Page 84 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม-การพิจารณาสภาวธรรม
P. 84
392
การพิจารณารูปนามขันธ์ ๕
ณ เรือนพฤกษา ๒ จ.นนทบุรี วันที่ ๒๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๒
เดี๋ยวช่วงเช้าเรามาน่ังกรรมฐานน่ังปฏิบัติธรรมกันก่อน เดี๋ยวค่อยคุยกัน เดี๋ยวค่อยส่งอารมณ์นะ ใครยังมีอะไรถามหรือส่งอารมณ์ค่อยคุยกันนะ เรามานั่งปฏิบัติธรรมกันก่อน ทบทวน ๆ จะได้ทบทวน การบ้านเราด้วย เดือนที่แล้วทาอะไรบ้าง ปีที่แล้วปฏิบัติเป็นอย่างไร การปฏิบัติที่ผ่านมา ท้ังชีวิตของเรา ชีวิตประจาวันของเรา ท้ังการเจริญสติ การเจริญกรรมฐานของเรานะ ทบทวนดูว่ามีส่ิงไหนที่ขาดไปพร่อง ไป มีสิ่งไหนที่เราทาดีแล้ว จะได้ทาให้ดีย่ิง ๆ ขึ้นไป
ในการปฏบิ ตั ธิ รรมเราตอ้ งเขา้ ใจใหต้ รง เขา้ ใจใหต้ รงวา่ การปฏบิ ตั ธิ รรมนน้ั เรามเี ปา้ หมายเพอื่ อะไร เพื่อการดับทุกข์ เพื่อให้เกิดปัญญา ให้รู้จักสัจธรรม รู้ความเป็นจริงของรูปนามของเรา ที่พูดว่ารูปนามของ เรา เพราะเป็นเรื่องสาคัญ ที่คนเราจะเป็นทุกข์เป็นสุข มีความสบายใจไม่สาบายใจเกิดขึ้น ก็เพราะรูปนาม ขันธ์ ๕ อันน้ีน่ีแหละ รูปนามขันธ์ ๕ อันน้ี ทาไมถึงบอกว่าเป็นทุกข์หรือเป็นสุขเพราะรูปนามอันน้ี จริง ๆ รูปนามกายใจอันนี้ก็เป็นเรื่องปกติ มีเหมือนกันทุกคนในโลก ใครก็ตามที่เกิดขึ้นมาบนโลกใบนี้ ก็มีรูปนาม ขันธ์ ๕ เหมือนกันทุกคน แต่ทาไมไม่ทุกข์เหมือนกันทุกคน หรือทาไมต้องทุกข์กับรูปนามขันธ์ ๕ อันนี้ นี่ คือสิ่งหนึ่งที่เราจะต้องศึกษาทาความเข้าใจ
เหมือนที่พระพุทธเจ้าทรงชี้ทาง บอกเราว่า รูปนามขันธ์ ๕ อันน้ีเป็นอนัตตา ตั้งอยู่ในกฎของ ไตรลักษณ์ ความเป็นอนิจจังทุกขังอนัตตา อันที่จริงที่พระพุทธเจ้าตรัสกับเราว่า รูปนามขันธ์ ๕ ด้วยธรรม ทงั้ หลายทงั้ ปวง สงั ขารทงั้ หลายทงั้ ปวงไมเ่ ทย่ี ง ธรรมทง้ั หลายทง้ั ปวงเปน็ อนตั ตา มเี ปา้ หมายเพอ่ื อะไร ทา ไม พระองค์ถึงตรัสอย่างนั้น เพราะว่ารูปนามขันธ์ ๕ เป็นที่ต้ังของการยึด เป็นท่ีต้ังของความหลง เขาเรียกว่า เปน็ ทตี่ ง้ั ของอปุ าทานตา่ ง ๆ การทเี่ ราเขา้ ไปยดึ มนั่ ถอื มนั่ วา่ รปู นามขนั ธ์ ๕ กายใจเปน็ ตวั เราเปน็ ของเรา เปน็ ของเที่ยง เป็นตัวเราเป็นของเรา เป็นของเที่ยง มันจะต้องเป็นอยู่อย่างนี้ เป็นของเราอยู่เสมอ พอเป็นของ เราเมื่อไหร่ เราก็จะเข้าใจว่าเราจะบังคับได้ทุกอย่าง บังคับได้ทุกอย่าง...ไม่ได้เป็นไปตามเหตุปัจจัยสิ่งที่เขา กาลังเป็นอยู่
