Page 11 - ערך מלאכות החול בישראל

‫העוסקים במלאכות החול באומה הישראלית ‪11‬‬

‫כן והוא חושב עליו טוב‪ ,‬גם הוא ישלים דרכו המורגש לפי פנימיות לבבו שכה נחוץ‬
‫הוא לו לשמירת דרך ד' הטובה‪ ,‬כי אין הדבר כן‪ ,‬כי קרוב הדבר שמה שחברו מתנהג‬
‫על פי תומת לבו ואינו מזיקו מאומה‪ ,‬אם הוא ינסה כוחו בזה לא על פי תכונתו‬
‫הפנימית כי אם על פי חיקוי חיצוני‪ ,‬לו יפסיד הדבר הרבה מאד‪ .‬על כן צריך מאד‬
‫להתחזק בתומתו‪ ,‬ולחשוב עם זה טוב על הבריות ולקבלם בסבר פנים יפות‪ .‬אז ימצא‬
‫חן ושכל טוב בעיני אלקים ואדם‪ ,‬והחן הוא מקושר לשכל טוב‪ .‬וההבדל שיש בין שכל‬
‫טוב לשכל שאינו טוב‪ ,‬הוא שהשכל הטוב הוא השכל המקורי הנובע מעצמיותו‪ ,‬אמרו‬
‫צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו‪ ,‬והשכל שאינו טוב הוא מה שנובע מהשכלה זרה‬
‫המעוררת לחיקוי‪ ,‬ואינה באה מעצם נקודת הלב‪ .‬וזה אינו יכול להיות נלווה אל החן‬
‫הפנימי‪ ,‬שאינו נמשך כי אם לדבר העומד בצביונו ושלא יצא מגדרו‪ .‬ואפילו קדשים‬
‫כיון שיצאו חוץ למחיצתן נפסלו‪ ,‬וביותר קדשים‪ ,‬שאין להם מחיצה קבועה‪ ,‬אבל‬
‫הקדשים המתעלים לפעול דברים נעלים‪ ,‬המה צריכים לשמור מחיצתם‪ .‬איש על‬

‫מחנהו ואיש על דגלו‪.‬‬

‫פנקס יג אות מט‬

‫כל מרכז התורה הוא הפסוק של שמו הפרטי‬

‫העולם הרוחני בונה כל אחד ואחד לעצמו בקרבו‪ .‬כל תכונת ההקשבה אינה כי אם‬
‫הכשרה לבנין הנצחי העצמי של היחיד‪ ,‬כל מרכז התורה הוא הפסוק של שמו הפרטי‪.‬‬
‫זהו כל כובד הדין‪ ,‬כל עומק השאלה‪ ,‬כל איום האחריות‪ ,‬כל חיבוט הקבר‪ .‬ויש אשר‬
‫הקשבתו היא כל כך מפולשה‪ ,‬עד שאובד הוא את הריכוז העצמי‪ ,‬יודע הוא שמות‬
‫רבים‪ ,‬רק את שמו שכח‪ ,‬ולא ידע‪ .‬אז כי עמלו לריק הוא‪ ,‬ואין לו תקנה כי אם על ידי‬
‫ערלת אזן כבירה‪ ,‬שמונעתו מכל הקשבה‪ ,‬ואחרי ההירוס הגדול הזה‪ ,‬החרשות‪ ,‬שהיא‬
‫איבוד כללי‪ ,‬חרשו נותן לו דמי כולו‪ ,‬הוא שב ומתחדש בצורה חדשה‪ ,‬תתהפך כחמר‬
‫חותם‪ ,‬ויתיצבו כמו לבוש‪ .‬רזי הרזים של עת לעשות לד' הפרו תורתך‪ ,‬חיזוק לבן של‬
‫רשעים ונעילת דלתי תשובה מהם‪ ,‬זהו עומק החסד‪ ,‬המיית הרחמים העליונים מעל‬
‫כל גבול‪ .‬אבל כמה רע ומר הוא צער גלגול יצירה זה‪ ,‬איבוד כל התכנית הקדמוניה‬
‫והתחדשות האופי בפנים חדשות‪ ,‬אפר תחת כפות רגלי צדיקים‪ ,‬ומדרס לכל היקום‪,‬‬
‫וממעמקים תהומיים הללו‪ ,‬עולם חדש מתכונן‪ ,‬אפס המץ‪ ,‬ברוך עמי מצרים ומעשה‬

‫ידי אשור‪ ,‬מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק‪.‬‬

‫אורות הקודש ח"ג עמ' קלט‬