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大灣區鐘錶歷史

尊 敬的方榮毅館長、霍飛
樂先生、各位朋友、來賓:
大家好!
不能與大家共聚第一屆“澳 澳門鐘錶協會 名譽會長 魏廣文
門鐘錶論壇”，見證和慶 （圖右3）
祝“澳門鐘錶協會”的成 由澳門鐘錶協會 秘書長 葉永鍵
立盛事，是我巨大的損失 代發言（圖右1）
和遺憾。首先向方館長、
霍先生及澳門鐘錶界同仁 亮，可擺放在宮廷中的，需一
表示衷心的祝賀！向長期 架。此外還需另一種，我從羅
以來參與和支持粵港澳鐘 馬啟程那年，奧爾希尼樞[shū]
錶技術和文化的研究、 密卿呈獻教皇的那種，可套在
實踐與發展、傳播的各界 環中，放在掌中，也可報時打
人士，表示崇高的敬意！ 刻的小鐘，或類似的亦可。”
羅明堅與利瑪竇到澳門，為
澳門與中國鐘錶有極深的 進入中國內地作準備。據羅明堅
淵源。最早將西洋鐘錶引入中 講：其中“有一位武官和我特別
國的便是經澳門進入的歐洲傳 親近，並極願將我引薦給朝廷，
教士。 我們認識的契機是我向他介紹一
早在十六世紀中期，歐洲傳教 架我送給他的自鳴鐘。” （注：羅
士們便千方百計尋找機會進入 明堅提及的官員應是廣東總兵黃應甲）
（注：以上內容摘自〔日〕平川祐弘
中國 內地 ，思 考和 嘗試 過各 著，劉岸偉、徐一平譯：《利瑪竇傳》頁
種辦 法， 其中 極為 有效 的便 43和頁56，光明日報出版社，1999年）
是向 官員 贈送 精美 的鐘 錶。 鐘錶助力西方傳教士開啟了
作為 開拓 中國 傳教 事業 的先 中西文化交流的大門。明朝謝肇
驅，羅明堅1580年寫給耶穌 淛 [zhè] 所著《五雜俎 [zǔ] 》中
會總 部的 信中 這樣 說道 ：“ 對自鳴鐘的性能進行了描述：“
希望 教皇 賜贈 的物 品中 最為 西僧利瑪竇，有自鳴鐘。中設機
緊要 的是 裝飾 精美 的大 自鳴 關，每遇一時，輒[zhé]鳴。如
鐘。 那種 可以 報時 ，音 響洪 是，經歲無頃刻差訛[é]也，亦神

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