Page 282 - มรรควิถี
P. 282
268
แสดงพระธรรมเทศนา ณ บา นเธยี รสวน วนั ท่ี๙ธนั วาคมพ.ศ.๒๕๕๒
จะพูดอะไรวันนี้.. รูสึกวาวิธีการกําหนดนี่เขาใจขึ้นนะ วิธีการกําหนด สภาวะ.. แตวาบางทีพอวางแลว มีคําถามอยางหนึ่งที่บอก เราทําใจใหวาง เปนยังไง ? พอทําใจใหวางแลวกําหนดอะไรตอ ? บางทีพอเริ่มปฏิบัติ พออาจารยสอนใหทําใจใหวาง เราก็จะทําซ้ําอยู เดี๋ยวออกมาขางนอกแลว ขยายใหกวาง แลวก็เอามาที่ตัว ซ้ํา ๆ .. การที่เราแยกรูปนาม เริ่มจากทําจิต ใหวาง ดวยการเอาจิตมาขางนอกตัวในที่วาง ๆ พอจิตเราวางแลว จิตเราวาง จิตเราเบา โลง ตอไปถาขณะที่นั่งกําหนดสภาวะตองมีอารมณ หลักใหกับจิต ตองมากําหนดอาการอยางใดอยางหน่ึง
อยางเชน พอเราวางเนี่ย ทําจิตใหวางปุบ เอามาที่ตัว คลุมตัวกอน หอหุมตัว ขณะท่ีนั่งนะ ตอนท่ีนั่งเจริญสติน่ังปฏิบัติ หอหุมตัวแลวก็มารูท่ี ตัวของเรา ขณะที่กลับมาท่ีตัว ใหความรูสึกท่ีเบาเขามาแลวหอหุม เราจะเห็น วาตัวเราวาง ๆ ขณะที่ตัววาง ๆ นั่นแหละ ใหนิ่งในความวางที่ตัว พอเรา นิ่งในความวางปุบ สภาวะอยางใดอยางหนึ่งจะเกิดขึ้น สภาวะอยางใดอยาง หนึ่งที่พูดถึงหมายถึงวา อาจจะเปนอาการของลมหายใจท่ีชัดข้ึนมา หรืออาจ จะเปนอาการเตนของหัวใจปรากฏชัดขึ้นมาในความวางบริเวณที่ตัวเรา ถึงแมอาจจะไมมีรูปรางของตัว อยางเชน ตัวเราหายไปหมดแลว จะทํา ยังไง ? มันเหลือแตความวาง แตบริเวณที่ตัวเรารูสึกได บริเวณนี้มีอาการ อยางไร ? เพราะยังมีอาการอยู อาจจะเปนอาการเหมือนชีพจรเตน อาการ เตนของหัวใจ หรือลมหายใจ บางครั้งรูสึกถึงอาการ.. เวลาหายใจเขาออก