這個意思是說:如果有人以色、聲來見佛、求佛,皆無法
得見;要由法的緣故,以法為重心,才能見到佛。而法並
非意識所能攀緣的,亦非音識所現的境界。
在佛陀將入涅槃時,印度當時十六國的國王前來請教佛陀
說:「佛陀涅槃後,我們將以誰為師?」
佛陀告訴他們說:「我涅槃後,應以法為師。」
從上面的故事裡,我們可以知道:什麼叫做真正的見佛?
佛的最勝身就是清淨法身,法身就是真理,真理是遍一切
處,無所不在無所不有的般若真空妙理。
所以蓮花色見到的是四大假合的色身佛,而解空第一的須
菩提,因觀真空之理而得見法身佛。
雖說同是見佛,但所見佛的層次卻有天壤之別。
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