Page 128 - E - MODUL STUDI AGAMA KONTEMPORER
P. 128
Mulyadi. 2019. "Pendidikan Islam dan Globalisasi". Al-Liqo: Jurnal Pendidikan
Islam. Vol. 4 No. 1.
M. Saiful Rahman. 2014. Islam dan Pluralisme, Pemekasan: Fikrah.
Novri, Mutiara Sukma. 2016. Konstruksi Makna Cadar Oleh Wanita Bercadar.
Jamaah Pengajian Masjid Umar Bin Khattab Kelurahan Delima Kecamatan
Tampan Pekanbaru. JOM FISIP, Vol III
Rusmiyanti, Mei. 2017. Perilaku Komunikasi Mahasiswi S1 yang Bercadar di IAIN
Purwokerto. Skripsi.Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam.Jurusan
Penyiaran Islam. Fakultas Dakwah. Institut Agama Islam Negeri (IAIN)
Purwokerto.
Muhammad Afif. 2013. Agama & Konflik Sosial, Bandung: Marja.
Mustofa. 2016. Geliat Perempuan Melawan Stigmatisasi (Studi Upaya
Transformasi Konflik Tokoh Ayu dalam Novel “Akulah Istri Teroris” Karya
Abidah El Khalieqy). Skripsi. Program Studi Sosiologi Agama. Fakultas
Nurjaman, Asep Rudi. (2020). Pendidikan Agama Islam. Jakarta: PT Bumi
Aksara.
Nata, Abuddin,2011, Studi Islam Komprehensif, Jakarta: Kencana Prenada Media
Group.
Nafsiyatul, L. 2015. Feminisme Islam di Indonesia. Esensia: Jurnal Ilmu-Ilmu
Ushuluddin, 16 (1).
Natalia Angga. 2016. Faktor-Faktor Penyebab Radikalisme Dalam Beragama
(Kajian Sosiologi Terhadap Pluralisme Agama Di Indonesia), Al-
AdYaN/Vol.XI, No.1/Januari-Juni/2016
Rahman, Mufiqur. 2017. “Demokrasi dalam Filsafat Pendidikan Barat dan Islam
(Kajian Tentang Nilai-Nilai Demokrasi dan Implementasinya Dalam Konteks
Pendidikan Indonesia)”, Cendekia: Jurnal Studi Keislaman, Volume 3,
Nomor 2, Desember 2017.
123
