Page 366 - มรรควิถี

352
แสดงพระธรรมเทศนา ณ กระทรวงการตา งประเทศ พ.ศ.๒๕๕๓
ขอเจริญพรญาติโยมทุก ๆ คน วันนี้ก็มีโอกาสไดมาเจอกับญาติโยม อีกครั้งหน่ึง ดูแตละคนรูสึกวาจะเคยฝก เคยปฏิบัติ เคยน่ังสมาธิมาทุกคน ใครที่ยังไมเคยนั่งฝก นั่งสมาธิเลย มีไหม ? ไมมีนะ วิธีฝกสมาธิ หรือ วิธีฝกกรรมฐานน้ันก็มีหลายแบบ ไมวาจะเปนสติปฏฐาน ๔ อานาปานสติ หรือวาการปฏิบัติตาง ๆ ลวนแตกตางกันที่วิธีการบริกรรมหรือคํา กําหนดหรือรูปแบบ แตหลักการกําหนดการปฏิบัติก็คือ เราเจริญอยูในหลัก ของสติปฏฐาน ๔ มีการกําหนดรูกาย รูเวทนา รูจิต แลวก็รูธรรม เพราะ ฉะนั้นเวลาเราน่ังปฏิบิติทุกครั้งเน่ียจะดูอะไร ?
บางคนก็ดูลมหายใจ บางคนก็นั่งเพ่ือใหเกิดเวทนาเพ่ือที่จะดูเวทนา การดูลมหายใจก็มีคําบริกรรมที่แตกตางกันออกไป บางคนก็กําหนด พุทโธ พุทโธ หายใจเขา หายใจออก บางแหงก็กําหนดพองยุบ ดูลมหายใจ อาการหายใจเขาออก ดูการเคล่ือนไหวท่ีทอง บางทานก็เปนสัมมาอะระหัง อันนี้แลวแต แตเปาหมายของนักปฏิบัติทุกคน ส่ิงที่ปรารถนาคือความ สงบกาย สงบใจ หรือเพื่อทําจิตใหวาง เพื่อการดับทุกข เพ่ือละกิเลส
ทีน้ีความปรารถนาของคนเราไมเทากัน แมแตปฏิบัติธรรม ขณะที่ นั่งสมาธิ บางคนก็อยากไดฤทธ์ิ อยากมีอิทธิฤทธิ์ บางคนก็ตองการแค ความสงบ บางคนตองการทําจิตใหวาง บางคนตองการปฏิบัติเพื่อละ กิเลสของตัวเอง เพ่ือมรรคผลนิพพาน บางคนก็ตองการแคความวาง ก็พอใจแลว เพราะฉะน้ันเรามาปฏิบัติ หรือวาทุกครั้งที่เรานั่งสมาธิ