Page 24 - มิติธรรม

18
กายกับใจขึ้นมาทันที ชองวางนี้เปนตัวทําลายอัตตา(ตัวตน) จะเห็น การทํางานของกาย-ใจ ติดตอเปนสายไมขาดชวง แสดงถึงความเปน กลุมกอนเปนอันหนึ่งอันเดียวกัน ไมมีอาการแตกกระจาย เคลื่อนจาก จุดหน่ึงไปสิ้นสุดอีกจุดหนึ่ง เกิดท่ีหน่ึงแลวไปสิ้นสุดอีกท่ีหน่ึง...
๔. วิธีดับทุกข
ความทุกขเกิดเพราะ ใจเกาะเกี่ยวยึดติดกับอารมณในอดีต และ คาดหวังในอนาคต ซึ่งเปนสาเหตุของความทุกข เมื่อตองการแกทุกข ทางใจ จึงตองใหใจกับอารมณแยกเปนคนละสวน จนเกิดชองวาง เหมือนลอนออกจากกัน เมื่อทําไดอยางนี้ความทุกขจะหายไปทันที
ทุกขเพราะจิตใจออนแอไมเขมแข็ง
ขยายความรูสึกใหกวางกวาตัว ใหเพิ่มความมั่นคงเขาไปในความ รูสึก ความเขมแข็งจะปรากฏขึ้นมา ระยะแรกจะตองคอยเพิ่มความ มั่นคงบอย ๆ เพื่อใหความมั่นคงอยูตัว ใหคอยสังเกตสภาพจิตหลังเพิ่ม ความมั่นคงที่ไดแลวดวย
ทุกขเพราะเครียดจากความคิดและปญหาตาง ๆ
วิธีคิดที่ไมกอใหเกิดทุกข
- ใหคิดอยูในบรรยากาศของความรูสึก - ใหความคิดอยูนอกบรรยากาศ
- ใหคิดผานความวาง
- ใหคิดอยูในความวาง
- ใหเอาความรูสึกดูความคิด