Page 6 - ערך מלאכות החול בישראל
P. 6
העוסקים במלאכות החול באומה הישראלית 6
א .חובת האדם ללכת לפי נטייתו הפנימית
צריך אדם ללכת לפי נטייתו הפנימית
הרבה יצאו לתרבות רעה מפני שבגדו בתכונתם ...ובחילוק המקצועות השונים בסדרי
הלמוד לפי התכונות הנפשיות השונות -יש מי שנטייתו חזקה לחכמות מיוחדות ,שגם
הוא צריך ללכת לפי נטייתו הפנימית ,ויקבע עתים לתורה ,וזה וזה יעלה בידו .כי 'יפה
תלמוד תורה עם דרך ארץ' ,וכבר נסתפקו התוספות ישניםא בשלהי יומא בזה ,מה
שיהיה עיקר וטפל ,ובכלל -הדבר תלוי לפי התכונה וטבע הנפש של כל אחד ואחד.
אורות התורה פרק ט סעיף ו
להוציא לשלמות כפי האפשר את כוחו המיוחד
זה נראה בטבע המציאות ,שכל כח שנמצא בכל דבר וטבעו לפעול הוא פועל
בהכרח ,וכיון שהוא פועל אם יזדמנו לו מצבים שפעולתו תהי' מסודרת אל השלמות
ותכלית הנרצה יפעול טוב ,ואם לא יתנהג כפי הסדר והתכלית יפעול הריסות ורע ע"י
תנועתו .זה נוהג בין בדבר שנמצא בו כח-לפעול גדול ומסודר ונעשקו ממנו האמצעים
קודם שהגיע לתכליתו ,ובין במה שהכח כבר שלט והוציא פעולות גדולות והגונות
ואח"כ נעשקו ממנו האמצעים להתמדת פעולתו .ויש לזה שורש גדול בדרכי הרע
וההפסד של טומאת מת ונבילות וטומאות היוצאות מגופו של אדם .לכן יש ללמוד,
שכל מי שיש בו איזה כח מיוחד צריך להוציאו לשלמותו כפי האפשר לו ,ואם לאו
הרי לא די שאינו מוציא ממנו תועלת אלא הוא פועל בלבול סדרים והפסדים גדולים
בכל דרכי הנהגתו ,אבל מיד שהוא פועל להשלימו נמשך הכח אחרי הרצון הטבעי של
שלמותו ונשקט מהריסות פעולתו .ומכש"כ שהכוחות הכלליים כולם שנמצאים באדם
חייב האדם להוציאם אל שלמותם ,באופן שכולם יפעלו בשעתם ומקומם כפי כחם
בעצת התורה בהבנת השכל .לפיכך חייב האדם לחפש בעצמו איזה כחות מיוחדים
מוטבעים בו ,ולא ישליך אחרי גוו כל מה שימצא בנפשו הכנה לזה ,אלא יעיין ויסתכל
להשתמש בהם כראוי ,ומכש"כ שלא יעלים-עין מכוחות .שכבר בלא-עיון מוצא אותם
לבטלם ולהרסם ,מבלי תת להם מקום ועבודה הגונה וסדורה .כי הכחות מעשה ד'
המה והם חזקים מאד ולא יתנו להסיג גבולם ,ולא-טוב יהיה כשיבאו לפעל בלא מנהיג
כספינה בלא קברניטה...
מוסר אביך פרק ד סעיף ד
א מובא בפרק האחרון נספח מקורות קדומים עיי"ש.
