเห็นความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับความรอน
  มีสติเห็นความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับความออน
  มีสติเห็นความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับความแข็ง
  มีสติเห็นความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับความหยอน
  มีสติเห็นความรูสึกอยูตําแหนงเดียวกับความตึง ฯลฯ เห็นชัดเปนคนละสวนดวยตาปญญาอยางตอเนื่อง ยิ่งมีความมั่น
ใจใน “อนัตตามีจริง”
ขั้นตอนที่ ๖
ใหสังเกตอารมณใดเกิดกอนอารมณใดเกิดทีหลัง
  ความรูสึกกับอาการยืน อะไรเกิดกอนอะไรเกิดหลัง


































































































   8   9   10   11   12