Page 15 - มิติธรรม
P. 15

9
คอย ๆ เลือนหายไป เหลือไวแตเพียงอาการเงา ๆ ซึ่งบอกไมไดวา คืออะไร แมความรูสึกก็มีอาการหมอก ๆ สลัว ๆ ใหจับและนิ่งอยูใน ความรูสึกสลัว จะรูสึกถึงอาการใจหาย ๆ พรอมกับอาการวูบ ๆ วาบ ๆ ใหจับและนิ่งอยูในความรูสึกท่ีรับรู ไมตองกังวลกับอาการท่ีเกิดขึ้น ความรูสึกจะเริ่มชัดและสงบ เปนความสงบที่ตั้งอยูในความวาง จะ เห็นวาความวางกับความสงบเปนคนละสวน ท้ังความวางและความ สงบตางก็ไมมีตัวตน ความรูสึกมีอาการรูบาง ไมรูบาง ชัดบาง ไมชัด บาง อาการรับรูของความรูสึกมีอาการแวบหายเปนระยะ ๆ ใหจับและ นิ่งอยูในความรูสึกนั้น อาการรับรูพรอมกับความรูสึกจะขาดหายไป เปนชวง ๆ เมื่อรูสึกขึ้นมาใหจับที่ความรูสึกทันที พยายามใหทันขณะ แรกของความรูสึกใหไดมากท่ีสุด เมื่อทันขณะแรกของความรูสึก นิพพานจะปรากฏขึ้นมาในทันทีที่ความรูสึกดับลง ใหจับความรูสึกใหม ที่เกิดขึ้นในทันทีท่ีปรากฏ ความรูสึกจะดับลงขณะหนึ่งแลวเกิดใหม เปนอยูอยางนี้จนกวาชีวิตจะหาไม เม่ือไรก็ตามชองวางระหวางดับกับ เกิดไมเหลือเศษ เมื่อนั้นขณิกนิพพานก็ปรากฏชัด ดวยความไวของ สติจะเห็นขณิกนิพพานเหมือนหนึ่งเห็นไดดวยตาเปลา เปนอาการเห็น ชัด รูชัดในรู ดวยตาปญญา นิพพานที่เกิดขึ้นในขณะหนึ่ง ๆ ไมมีอะไร จริง ๆ นิพพานท่ีเกิดข้ึนขณะหนึ่ง ๆ เปนเชนนี้แลวนิพพานขณะใหญ....?
วิธีที่ ๒
นั่งในทาที่สบายสายตาทอดต่ํา หรือจะหลับตาก็ไดแลวแตสะดวก ใหจับความรูสึกที่รูวานั่ง พรอมกับยายความรูสึกนั้นใหมาอยูหนารูปนั่ง แลวขยายใหใหญกวารูปนั่ง จะเห็นชองวางระหวางความรูสึกกับรูปนั่ง รูปที่นั่งไมไดบอกวาเปนใครแมความรูสึกก็ไมไดบอกวาเปนเรา อาการ นั่งกับความรูสึกเปนคนละสวน ใหจับและนิ่งอยูในความรูสึกที่รูถึง


































































































   13   14   15   16   17